غريب الحديث

- { ريش } : { ريش } في حديث على [ أنه اشْتَرى قميصاً بثَلاثَة دَراهم وقال : الحمدُ للّه الذي هذا من رِياَشِه ] الرّياشُ والرِّيشُ : ما ظهَر من اللِّباس كاللِّبْس واللِّباس . وقيل الرِّياشُ جمعُ الريش ومنه حديثه الآخر [ أنه كان يُفضِل على امْراةٍ مُؤْمَنَةٍ من رِياشِه ] أي ممَّا يَسْتَفيده . ويَقع الرّياش على الخِصْب والمَعاشِ والمَالِ المُسْتفاد ومنه حديث عائشة تَسفُ أباها رضي اللّه عنهما [ يَفُكُّ عانِيَها ويَرِيش مُمْلقِها ] أي يكْسُوه ويُعينُه وأصله من الرّيش كأنّ الفقير المُمْلِق لا نُهوضَ به كالمقْصوص الجَناح يقال راشَه يَريشُه إذا أحسَن إليه . وكلُّ من أوْلَيْتَه خْيراً فقد رِشْتَه ومنه الحديث [ إنّ رجُلا راشَه اللّه مالاً ] أي أعطاه ومنه حديث أبي بكر والنَّسَّابة : الرائِشون وليس يُعْرَف رائِشٌ ... والقائِلون هَلُمَّ للأضْياف ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [ قال لجرير بن عبد اللّه . وقد جاءه من الكُوفة : أخْبِرني عن الناس فقال : هُم كَسِهام الجَعْبة منها القائِم الرائش ] أي ذُو الريش إشارة إلى كمالِه وإسْتِقامتِه - ومنه حديث أبي جُحَيفة [ أَبْرى النَّبْلَ وأرِيشُها ] أي أنْحتُها وأعْمَل لها رِيشاً . يقال منه : رِشْت السَّهم أرِيشُه وفيه [ لَعن اللّه الراشِيَ والمُرْتَشِيَ والرائش ] الرّائِشُ : الذي يَسْعى بين الراشي والمُرْتِشي ليَقْضِيَ أَمْرَهما .