غريب الحديث

- { أبَهَ } : {أبَهَ} فيه [رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرين لا يُؤْبَهُ له] أي لا يُحْتَفَلُ به لحقارته . يقال أبَهْتُ له آبَهُ ومنه حديث عائشة في التعوّذ من عذاب القبر [أشيءٌ أَوْهَمْتُه -أوهمت الشيء : تركته-لم آبَه له أو شيء ذَكَّرْتُهُ [إياه] -الزيادة من اللسان-] أي لاأدري أهو شيء ذكره النبي صلى اللّه علليه وسلم وكنت غفلت عنه فلم آبَهْ له أم شيء ذكَّرتُه إياه وكان يذكرُه بعد - وفي كلام علي [كم من ذي أُُبَّهَةٍ قد جعلته حقيرا] الأُُبَّهَةُ بالضم وتشديد الباء : العظمة والبهاء ومنه حديث معاوية [إذا لم يكن المخزوميُّ ذا بأوٍ وأُبَّهةٍ لم يُشبه قومه] يريد بني مَخْزُومٍ أكثرهم يكون هكذا .