الدرر السنية - موسوعة الفرق

1 - قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطُفتَ بالبيتِ؟ فقال: ما كنتُ لأطوفَ بالبيتِ ورسولُ اللهِ.

الشيعة - المطلبُ الثَّالثُ: مرويَّاتُ أهلِ البيتِ في الثَّناءِ على عُثمانَ رَضِيَ اللَّهُ عنه

2 - الآيةِ كما هو واضِحٌ أثبت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رميًا، فقال إِذْ رَمَيْتَ، ونفى عنه رميًا.

الجهمية - المَبحثُ الثَّاني: الرَّدُّ على مَذهَبِ الجَهْميَّةِ في القَدَرِ وقَولِهم بالجَبْرِ في أفعالِ العبادِ

3 - ؟ قال: ما كنتُ لأُعفِيَك، قال: أمَا إذ أبيتَ، فإنَّ ربِّي نورٌ في نورٍ، قال: فجعَلَ يزحَفُ إليه، ويقولُ.

الجهمية - المَبحثُ الثَّاني: قَولُ الجَهْميَّةِ بإنكارِ الصِّراطِ والرَّدُّ عليه

4 - بنِ أبي وقَّاصٍ رضِي اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((سألْتُ ربِّي ثلاثًا.

مقدمات في الفرق المنتسبة للإسلام - البابُ الثَّالثُ: النَّهيُ عن التَّفرُّقِ

5 - رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ فقال: إنِّي أصَبتُ امرَأةً ذاتَ حَسَبٍ.

الشيعة - الفَرعُ الثَّالثُ: حُكمُ نِكاحِ المُتعةِ ومَوقِفُ الصَّحابةِ والتَّابعينَ وآلِ البَيتِ مِن نِكاحِ المُتعةِ

6 - رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى [الأنفال: 17].

الجهمية - المَبحثُ الثَّاني: الرَّدُّ على مَذهَبِ الجَهْميَّةِ في القَدَرِ وقَولِهم بالجَبْرِ في أفعالِ العبادِ

7 - المُطَّلِبِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس هو الآنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! وهذا قَوْلٌ ذَهَبَ إليه.

الأشاعرة - البابُ السَّادسُ: مَفْهومُ الإيمانِ والكُفْرِ عنْدَ الأشاعِرةِ

8 - أهان الشِّيعةُ فاطمةَ ابنةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَسَبوا إليها أشياءَ، كقولِهم.

الشيعة - المبحَثُ الثَّاني: إساءاتُ الشِّيعةِ الإماميَّةِ لأهلِ البيتِ

9 - على شاكِرٍ، وإن كنْتَ تُريدُ المالَ فسَلْ تُعطَ منه ما شِئْتَ، فترَكه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

الخوارج - البابُ الثَّامِنُ: مَوقِفُ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم من الخَوارِجِ

10 - الأمرِ نوعٌ من الإساءةِ له.والشِّيعةُ يتداولون في كتُبِهم تعظيمَ عَليٍّ رَضي اللَّهُ عنه بأكثَرَ من رسولِ.

الشيعة - المبحَثُ الثَّاني: إساءاتُ الشِّيعةِ الإماميَّةِ لأهلِ البيتِ

11 - ، وتعزَّله بمعنى: تنحَّى عنه، ومنه تعازَل القومُ بمعنى: تنحَّى بعضُهم عن بعضٍ، وكُنْتُ بمَعزِلٍ عن كذا وكذا.

المعتزلة - الفصلُ الأوَّلُ: التَّعريفُ بالمُعتَزِلةِ لُغةً واصطِلاحًا

12 - : (كُنتُ جالسًا عِندَ أبي عبدِ اللَّهِ جَعفَرٍ عليه السَّلامُ إذ دخَلَت علينا أمُّ خالدٍ التي كان قطَعَها.

الشيعة - المطلبُ الثَّاني: مرويَّاتُ أهلِ البيتِ في الثَّناءِ على عُمَرَ رضي اللَّهُ عنه

13 - وإقراراتِهم، ورَسولُ الهدى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كما أمَرَه رَبُّه: قُل لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا.

الشيعة - الفَصلُ الأوَّلُ: عَقيدةُ الشِّيعةِ الإماميَّةِ في توحيدِ الرُّبوبيَّةِ

14 - عُمَرُ فبايع أبا بكرٍ، ولم يُدفَنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدُ، فلمَّا رأى ذلك عليٌّ.

الشيعة - الفَصلُ الأوَّلُ: إساءاتُ الشِّيعةِ الإماميَّةِ للصَّحابةِ ولأهلِ البيتِ

15 - مِن المعلومِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد بُعِث إلى الخَلقِ كافَّةً إنسِهم وجِنِّهم.

مقدمات في الفرق المنتسبة للإسلام - المَبحَثُ الثَّالثُ: الحُكمُ على الفِرَقِ المُنتسِبةِ للإسلامِ

موسوعة الفرق