الدرر السنية - موسوعة الفرق

76 - الأصَمَّ- على وُجوبِ الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ، باللِّسانِ واليدِ والسَّيفِ، كيف قَدَروا.

المعتزلة - المَبحَثُ الثَّاني: رأيُ المُعتَزِلةِ في الوسيلةِ في الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ، وحُكمُ الخُروجِ على السُّلطانِ وقِتالِ المُخالِفِ لهم، وهل يُفرِّقونَ بَينَ قِتالِ الكافِرِ والفاسِقِ؟ ومُناقَشتُهم في ذلك

77 - النَّاسَ أن يأتوا بمِثلِ ما جاء هو به، فلا يَقدِرُ أحَدٌ على ذلك فقط، وإنَّ كُلَّ ما لم يتحَدَّ.

الأشاعرة - الفَصلُ السَّادِسُ: مذهَبُ الأشاعِرةِ في الخوارقِ والمُعجِزاتِ والرَّدُّ عليه

78 - بدأ فِكرُ المُعتَزِلةِ يتبلوَرُ بوَصْفِها فِرقةً مُستقِلَّةً في البصرةِ على يدِ واصِلِ بنِ عطاءٍ.

المعتزلة - المَبحَثُ الأوَّلُ: الأطوارُ الفِكريَّةُ لفِرقةِ المُعتَزِلةِ

79 - ). ! ومن ذلك إنكارُه أن يدعوَ اللَّهُ الكافرين يومَ القيامةِ إلى السُّجودِ فلا يستطيعون، كما هو صريحُ قولِ اللَّه.

الشيعة - المطلَبُ الثَّالِثُ: أشهَرُ الفِرَقِ الزَّيديَّةِ

80 - الفَصلُ الرَّابعُ: عقيدةُ الماتُريديَّةِ في اليومِ الآخِرِ.

الماتريدية - البابُ الرَّابعُ: عقيدةُ الماتُريديَّةِ

81 - المَطلَبُ الثَّالِثُ: مُعتَقدُ الإسماعيليَّةِ في اليَومِ الآخِرِ.

الشيعة - المَبحَثُ الثَّاني: أبرَزُ مُعتَقَداتِ وأفكارِ الإسماعيليَّةِ

82 - الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عن المُنكَرِ أمرًا جماعيًّا يجِبُ على الكُلِّ القيامُ به في أيِّ وقتٍ وعلى.

الخوارج - الفَصلُ الثَّالثُ: آراءُ الخَوارِجِ في الإيمانِ

83 - هذه الصُّحبةَ فُقِدت عِندَما جاء الأمرُ من الوليدِ بقَطِع يَدَي أبي بَيْهَسٍ ورِجْلَيه ثُمَّ بقَتلِه بَعدَ.

الخوارج - الفَصلُ الثَّالثُ: التَّعريفُ بفِرَقِ الخَوارِجِ

84 - الفَصلُ السَّادِسُ: مَذهَبُ الجَهْميَّةِ في اليَومِ الآخِرِ والرَّدُّ عليه.

الجهمية - البابُ الثَّالِثُ: أهمُّ عقائِدِ الجَهْميَّةِ والرَّدُّ عليها

85 - المَطلَبُ الرَّابعُ: عَقيدَتُهم في اليومِ الآخِرِ والثَّوابِ والعِقابِ .

الشيعة - المَبحَثُ السَّادِسُ: مِن مُعتَقداتِ الدُّروزِ

86 - المَطلبُ الثَّاني: عَقيدَتُهم في الثَّوابِ والعِقابِ واليومِ الآخِرِ.

الشيعة - المَبحَثُ الرَّابعُ: أهَمُّ العَقائِدِ والأفكارِ النُّصَيريَّةِ

87 - المَطلبُ الرَّابعُ: مُعتَقدُ الشِّيعةِ الإماميَّةِ في اليومِ الآخِرِ.

الشيعة - المَبحَثُ الثَّاني: مُعتَقدُ الشِّيعةِ الإماميَّةِ في أركانِ الإيمانِ

88 - قيامِ الحَربِ بَينَهم وبَينَ الإباضيَّةِ [1026] ((الأديان)) لمؤلف إباضي مجهول (ص: 99.

الخوارج - الفصلُ الثَّالثُ: مَوقِفُ الإباضيَّةِ من المُخالِفين لهم

89 - قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ.

المعتزلة - الفَصلُ الثَّالِثُ: الخَلَلُ المَنهَجيُّ في بابِ الصِّفاتِ

90 - ). .5- قال البَربهاريُّ: (اعلَمْ أنَّ المُتعةَ والاستِحلالَ حَرامٌ إلى يومِ القيامةِ) [2078.

الشيعة - الفَرعُ الثَّالثُ: حُكمُ نِكاحِ المُتعةِ ومَوقِفُ الصَّحابةِ والتَّابعينَ وآلِ البَيتِ مِن نِكاحِ المُتعةِ

موسوعة الفرق