موسوعة الفرق

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 1096 ). زمن البحث بالثانية ( 0.036 )

61 - يزَلْ أبو عَبدِ اللهِ عليه السَّلامُ يزيدُ حتَّى قال: ثَلاثينَ حَجَّةً مبرورةً مُتَقَبَّلةً زاكيةً مَعَ.

62 - لبقائِنا وبقائِكم. قال: ثمَّ قُلتُ لأبي عبدِ اللَّهِ عليه السَّلامُ: شيعتُكم لو حمَلْتُموهم على الأسِنَّةِ.

63 - يؤمِنون بأنَّ اللهَ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ، خَلَق العَبدَ وفِعلَه، وهم يبتَعِدون عن مذهبَيِ الجبريَّةِ.

64 - - وقال آخَرونَ: (الإيمانُ اجتِنابُ ما فيه الوعيدُ عندَنا وعندَ اللهِ). 6- وكان مُحمَّدُ بنُ عبدِ.

65 - / 145). .وجاءَ في تَفسيرِ العَيَّاشيِّ عن حمرانَ قال: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ.

66 - ] يُنظر: ((التقية)) لمرتضى الأنصاري (ص: 37). .رَوى الكُلينيُّ عن أبي عَبدِ اللهِ أنَّه قال: (خالِطوهم.

67 - على ذلك: أبو عَذبةَ، وأقرَّه مرتضى الزَّبيديُّ، وهذا يوافِقُ ما ذكره المَقريزيُّ. ويرى عبدُ الرَّحيمِ شيخ زاده.

68 - النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) [862] ((شرح الأصول الخمسة)) (ص: 761). .وقال عَبدُ.

69 - الفِعلِ عندَ المُعتَزِلةِ:قال القاضي عبدُ الجبَّارِ: (إنَّ الفِعلَ هو: ما وُجِد مِن جهةِ مَن كان قادِرًا.

70 - مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ [السجدة: 13]، وكلامُ اللهِ مِن.

71 - ، 485). .واختلف العُلَماءُ في نهايةِ عَبدِ اللَّهِ بنِ سَبَأٍ؛ فبعضُهم ذَكَر أنَّ عَليَّ بنَ أبي.

72 - عَبدٍ لم يفعَلْ ما أُمِرَ به قد كُلِّف ما لا يُطيقُه، إذا لم يكُنْ عِندَه قُدرةٌ إلَّا مع الفِعلِ؛ ولهذا.

73 - وأمَّهاتِها، واختلَفوا في ذلك، وأقدَمُ مَن تكلَّم في تعيينِ الفِرَقِ الهالِكةِ وبيانِ أصولِها: عبدُ اللهِ بنُ.

74 - : 158] وهو المُرادُ بقولِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ((يضَعُ الجبَّارُ قَدَمَه في النَّارِ.

75 - فِعلِ العَبدِ، وبالأسبابِ الأُخرى التي يخلُقُها اللهُ؛ فالشِّبَعُ يحصُلُ بأكلِ العبدِ وابتلاعِه، وبما.