موسوعة الفرق

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 689 ). زمن البحث بالثانية ( 0.023 )

541 - عِلمًا، وإنَّ الأشياءَ إنَّما تصيرُ معلومةً له عِندَ حُدوثِها) [283] ((الملل والنحل)) (1/133.

الخوارج - المَبحَثُ الأوَّلُ: الإلهيَّاتُ

542 - )) (1/ 192). .وقال الدَّيلَميُّ: (لُقِّبوا بالباطِنيَّةِ؛ لأنَّهم يَنسُبونَ لكُلِّ ظاهِرٍ باطِنًا.

الشيعة - المَبحَثُ الثَّاني: أبرَزُ مُعتَقَداتِ وأفكارِ الإسماعيليَّةِ

543 - مرتكِبِ الكبيرةِ عِندَهم:1- قال أبو منصورٍ الماتُريديُّ: (من ارتكب ذنبًا أو ظلمًا، فله الخوفُ.

الماتريدية - الفَصلُ الأوَّلُ: الإيمانُ عندَ الماتُريديَّةِ

544 - في غَيرِ موضِعِه [1099] يُنظر: ((رسائل العدل والتوحيد)) لمجموعة مؤلفين (1/123.

المعتزلة - المَبحَثُ الرَّابعُ: أدلَّةُ المُعتَزِلةِ على قولِهم بخُلودِ مُرتكِبِ الكبيرةِ في النَّارِ

545 - ما يلي:1- قوافِلُ العائِدينَ إلى المَدرَسةِ السَّلفيَّةِ من المدارِسِ الأخرى، والتَّحوُّلاتُ التي طرَأت.

المعتزلة - المَطلَبُ الأوَّلُ: مَوقِفُ المَدرَسةِ العقلانيَّةِ الاعتِزاليَّةِ المُعاصِرةِ من القرآنِ الكريمِ وعُلومِه

546 - اللهِ تعالى، ومن ذلك:1- الحِكمةُ عِندَ السَّلَفِ صِفةٌ للهِ غيرُ مخلوقةٍ، لكِنَّها عِندَ المُعتَزِلةِ.

المعتزلة - البابُ التَّاسعُ: أثرُ الأُصولِ الاعتزالِيةِ في قَضَايا عِلمِ أُصولِ الفِقهِ

547 - ). .خُلاصةُ مقالةِ فُقَهاءِ المُرجِئةِ في مُرتكِبِ الكبيرةِ:1- أنَّه مُؤمِنٌ كامِلُ الإيمانِ، كإيمانِ جِبريلَ.

المرجئة - الفصلُ الأوَّلُ: حُكمُ مُرتكِبِ الكبيرةِ عندَ المُرجِئةِ

548 - )) (1/ 187). . .

المعتزلة - المَبحَثُ الثَّاني: مِن مصادِرِ مذهَبِ المُعتَزِلةِ: الإسلامُ واليهوديَّةُ والنَّصرانيَّةُ والأديانُ الوَضعيَّةُ

549 - الأشرار)) للعمراني (1/ 63). . وقد خرَج أيضًا الجَهمُ بنُ صفوانَ -الذي قال بنَفيِ الصِّفاتِ الإلهيَّةِ.

المعتزلة - المَبحَثُ الثَّالِثُ: الأطوارُ السِّياسيَّةُ لفِرقةِ المُعتَزِلةِ

550 - ] يُنظر: ((التوحيد)) للماتريدي (ص: 388- 392)، ((تأويلات أهل السنة)) للماتريدي (1/ 310)، ((البداية.

الماتريدية - الفَرعُ الثَّاني: المسائِلُ ذاتُ الخلافِ اللَّفظيِّ بَينَ الماتُريديَّةِ والأشعَريَّةِ

551 - عِندَهم ما يَلي:1- الإمامُ أوِ الدَّاعي إن استَنفَرَ للجِهادِ ضِدَّ أعدائِه فتَنصُرونَ بأموالِكُم.

الشيعة - المَطلَبُ الأوَّلُ: طائِفةُ البَهرةِ (إسماعيليَّةٌ مُستَعليةٌ داووديَّةٌ)

552 - فيه)) لعبد الرزاق البدر (ص: 397). .وهذه بعضُ أجوبتِهم:1- أنَّ المُرادَ الزِّيادةُ بحسَبِ الدَّوامِ.

المرجئة - البابُ السَّادسُ: زيادةُ الإيمانِ ونُقصانُه عندَ المُرجِئةِ

553 - ، فذَكَر كُلُّ صحابيٍّ صِفةً من الصِّفاتِ، كُلُّ هذا تحذيرًا من مَسلَكِهم؛ فالخَوارِجُ هم:1- الَّذِينَ.

الخوارج - البابُ الثَّامِنُ: مَوقِفُ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم من الخَوارِجِ

554 - : 628-640). :1- يَتَوَجَّهُ بَعضُهم في صَلاتِهم إلى قَبرِ الدَّاعي الحادي والخَمسينَ طاهِر الدِّينِ.

الشيعة - المَطلَبُ الأوَّلُ: طائِفةُ البَهرةِ (إسماعيليَّةٌ مُستَعليةٌ داووديَّةٌ)

555 - في الملل والأهواء والنحل)) (1/ 148). .وقال السَّمَوألُ بنُ يحيى المَغرِبيُّ: (لمَّا رَأى عزراءُ.

الشيعة - المَبحَثُ السَّادِسُ: اليهودُ وعَقائِد الإماميَّةِ