الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

1141 - رخَّص في ترْك التخليلِ ابنُ عُمر، والحسن بن عليٍّ، وطاوس، والنَّخَعيُّ، والشَّعبيُّ، وأبو العالية.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الأوَّل: سُنَنُ الوُضوء وآدابُه

1142 - التَّحسينِ، لا لداءٍ وعِلَّةٍ؛ فإنَّه ليس بمُحَرَّمٍ، وظاهِرُ قَولِه: «المغَيِّراتِ خَلقَ الله» أنَّه.

كتاب اللباس والزينة - المبحث الثاني: العمليَّاتُ الجِراحيَّةُ التَّجميليَّةُ

1143 - ما رُويَ عن عليٍّ من اصطباغِه بخَلِّ الخمرِ، وعن عائشةَ أنَّه لا بأس به؛ فهو خَلُّ الخمرِ الذي تخلَّلت.

كتاب الأشربة - المبحث الرَّابعُ: تخَلُّلُ [82] التخَلُّل: هو تحوُّلُ الأشربةِ إلى حامضٍ يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (6/303)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/211)، ((المغرب في ترتيب المعرب)) للمطرزي (ص: 153)، ((المصباح المنير)) للفيومي (1/181) الخَمرِ

1144 - في الرِّواية الثانية، وقال أحمد: هذا هو القِياس. وهذا القول هو الصَّحيح، وعليه يدلُّ الكِتاب والسُّنة.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّالث: شروط التيمُّم

1145 - ). الفَرْعُ الثاني: إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ وهو في صلاة النافلة ذهب الشَّافعيَّةُ ((المجموع)) للنووي (4/208.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ العاشِرُ: ما يُقالُ ويُفعلُ عند الإقامةِ

1146 - الوترُ آخِرَ الليلِ أفضلُ قال ابن رجب: (كان أكثر السلف يُوتِر في آخر الليل، منهم: عمر، وعليٌّ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَطلَبُ الثَّالِث: صلاةُ الوترِ

1147 - الآخَرُ، صَحَّ البَيعُ. على قَولَينِ: القَولُ الأوَّلُ: لا يَصِحُّ البَيْعُ، وهو مَذْهَبُ الجُمهورِ وذهب.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: عَدَمُ تَسميةِ الثَّمَنِ وإبهامُ الثَّمَنِ في البَيعِ

1148 - الأوَّل، وبعموم الثاني. وأمَّا المؤتم والمنفرد فبعموم الحديثِ الثاني، والقياس على الإمام؛ والعلة.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثَّامن: الانتقالُ للتطوُّعِ من مكانِ الفرض

1149 - وَعَلَى جُنُوبِهِمْ [آل عمران: 191] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه قيل في معنى الآيةِ: الَّذين يُصلُّون.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصْلُ الثَّالِثُ: صلاةُ المريضِ

1150 - القناع)) للبُهُوتي (4/377). ، وهو قولُ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، وجَماعةٍ منَ التابعينَ [45.

كِتابُ الوَصَايا - الفصلُ الثاني: مِقدارُ الوصيَّةِ

1151 - السَّاعِديِّ رضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعْمَلَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ علَى.

كِتابُ الهِبَات - المبحثُ الرَّابعُ: المَوهوبُ (المَعقودُ عليه) وأحكامُه

1152 - - عنِ المَعرورِ بنِ سُوَيدٍ، قال: ((لَقِيتُ أبا ذَرٍّ بالرَّبَذةِ وعليه حُلَّةٌ وعلى غُلامِه حُلَّةٌ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَصلُ الثَّاني: أنواعُ التَّعزيرِ

1153 - العِلمِ، فأخبَروني أنَّ على ابني جَلدَ مائةٍ وتغريبَ عامٍ، وعلى امرأتِه الرَّجمَ. فقال النَّبيُّ صلَّى.

كِتابُ الوَكالةِ - الفَرعُ الثَّاني: التَّوكيلُ في استيفاءِ حُقوقِ اللهِ التي تَدخُلُها الخُصومةُ

1154 - عامٍ، وعلى امرأتِه الرَّجمَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نفسي بيَدِه لأقضِيَنَّ.