الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 821 ). زمن البحث بالثانية ( 0.037 )

691 - الفقيه)) (1/326): إسنادُه على شرط مسلم، وله متابِعٌ من حديث ابن عباس مرفوعًا، وإسنادُه لا بأس به، وصححه.

كتابُ الحَجِّ - الفصل الثاني: أحكامُ الفِدْيةِ والكَفَّارةِ في الصَّيدِ

692 - رجب: (يُستدلُّ بالحديث- يعني: حديث ((مَن اغتَسل يوم الجُمُعة غُسلَ الجنابة))- على أنَّ مَن عليه غُسل.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ الرَّابعُ: غُسْلُ الجُمُعةِ

693 - أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ، وربَّما اجتمعَا في يومٍ واحدٍ، فيقرأ بهما)) رواه مسلم (878). الفُرعُ الثَّاني.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث السادس: صِفةُ صَلاةِ العِيدَينِ

694 - ممَّا لا يَجوزُ واحدٌ منهما في الصِّنفِ الواحِدِ منَ الأصْنافِ التي نُصَّ عليها في حديثِ عُبادةَ بنِ.

كتابُ الرِّبا - المَبحَثُ الثَّالثُ: شُروطُ بَيعِ الصَّرْفِ

695 - الترمذي (1056)، وابن ماجه (1576)، وأحمد (8430). قال الترمذي: حسن صحيح، وقال ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الرابع: زيارةُ القبورِ وأحكامُها

696 - طائفةٍ مِن أهْلِ الحديثِ قال ابنُ المنذِر: (وقالت طائفةٌ: لا بأس أن يؤذَّنَ للصُّبْحِ قبل طُلُوعِ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثَّاني: شُروطُ الأذانِ والمُؤَذِّن

697 - في ((خلاصة البدر المنير)) (1/57)، وحسنه ابن حجر في ((الإمتاع)) (1/274)، وصححه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي.

كتابُ الحَجِّ - الفصل الثاني: صِفَةُ الطَّوافِ وشُروطُه

698 - ، وهي قوله: (إنَّ ولَدَ الرَّجُلِ مِن كَسْبِه)، والحديث فيه كثيرٌ مُستفيضٌ). ((الأموال)) (ص: 695)، وينظر.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الثامن: مَن يُمنع مِن صرْف الزَّكاة إليه

699 - ) واللفظ له، وعبد الرزاق (9733)، والبيهقي (18888)، مِن حَديثِ رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ.

كِتابُ الجِهادِ - المَطلَبُ الثَّاني: خَراجُ الأرضِ التي فتَحَها المُسلِمونَ

700 - عُمَرَ بالنُّكولِ). ((الجواب الصحيح)) (6/ 465). ، وابنُ القَيِّمِ [1615] قال ابنُ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الثَّاني: يَمينُ المُدَّعي

701 - )، وينظر: ((تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق)) للزيلعي و((حاشية الشلبي)) (1/306). وقال العراقيُّ في حديثِ ابنِ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: التعريف، والحُكم، والحِكمة

702 - معلَّقًا بصيغة الجزم قبلَ حديث (5269). ثالثًا: أنَّ هذا التَّعليقَ وإنْ قُصِد به المَنعُ فالطَّلاقُ.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّالِثُ: المَحلوفُ به (المُقسَمُ به)

703 - ونَواها وهو يَظُنُّ صِدقَ نفْسِه... ولكنَّ الصَّحيحَ أنَّها ليست مِن لَغوِ اليَمينِ، وأنَّها يمينٌ.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّاني: لَغْوُ [457] اللَّغوُ لُغةً: السَّقطُ وما لا يُعتَدُّ به مِن كَلامٍ وغَيرِه يُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/555)، ((تاج العروس)) للزَّبِيدي (39/463) اليَمينِ (صُوَرُه وحُكْمُه)

704 - )، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2673)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (2673). .وَجهُ.

كِتابُ الجِهادِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: إحراقُ الكُفَّارِ بالنَّارِ في الجِهادِ

705 - ، ويُهَوِّن مُصيبته. ((الأذكار)) للنووي (ص 148). وتحصُلُ التَّعزيةُ بأيِّ وسيلةٍ من وسائل الاتِّصالِ الحديثةِ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الأوَّل: حُكمُ التعزِيةِ والأحكامُ المُتعَلِّقة بها