قراءة وتعريف

عدد النتائج ( 104 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )
1 - استدلال الأصوليِّين باللُّغة العربيَّة (دراسة تأصيليَّة تطبيقيَّة) التعريف بموضوع الكتاب : لقد شرَّف الله تعالى لُغةَ العرب بأنْ جعَلها لُغة القرآن الكريم، وبها كان يتحدَّث رسولُه الأمين صلَّى الله عليه وسلَّم؛ ولذا كانت اللُّغة العربية مِفتاحَ العلوم وآلةَ الفَهم للشَّريعة، وكانت من أهمِّ ما يُستمَدُّ منه عِلم أصول الفِقه، الذي هو من أهمِّ العلوم .
2 - تعليم تدبر القرآن الكريم أساليب عملية ومراحل منهجية معانيه حاول أن يضع خطوات ومراحل منهجية في تعلم وتعليم التدبر مع الاستفادة من النظريات التربوية المعاصرة وبعض نظريات علم النفس فألف كتاباً بعنوان (تعليم تدبر القرآن الكريم أساليب عملية ومراحل منهجية)  وقد قسمه إلى خمسة فصول : الفصل الأول: الجوانب المعرفية لموضوع التدبر ذكر فيه مفهوم التدبر وأهميته .
3 - تكوينُ المَلَكة اللُّغويَّة التعريف بموضوع الكتاب لا يختلِفُ اثنانِ حَولَ أهميَّة اللُّغةِ العربيَّة في حِفظِ الهُويَّة الحضاريَّة للأمَّة، وفي رَبطِ حاضِرِها بالمَعينِ الأصليِّ لدينِ الإسلامِ، كما لا يختلِفُ عالِمان بأصولِ الاستنباطِ الأصوليِّ أنَّ أساسَ هذا الاستنباطِ ورُكنَه الرَّكينَ، هو المعرفةُ العميقةُ باللِّسان .
4 - مكانة الكتب وأحكامها في الفقه الإسلامي التعريف بموضوع الكتاب: إن من فضل الله عز وجل ومنّته على هذه الأمة أن أنعم عليها بنعم كثيرة شتى تجل عن الوصف والإحصاء، ومن أعظم هذه النعم وأشدها أثراً وتأثيراً نعمة التعلم والتعليم، وتتجلى أهم مظاهر الاهتمام بهذه النعمة فيما أوردته النصوص الشرعية من حث وإرشاد وتوجيه العباد إلى القراءة والكتابة .
5 - الضوابط الشرعية لوقف العمل بنصوص القرآن والسنة إعجازه، ودلالاته على الأحكام، ليتطرق بعد ذلك إلى الحديث عن السنة, فعرفها وذكر حجيتها وأقسامها، وأعقب ذلك بذكر المصلحة المرسلة فعرفها في اللغة والاصطلاح، وذكر حجيتها وشروط العمل بها، ثم ذكر مقاصد الشريعة, وعلاقة المصلحة المرسلة بها, وإمكانية تعارضهما، ثم أردف ذلك بالحديث عن العرف؛ فعرفه, وذكر .
6 - التوضيح لشرح الجامع الصحيح ابن مردوية وغيرها الكثير والتي تعتبر من المفقودات فحفظ علينا شيئا من هذه الكتب بنقله منها والعزو إليها وهذه ميزة أخرى للكتاب، ولم يكتف بذلك بل استدرك ما حقه الاستدراك منها وزاد من القواعد والفوائد في الحديث والفقه والأصول واللغة وغيرها، وله مقدمة نافعة في علوم الحديث لذا استفاد منه من جاء بعده .
7 - مدارجُ التعلُّمِ بين التأصيلِ واستكمالِ التكوين التعريف بموضوع الكتاب من المعلومِ أنَّ الحديثَ عن قواعدِ التأصيل ومناهجِ التحصيلِ أمرٌ في غايةِ الأهميَّةِ لطلاب العلمِ، لا سيما في العصرِ الحاضرِ الذي جرفَ تيارُه الكثيرَ منهم، وحاد بهم عن مسالكِ التلقِّي الصحيحةِ. وبين أيدينا كتاب (مدارج التعلُّم بين التأصيل واستكمالِ التكوينِ) الذي يعالج .
8 - ظاهرة التأويل الحديثة في الفكر العربي المعاصر والمكان، ومنهج الاستدلال من نصوص الوحي إنما يخضع لمعهود اللغة التي نزل بها النص، والآلية التي تنتج الدلالات الصحيحة من النصوص لا بد أن تخضع للمعايير والضوابط التي تحددها لغة النص. وطريقة فهم النصوص الشرعية في الفكر العربي المعاصر هي جزء من عمليات معقدة يعود في كثير منها إلى استعارة منهجيات وآليات في فهم .
9 - اختياراتُ الشيخ عبد الرحمن السعدي في المسائلِ الفِقهية المستجَدَّة- جمعًا ودراسة- فصولٍ، وخاتمة. فافتتَح المؤلِّفُ الكتاب بمقَدِّمة ترجم فيها للشَّيخ السعدي رحمه الله، وبيَّن فيها نَسبَه وطَلبَه للعِلمِ وأهليتَه للاجتهادِ، وتحدث تبَعًا عن حقيقةِ المستجَدَّات: ورجَّحَ أن حقيقة المستَجدِّ في الاصطلاحِ لا تبعُدُ عن حقيقتِه في اللُّغةِ، وبيَّنَ أن العلماءَ المُعاصرين يعرِّفون .
10 - القيادة في المنشآت الخيرية وشواهد من السيرة اجتمعتُم فالأميرُ علىُّ بنُ أبي طالب))، وما حصَل من توزيع المهامِّ في الهجرة؛ فعبد الله بن أبي بكر راصدُ أخبار القوم، وأسماءُ حاملةُ الزاد، وعامرُ بن فُهَيرة الراعي الذي يُبدِّد آثار الأقدام - استشهد بها على ضرورة تحديد المهامِّ والصَّلاحيات. وأكَّد المؤلف كذلك على ضرورة تشجيع الطاقات الشابَّة .
11 - المسائل المستجدة في نوازل الزكاة المعاصرة تناول المؤلف الموضوع من خلال عناوين رئيسة أدرج تحتها ما يتعلق بها من المستجدات ، وقدم بتعريف الزكاة لغة وشرعا ، ثم تعرض لزكاة عروض التجارة ، وزكاة الخارج من الأرض ، وزكاة بهيمة الأنعام ، وزكاة الفطر ، وختمها بالكلام على مصارف الزكاة. إلا أن الجديد في الكتاب إنما هو في مادته والتي تُعنى بالمسائل المستجدة .
12 - تكوين الذهنية العلمية منها تضييقها دور الاجتهاد وإغلاقه, ومساهمتها في ترسيخ التقلييد, ومن سلبياتها كذلك حصرها العلم في نمط واحد, والإغراق في الجزئيات, وتحولها عن غايتها وهدفها, إلى ما هنالك من سلبيات.  الفصل الثاني: تناول المؤلف فيه مسلك الحفظ والتلقين في التعلم, وبدأه بتوطئة تحدثت عن شيوع التلقين واتجاهات الشرعيين في مسلك .
13 - الفِقه الطِّبِّي العِلميَّة، والمجامعِ الفِقهيَّة، والموسوعاتِ الفقهيَّة المتخصِّصة في المجال نفْسِه. وقد تألَّف الكتابُ مِن اثنَتي عَشْرةَ وحدةً: خُصِّصت الوحدةُ الأولى مِنه للمَدخلِ إلى الفِقه الطِّبِّي، فذُكِر فيها المرادُ بالفِقه الطِّبِّي، واهتمامُ المسلمين الأوائل بعِلم الطِّبِّ، وحُكم تَعلُّمه، وخُلِص بأنَّ .
14 - الدلائل على معاني الحديث بالشاهد والمثل فيه الكثير من المؤلفات ومن أهمها كتاب  ( الدلائل على معاني الحديث بالشاهد والمثل) ، الذي قال فيه إمام عصره في اللغة أبو علي القالي:  (لم يؤلف بالأندلس كتاب أكمل من كتاب ثابت في شرح الحديث).  واحتل الكتاب مكانة علمية عالية, وحظي بمنزلة عظيمة بين أهل العلم من محدثين, وعلماء, وأدباء, هذه المكانة .
15 - مُختصَر موسوعة الأخلاق (قراءة وتعريف) كافَّةً؛ طلبةَ العلم المتخصِّصين منهم، والعامَّةَ. وقد اشتمل هذا المختصَر على قِسمَين: قسمٍ للأخلاق المحمودة التي ينبغي التحلِّي بها، وقِسمٍ في الأخلاقِ المذمومةِ التي ينبغي التنزُّهُ عنها والاحترازُ منها. وفي كلِّ قسمٍ يبدأُ بذِكرِ معنى الخُلُقِ في اللغة والاصطلاح، ثم إيرادِ حَدِّه وما به يتميَّزُ .