مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

قراءة وتعريف

  1. الرئيسة
  2. قراءة وتعريف
  3. الصلوات المبتدَعة - أكثر من (150) صلاة لا أصل لها في الشريعة
التشكيل
 

الصلوات المبتدَعة - أكثر من (150) صلاة لا أصل لها في الشريعة

أحمد بن عبد العزيز الجمَّاز

عنوان الكتاب: الصلوات المبتدَعة - أكثر من (150) صلاة لا أصل لها في الشريعة
النـاشـر: دار أطلس الخضراء - الرياض
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: 1434هـ
عدد الصفحات: 516

التعريف بموضوع الكتاب :

تركَنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم على البيضاء, ليلها كنهارها, لا يَزيغ عنها إلَّا هالك, فما ترَك من خير إلَّا ودلَّنا عليه, وما ترَك من شرٍّ إلَّا وحذَّرنا منه, ونهانا عن الابتداع في الدِّين, والعبث في أحكام الشَّرع بالزِّيادة والنقص، فصلوات ربي وسلامه عليه دائمين إلى يوم الدِّين.

إلَّا أنَّ طائفة أبَتْ إلَّا عصيانَه في أمره, وارتكابَ نهيه, فراحت تعبَث في أحكام الدِّين بالزِّيادة والابتداع؛ إمَّا من أجل القدْح في الدِّين, وتحريفه, وإمَّا بحُجَّة الابتداع الحسَن الذي يزعمون أنَّه لا بأس بها.

الكتاب الذي بين أيدينا جمَع فيه مؤلِّفه مجموعة من الصلوات المبتدَعة, التي ما أنزل الله بها من سلطان, فبلغ تَعدادها (150) صلاة مبتدعة, جمعها ورتَّبها, مع توثيقها بذِكر المراجع التي وردتْ فيها, وذِكر مَن قال بها, والمستنَد الذي استند عليه في إثبات شرعيتها, والرُّدود التي ردَّ بها أهل العلم عليه, مع إبطال هذه الصلوات, والإتيان بما يُغني عنها ممَّا ثبت في الشريعة بنصوص الكتاب والسُّنة، معتمِدًا في الجمع على كتب أهل السُّنة والجماعة المعتمَدة, دون غيرها من كتُب أهل الابتداع جميعهم.

وقد جعَل كتابه هذا في مداخل عشرة:

المدخل الأوَّل: صلوات مخصوصة لغرض معيَّن: وابتدأ المؤلِّف هذا المدخل بقاعدة عظيمة، وهي: كلُّ عبادة أطلَقها الشارع, وقيَّدها الناس ببعض القيود، فهي بدعة.

وبيَّن أنَّ ما جمَعه من الصلوات هنا ينقسم إلى قِسمين:

·    صلوات مخصوصة لغرَض دِيني: كصلاة حِفظ الإيمان, ودَفْع النِّفاق, وصلاة الفِردوس لرؤية الله, وصلاة رؤية النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم, والصلاة لرؤية مكان العبد في الجَنَّة، وغيرها.

·    صلوات مخصوصة لغرَض دُنيوي: كصلاة مزيد العمر, وصلاة صحَّة النفْس, وصلاة حِفظ النفْس والولد, وصلاة سعادة الأولاد وغيرها.

المدخل الثَّاني: صلوات مخصوصة بحال, كصلاة ركعتين لشراء دار جديدة, وصلاة ركعتين عقبَ الخروج من الحمَّام, والصلاة عند دخول البيت أو الخروج منه, وغيرها.

المدخل الثَّالث: صلوات مخصوصة بهيئة, وابتدأ المدخل بذِكر قاعدة، وهي: كلُّ عبادة لم تأتِ كيفيتها إلَّا في حديث ضعيف أو موضوع، فهي بِدعة. وذَكر من هذه الصلوات: صلاة التسبيح, وصلاة التوبة بهيئة مخصوصة, وصلاة القُربة.

المدخل الرَّابع: صلوات مخصوصة بمكان, وذَكر في بداية المدخل قاعدة تميز البدعة، وهي: كلُّ ما عارض السُّنة من الأقوال والأفعال ولو كان عن اجتهادٍ، فهو بدعة.

ومن الصَّلوات التي ذكرها تحت هذا المدخل: صلاة ركعتين بعد كلِّ ميل في الطريق إلى الحجِّ, وقصْد الصَّلاة فوق جبل عرفات, وقصْد الصَّلاة في مقامات الأنبياء والصالحين عمومًا, وقصْد الصَّلاة في مسجد عائشة رضي الله عنها, وغيرها من الصَّلوات.

المدخل الخامس: صلوات مخصوصة بزمان, وقد صدَر هذا المدخل بقاعدة: مَن خصَّ الأزمنة من عنده بعبادات لأجل فضْلها كان من جنس أهل الكتاب, وقد قسم المؤلِّف ما جمعه من هذه الصلوات عدَّة أقسام: فمنها الصَّلوات المشتركة بين بعض الشُّهور, أو المخصوصة بشهر من الشُّهور كشهر الله المحرَّم, وشهر صفر, وشهر رجب, وشهر شعبان وغيره. أو الصَّلوات المخصوصة بأيَّام الأسبوع.

المدخل السَّادس: صلوات مخصوصة بعدد, كصلاة الغفلة, وصلاة مكمِّلات الخمسين.

المدخل السَّابع: صلوات مبتدَعة بسبب النهي عن الفعل, وبدأ الحديث بقاعدة، وهي: كلُّ أمر يُتقرَّب إلى الله به, وقد نهى عنه رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فهو بدعة.

ثم ذكر من الصَّلوات المندرجة تحت هذا المدخل الشروع في النافلة بعد إقامة الفريضة, وصلاة الفريضة قاعدًا, أو نائمًا, أو النافلة مضطجعًا بلا عُذر, وقضاء الحائض للصَّلاة.

المدخل الثَّامن: صلوات مبتدَعة بسبب تغيير محلِّ العبادة, وذَكر من تلكم الصلوات الصَّلاة في البيوت، وترْك الجمع مع وجود سببه, وتحيَّة المسجد الحرام لمن أراد الطواف, وتأخير صلاة العيد عن يومه, وغيرها.

المدخل التَّاسع: صلوات مبتدَعة بسبب الزِّيادة في العبادة, وقد ذَكر في بداية المدخل قاعدة تنصُّ على أنَّ: الغلو في العبادة بِدعة, وممَّا ذَكره المؤلِّف تحت هذا المدخل من الصَّلوات المبتدعة: صلاة جماعتين في محلٍّ ووقت واحد, وتَكرار الفريضة، وصلاة بِرِّ الوالدين, وتعدُّد الجمعة في المسجد الواحد, وغيرها.

المدخل العاشر: صلوات منسوبة إلى الأنبياء والصَّالحين, كالصَّلاة التي يُسمِّيها المتصوِّفةُ صلاة الأنبياء, وصلاة الخَضِر, والصَّلاة المنسوبة إلى أويس القرني.

والكتاب جيِّد في بابه.

 

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ