الدرر السنية - الموسوعة العقدية

931 - أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهما...)) الحديث [771] أخرجه البخاري (16) واللَّفظُ له، ومسلم (43.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَبحَثُ الثَّاني: شَهادةُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ

932 - )) [1887] أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (534)، وابن حبان (4162) باختلاف يسير.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَطْلَبُ الأوَّلُ: الذَّبحُ والنَّذرُ والرُّكوعُ والسُّجودُ والطَّوافُ

933 - قال: سُئِلَ أبي عن رجلٍ قال: يا ابنَ كذا وكذا أنت ومَن خَلَقَك! قال أبي: هذا مرتدٌّ عن الإسلامِ، قُلتُ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الأوَّلُ: سَبُّ اللهِ تعالى والاستهزاءُ به

934 - - دينُنا واحِدٌ)) [91] أخرجه البخاري (3443)، ومسلم (2365) بنحوه من حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: مواضِعُ الاتِّفاقِ بين الكُتُبِ المُنَزَّلةِ

935 - أعمالَهم)) [1517] أخرجه أحمد (13812)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/270)، والضياء.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المبحثُ الثَّاني: تَفاوُتُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم في الفَضلِ والمَنزِلةِ

936 - يأتيه بُكرةً وعَشِيًّا، أو كما قال [981] أخرجه الحاكم (4407)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - المَطْلَبُ الرابع: من آياتِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

937 - ] أخرجه البخاري (2475)، ومسلم (57) باختلاف يسير من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ، ويقولون.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - البابُ الرَّابعُ: دَرَجاتُ الإيمانِ ومَراتِبُه

938 - : لا إلَه إلَّا اللهُ خالِصًا من قَلبِه)) [3335] أخرجه البخاري (99). [3336.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ السَّادِسُ: الشَّفاعةُ

939 - أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ)) [4] أخرجه مسلم (2531) مطولاً. . قال ابنُ الأثيرِ: (الأَمَنةُ.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تعريفُ الإيمانِ لُغةً واصطلاحًا والعلاقةُ بينهما

940 - )) [5548] أخرجه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (117)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (943.

الكِتابُ السَّابِع: الإيمانُ بالقَضاءِ والقَدَرِ - المَبحَثُ الثَّاني: مراتِبُ الإيمانِ بالقَدَرِ

941 - لا مَوتَ، ويا أهلَ النَّارِ، خُلودٌ لا مَوتَ)) [2993] أخرجه البخاري (6545) باختلافٍ يسيرٍ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - البابُ الرَّابِعُ: القيامةُ الكُبرى

942 - )) [1252] أخرجه أحمد (12900)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5942) مطولًا من حديث أنس رَضِيَ اللهُ عنه.

الكتابُ الحادي عشر: لُزومُ الجَماعةِ والاعتِصامُ بالكِتابِ والسُّنَّة وذَمُّ البِدَعِ ووُجوبُ قيامِ الإمامةِ - الفصلُ الثَّاني: وُجوبُ قيامِ الإمامةِ والأدِلَّةُ على ذلك

943 - النَّارِ خُلُودٌ ولا مَوتَ)) [5271] أخرجه البخاري (4730)، ومسلم (2849) مطولًا باختلافٍ يسيرٍ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الثَّاني: النَّارُ

944 - كُمَّا جُبَّتِهِ، فأدخَلَ يَدَيه في الجُبَّةِ، حَتَّى أخرَجَ ذِراعَيه من أسفَلِ الجُبَّةِ، وغَسلَ.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المطلبُ الخامِسُ: فَضائِلُ بَقِيَّةِ العَشَرةِ المُبَشَّرينَ بالجَنَّةِ رَضِيَ اللهُ عنهم

945 - حتَّى أضَعَ يَدي في يَدِه، فلأَجِدَنَّه عَفُوًّا كريمًا، فجاء فأسلَمَ [520] أخرجه مطولاً.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَبحَثُ الثَّالِثُ: أنواعُ الأدِلَّةِ الدَّالَّةِ على توحيدِ الأُلوهيَّةِ

الموسوعة العقدية