الدرر السنية - الموسوعة العقدية

721 - : مَعاذَ اللهِ، ولا أنا أقولُه) [2686])) يُنظر: ((الأسماء والصفات)) للبيهقي (1/ 611.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

722 - 1- قال اللهُ تعالى: كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ السَّابعُ: مَجيءُ الرَّبِّ سُبحانَه وإتيانُه يَومَ القيامةِ ونُزولُ المَلائِكةِ

723 - من الكِتابِ والسُّنَّةِ.أوَّلًا: الأدِلَّةُ مِنَ الكِتابِ:1- ورد في القُرآنِ الكريمِ تعليقُ الأنبياءِ الأمورَ.

الكِتابُ السَّابِع: الإيمانُ بالقَضاءِ والقَدَرِ - المَبحَثُ الثَّاني: مراتِبُ الإيمانِ بالقَدَرِ

724 - 1- ذو القَرنَينِ:ممَّن رَجَّح نُبُوَّتَه: الرَّازي [480] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (21.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - الفَصْلُ الثَّاني: طُرُقُ مَعرفةِ الأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ

725 - ) [4547] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (1/ 406). .وقال النَّسَفيُّ: (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الرَّابعُ: صِفاتُ الجَنَّةِ

726 - الظُّلمِ على الإطلاقِ الشِّركُ، وأعدَلُ العَدلِ التَّوحيدُ) [88] يُنظر: ((شرح الطحاوية)) (1.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - البابُ الأوَّلُ: تعريفُ الشِّرْكِ وبيانُ أنَّ الأصلَ في النَّاس التَّوحيدُ وبيانُ بَدءِ الشِّرْكِ وخَطَرِه

727 - فهذا مخطئٌ له حُكمُ المخطِئين) [2042] يُنظر: ((مدارج السالكين)) (1/346). .وقال ابنُ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - الفَصلُ الثَّالثُ: النَّواقِضُ العَمَليَّةُ في بابِ التَّوحيدِ

728 - للحِفظِ في عَهدِ النُّبُوَّةِ عِدَّةُ أوجُهٍ؛ منها:1- الطريقةُ التي كان يَنزِلُ بها الوَحيُ:كان.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - المَبحَثُ السَّادِسُ: من خصائِصِ القُرْآنِ الكريمِ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى تعَهَّد بحِفْظِه وسلامتِه من كُلِّ تحريفٍ

729 - ] يُنظر: ((فتاوى نور على الدرب)) (1/ 209). . الثَّالِثُ: مَن يُبغَضُ جُملةً، وهو مَن كَفَر باللهِ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - الفَصْل الخامِسُ: الوَلاء والبَراءُ

730 - على ما صَحَّ مِنها وحَسُنَ، ونَنقُلُ شَرحَ العُلَماءِ لَها؛ فمِن ذلك: 1- عَن عليٍّ رَضِيَ الله عَنه عَنِ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الرَّابعُ: عَلاماتُ السَّاعةِ الصُّغرَى

731 - ، وإفرادِه بالعبادةِ) [1715] يُنظر: ((الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني)) (1/ 173.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الأوَّلُ: ما يُناقِضُ قَولَ القَلْبِ

732 - 1- قال اللهُ تعالى: وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ [التكوير: 10].قال ابنُ جَريرٍ: (قَولُه: وَإِذَا.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ التَّاسِعُ: الصُّحُفُ

733 - ) [2511] يُنظر: ((جامع العلوم والحكم)) (1/223). .وقال الشَّوكانيُّ: (حكى البَيهقيُّ عن إسماعيلَ.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المبحثُ الثَّاني: الموقِفُ الصَّحيحُ مِن زَلَّةِ العالِمِ

734 - وردت جملةٌ مِن الأحاديثِ في مناقِبِها رَضِيَ اللهُ عنها؛ منها:1- عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المبحثُ الرَّابِعُ: فَضائِلُ ومناقِبُ بناتِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

735 - [80] يُنظر: ((شرح الطحاوية)) لابن أبي العز (1/15)، ))عقيدة التوحيد وبيان ما يضادها(( لصالح الفوزان.

الكتابُ الأوَّلُ: مقدِّماتٌ في عِلمِ العَقيدةِ والإيمانِ والتَّوحيدِ - الفَصلُ الثَّاني: قواعِدُ الاستدلالِ على مَسائِلِ الاعتقادِ عند أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ

الموسوعة العقدية