الموسوعة العقدية

عدد النتائج ( 1051 ). زمن البحث بالثانية ( 0.038 )
472 - أن تحمِلَ كُلَّ واحدٍ منهما على معنًى غيرِ معنى الآخَرِ؛ لِيَكونَ أكثَرَ فائدةً، فحَكيمٌ بمعنى مُحكِمٍ.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ
473 - الآفاتِ الرَّذيلةَ، وتحَلِّيه بالأخلاقِ الجَميلةِ، وهي كلُّها تَرجِعُ إلى أُصولِ الإيمانِ وأعمالِ.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - الفَصْلُ الثَّالِثُ: الأدِلَّةُ الدَّالَّةُ على إثباتِ الرُّبوبيَّةِ
476 - ذلك كالحادي المُحَرِّضِ لَهُ على إنشاءِ الابتِداعِ في كُلِّ شَيءٍ، فتَحيا البِدَعُ، وتَموتُ السُّننُ، وهو هدمُ.
الكتابُ الحادي عشر: لُزومُ الجَماعةِ والاعتِصامُ بالكِتابِ والسُّنَّة وذَمُّ البِدَعِ ووُجوبُ قيامِ الإمامةِ - الفصلُ الثَّالِثُ: خُطورةُ البِدعةِ وآثارُها السَّيِّئةُ