الدرر السنية - الموسوعة العقدية

31 - ].قال ابنُ الجوزيِّ: (فيما يحفَظونَه قولانِ: أحَدُهما: أعمالُ بني آدَمَ... والثَّاني: أعمالُهم وأجسادُهم.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - الفَصْلُ الثَّالِثُ: أعمالُ المَلائِكةِ

32 - عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاس وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاس لَا يَشْكُرُونَ * يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: مواضِعُ الاتِّفاقِ بين الكُتُبِ المُنَزَّلةِ

33 - : ((كذَّبني ابنُ آدَمَ... وأمَّا شَتْمُه إيَّاي فقَولُه: اتَّخَذَ اللهُ ولدًا، وأنا الأحدُ الصَّمَدُ، لم ألِدْ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

34 - )، ومسلم (2751) واللفظ له . 2- حديثُ احتجاجِ موسى وآدَمَ عليهما السَّلامُ، وفيه قولُ آدمَ: ((أنتَ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

35 - اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [الروم: 30].قال ابنُ كثيرٍ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - البابُ الأوَّلُ: تعريفُ الشِّرْكِ وبيانُ أنَّ الأصلَ في النَّاس التَّوحيدُ وبيانُ بَدءِ الشِّرْكِ وخَطَرِه

36 - ]، ومن الاعتبارِ في ذلك: لو أنَّ رجلًا كان في يديه قَدَحٌ من قواريرَ صافٍ وفيه شرابٌ صافٍ، كان بَصَرُ ابنِ آدَمَ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

37 - يَرَى [العلق: 14].قال ابنُ جريرٍ في تفسيرِ قَولِه تعالى: وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [البقرة.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

38 - قال اللهُ تعالى: وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: أسماءُ المَلائِكةِ الثَّابتةُ في الكِتابِ أو السُّنَّةِ

39 - يَتَوالَدونَ كما يَتَوالَدُ بنو آدَم) [4275] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (1/540). .قال.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الثَّاني: صِفاتُ الجِنِّ

40 - قال اللهُ تعالى: وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الثَّاني: الصِّفاتُ الخُلُقِيَّةُ

41 - تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ [الأعراف: 20]، وقَولُه: يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَطْلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ إبليسَ والشَّيطانِ لُغةٌ واصطِلاحًا

42 - ].قال ابنُ جَريرٍ: (يقولُ تعالى ذِكْرُه: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا يا مُحَمَّدُ رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - المَبْحَثُ الثَّاني: مقتضى بَشَريَّةِ الأنبياءِ والرُّسُلِ

43 - )) [4908] أخرجه أحمد (19269) واللَّفظُ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11478)، وابن حبان (7424.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطْلَبُ الحاديَ عَشَرَ: نِساءُ أهلِ الجَنَّةِ

44 - والرسالات)) لعمر الأشقر (ص: 99). فمن ذلك: الأعراضُ البَشَريَّةُ الجِبِلِّيةُ.قال ابنُ تَيمِيَّةَ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - الفَصْلُ الثَّاني: عِصمةُ الأنبياءِ والرُّسُلِ

45 - يُحْشَرُونَ [الأنعام: 38].قال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا البَهائِمُ فجَميعُها يَحشُرُها اللهُ سُبحانَه كما دَلَّ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الرَّابِعُ: حَشرُ الخَلائِقِ وصِفَتُه

الموسوعة العقدية

31 - ].قال ابنُ الجوزيِّ: (فيما يحفَظونَه قولانِ: أحَدُهما: أعمالُ بني آدَمَ... والثَّاني: أعمالُهم وأجسادُهم.

32 - عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاس وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاس لَا يَشْكُرُونَ * يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ.

33 - : ((كذَّبني ابنُ آدَمَ... وأمَّا شَتْمُه إيَّاي فقَولُه: اتَّخَذَ اللهُ ولدًا، وأنا الأحدُ الصَّمَدُ، لم ألِدْ.

34 - )، ومسلم (2751) واللفظ له . 2- حديثُ احتجاجِ موسى وآدَمَ عليهما السَّلامُ، وفيه قولُ آدمَ: ((أنتَ.

35 - اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [الروم: 30].قال ابنُ كثيرٍ.

36 - ]، ومن الاعتبارِ في ذلك: لو أنَّ رجلًا كان في يديه قَدَحٌ من قواريرَ صافٍ وفيه شرابٌ صافٍ، كان بَصَرُ ابنِ آدَمَ.

37 - يَرَى [العلق: 14].قال ابنُ جريرٍ في تفسيرِ قَولِه تعالى: وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [البقرة.

38 - قال اللهُ تعالى: وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ.

39 - يَتَوالَدونَ كما يَتَوالَدُ بنو آدَم) [4275] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (1/540). .قال.

40 - قال اللهُ تعالى: وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ.

41 - تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ [الأعراف: 20]، وقَولُه: يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا.

42 - ].قال ابنُ جَريرٍ: (يقولُ تعالى ذِكْرُه: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا يا مُحَمَّدُ رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ.

43 - )) [4908] أخرجه أحمد (19269) واللَّفظُ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11478)، وابن حبان (7424.

44 - والرسالات)) لعمر الأشقر (ص: 99). فمن ذلك: الأعراضُ البَشَريَّةُ الجِبِلِّيةُ.قال ابنُ تَيمِيَّةَ.

45 - يُحْشَرُونَ [الأنعام: 38].قال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا البَهائِمُ فجَميعُها يَحشُرُها اللهُ سُبحانَه كما دَلَّ.

الموسوعات (109384)

الصفحات المتجددة (371)