الموسوعة العقدية

عدد النتائج ( 1459 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )
167 - المَطْلَبُ الثَّانيُّ: اعتقادُ أنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَسَعُه تَرْكُ اتِّباعِ شرائعِ الإسلامِ .
الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الأوَّلُ: اعتقادُ أنَّ بَعْضَ النَّاسِ لا يجِبُ عليهم اتِّباعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّه يَسَعُهم تَرْكُ اتِّباعِ شَرائِعِ الإسلامِ
173 - الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ على حَلْقةٍ مِن أصحابِه.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ
174 - الصَّريحةِ؛ ذلك أنَّ العقل السَّويَّ شاهِدٌ بصحَّةِ الشَّريعةِ إجمالًا وتفصيلًا.فإن وُجِد ما يوهِمُ التعارضَ.
الكتابُ الأوَّلُ: مقدِّماتٌ في عِلمِ العَقيدةِ والإيمانِ والتَّوحيدِ - الفَصلُ الثَّاني: قواعِدُ الاستدلالِ على مَسائِلِ الاعتقادِ عند أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ
178 - إذا عرف العَبدُ أنَّ اللهَ معه حملَه ذلك على أن يراقِبَ اللهَ، فيَعرِفَ أنَّ اللهَ مُطَّلِعٌ.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطْلَبُ الثَّاني: الآثارُ الإيمانيَّةُ الخاصَّةُ ببَعضِ صِفاتِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ