- الـجلال التشكيل
صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ بالكتاب والسنة، و(الجليل) ليس من أسمائه تعالى.
· الدليل من الكتاب:
1- قوله تعالى: وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجلالِ وَالإِكْرَام [الرحمن: 27].
2- وقولـه: تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجلالِ وَالإكْرَامِ [الرحمن: 78].
· الدليل من السنة:
1- حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: ((... فيقول: وعزَّتي وجلالي وكبريائي وعظمتي؛ لأخرجن منها من قال: لا إله إلا الله)) رواه البخاري (7510). .
2- حديث أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)) رواه مسلم (2566). .
قال ابن القيم:
| (وَهُوَ الجَلِيلُ فَكُلُّ أوْصَافِ الجَلا | | لِ لهُ مُحَقَّقَةٌ بِلا بُطْلانِ) ((النونية)) (2/64). |
قال الهرَّاس: (وأوصاف الجلال الثابتة له سبحانه؛ مثل العزة والقهر والكبرياء والعظمة والسعة والمجد؛ كلها ثابتةٌ له على التحقيق، لا يفوته منها شيء).
