- الـمُمَاحلة والمِحَال
من صفات الله الفعليَّة الخبريَّة الثابتة بالكتاب العزيز.
· الدليل:
قولـه تعالى: وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْـمِحَالِ [الرعد: 13].
نقل الأزهري قول القتيبـي في قول الله جَلَّ وعَزَّ: وَهُوَ شَدِيدُ الْـمِحَالِ؛ أي: شديد الكيد والمـَكْر، وقول سفيان الثوري: شَدِيدُ الْـمِحَالِ؛ قال: شديد الانتقام. وقول أبي عبيد: الْـمِحَالِ: الكيد والمَكْر. وقول الفراء: الْـمِحَالِ: الـمُمَاحلة. وغيرها من الأقوال.
وفي (الصحاح): ("الـمُمَاحلة": المماكرة والمكايدة) ((تهذيب اللغة)) (5/95). .
وقال الخطابي: الْـمِحَالِ: الكيد، ومنه قول الله تعالى: وَهُوَ شَدِيدُ الْـمِحَالِ) ((غريب الحديث)) (3/152). .
وقد استشهد شيخ الإسلام بهذه الآية لإثبات هذه الصفة مع الآيات التي فيها صفة الـمَكْر والكيد.
وقـال ابن كثير في تفسير هذه الآية: (وهذه الآية شبيهة بقولـه تعالى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) ((العقيدة الواسطية)) (ص 122). .
وقال الشيخ زيد بن فياض: (وفي هذه الآيات إثبات وصف الله بالـمَكْر والكيد والـمُمَاحلة، وهذه صفات فعلية تثبَت لله كما يليق بجلاله وعظمته، قولـه: وَهُوَ شَدِيدُ الْـمِحَالِ؛ أي: الأخذ بشدة وقوة، والمِحَال والـمُمَاحلة المماكرة والمغالبة) ((الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية)) (ص 114) .
وبنحوه قال الشيخ عبد العزيز السلمان ((الكواشف الجلية)) (ص266). .
