موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ب- من الأمثالِ والحِكَمِ

- من أكثَرَ أهجَرَ.
أي: أتى بالهُجرِ، وهو الفُحْشُ، يُضرَبُ في ذَمِّ المِهذارِ بالفاحِشِ مِن القَولِ .
- اقدَحْ بدِفْلى في مَرخٍ، ثمَّ شُدَّ بَعدُ أو أَرْخِ.
قال المازنيُّ: أكثَرُ الشَّجَرِ نارًا المَرْخُ، ثمَّ العَفارُ، ثمَّ الدِّفْلى.
قال الأحمرُ: يُقالُ هذا إذا حمَلْتَ رجُلًا فاحشًا على رجُلٍ فاحشٍ، فلم يَلْبَثا أن يقَعَ بَيْنَهما شَرٌّ .
- جاء بأذُنَي عَناقٍ.
العنَاقُ: الدَّاهيةُ، وهو هاهنا الكَذِبُ والباطِلُ، قال ابنُ الأعرابيِّ: يُقالُ: جاء بأذُنَي عَناقِ الأرضِ: إذا جاء بالكَذِبِ الفاحِشِ .

انظر أيضا:

أ- مِنَ الشِّعرِ.

(1) يُنظَر: ((المستقصى في أمثال العرب)) للزمخشري (2/ 353).
(2) يُنظَر: ((مجمع الأمثال)) للميداني (2/ 99).
(3) يُنظَر: ((مجمع الأمثال)) للميداني (1/ 163).