logo
logo
En

موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ثامنًا: حُكمُ الغِشِّ

انظر أيضا

لا شَكَّ أنَّ الغِشَّ حرامٌ، فهو محرَّمٌ بالإجماعِ؛ قال ابنُ العَرَبيِّ: (الغِشُّ حرامٌ بإجماعِ الأمَّةِ؛ لأنَّه نقيضُ النُّصحِ) [5204] ((عارضة الأحوذي)) (6/55). .
وبعضُ العُلَماءِ -مِثلُ الذَّهَبيِّ والهيتمي- عَدُّوه كبيرةً من كبائِرِ الذُّنوبِ [5205] يُنظَر: ((الكبائر)) للذهبي (ص: 72)، ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) لابن حجر الهيتمي (1/ 393). .
قال ابن حجر الهيتمي: (... فذلك -أعني ما حُكِيَ من صُوَرِ ذلك الغِشِّ التي يفعَلُها التُّجَّارُ، والعَطَّارون، والبَزَّازون، والصَّواغون، والصَّيارِفةُ، والحيَّاكون، وسائِرُ أربابِ البضائِعِ، والمتاجِرِ والحِرَفِ والصَّنائِعِ- كُلُّه حرامٌ شديدُ التَّحريمِ، موجِبٌ لصاحبِه أنَّه فاسِقٌ غَشَّاشٌ خائِنٌ، يأكُلُ أموالَ النَّاسِ بالباطِلِ، ويخادِعُ اللَّهَ ورسولَه، وما يخادِعُ إلَّا نفسَه؛ لأنَّ عقابَ ذلك ليس إلَّا عليهـ) [5206] ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) (1/400). .
وقال الغَزاليُّ: (والغِشُّ حرامٌ في البُيوعِ والصَّنائِعِ جميعًا، ولا ينبغي أن يتهاوَنَ الصَّانِعُ بعَمَلِه على وَجهٍ لو عامَلَه به غيرُه لَمَا ارتضاه لنفسِه، بل ينبغي أن يُحسِنَ الصَّنعةَ ويُحكِمَها، ثمَّ يُبَيِّنَ عيبَها إن كان فيها عَيبٌ، فبذلك يتخَلَّصُ) [5207] ((إحياء علوم الدين)) (2/77). .
وقال أبو طالبٍ المَكِّيُّ: (الغِشُّ في البيوعِ والصَّنائعِ محرَّمٌ على المُسلِمين، ومَن كَثُر ذلك منه فهو فاسِقٌ) [5208] ((قوت القلوب)) (2/ 445). .
وقال ابنُ بازٍ: (قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن غَشَّنا فليس منَّا)) [5209] رواه مسلم (101) مطوَّلًا من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ...  لفظٌ عامٌّ يعُمُّ الغِشَّ في المعامَلاتِ، وفي النَّصيحةِ، والمشورةِ، وفي العِلمِ بجميعِ مَوادِّه الدِّينيَّةِ والدُّنيويَّةِ، ولا يجوزُ للطَّالِبِ ولا للمُدَرِّسِ فِعلُ ذلك ولا التَّساهُلُ فيه ولا التَّغاضي عنه؛ لعمومِ الحديثِ المذكورِ وما جاء في معناه، ولِما يترَتَّبُ على الغِشِّ من المفاسِدِ والأضرارِ والعواقِبِ الوخيمةِ) [5210] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (24/61). .
وقال ابنُ عُثَيمين: (ويجتَنِبُ الغِشَّ في جميعِ المعاملاتِ من بيعٍ وإجارةٍ وصناعةٍ ورَهنٍ وغيرِها، وفي جميعِ المناصحاتِ والمشوراتِ؛ فإنَّ الغِشَّ من كبائِرِ الذُّنوبِ، وقد تبرَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فاعِلِه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن غَشَّنا فليس منَّا)) [5211] رواه مسلم (101) مطوَّلًا من حديثِ أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ، وفي لفظٍ: ((مَن غَشَّ فليس منِّي)) [5212] رواه مسلم (102) مطوَّلًا من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ، والغِشُّ: خديعةٌ وخيانةٌ، وضياعٌ للأمانةِ، وفَقدٌ للثِّقةِ بَيْنَ النَّاسِ، وكُلُّ كَسبٍ من الغِشِّ فإنَّه كَسبٌ خَبيثٌ حَرامٌ، لا يزيدُ صاحِبَه إلَّا بُعدًا من اللَّهِ) [5213] ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين)) (20/255). .

انظر أيضا:
السابق
التالي