موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

رابعًا: آثارُ العُبوسِ

1- يُوقِعُ الوَحشةَ والبِغضةَ والنُّفرةَ في قُلوبِ الخَلقِ .
قال الشَّاعِرُ:
أخو البِشرِ محمودٌ على حُسنِ بِشرِه
ولن يَعدَمَ البغضاءَ مَن كان عابِسًا
2- مانِعٌ من الوُدِّ.
3- داعيةٌ للقطيعةِ والهَجرِ.
4- مَجلَبةٌ للذَّمِّ، وقد قال المنصورُ: (إذا أحبَبْتَ المحمَدةَ من النَّاسِ بلا مَؤونةٍ، فالقَهم ببِشرٍ حَسَنٍ) .
5- قِلَّةُ الصَّاحِبِ والصَّديقِ، وقد قِيلَ لحَكيمٍ: مَن أضيَقُ النَّاسِ طريقًا وأقَلُّهم صديقًا؟ قال: مَن عاشَرَ النَّاسَ بعُبوسِ وَجهِه واستطال عليهم بنَفسِه .
6- العُبوسُ من علاماتِ الفَظاظةِ .
7- ربَّما يُؤدِّي العُبوسُ وضِيقُ الصَّدرِ إلى بعضِ الأمراضِ، ومنها مَرَضُ الضَّغطِ، وإنَّ انشراحَ الصَّدرِ وطلاقةَ الوَجهِ من أكبَرِ العقاقيرِ المانعةِ من هذا الدَّاءِ؛ ولهذا فإنَّ الأطبَّاءَ ينصَحون من ابتُليَ بهذا الدَّاءِ أن يبتَعِدَ عمَّا يثيرُه ويُغضِبُه؛ لأنَّ ذلك يزيدُ في مَرَضِه .

انظر أيضا:

(1) يُنظَر: ((مدارج السالكين)) لابن القيم (2/ 296).
(2) ((الإمتاع والمؤانسة)) لأبي حيان (ص: 399).
(3) ((الموشى)) للوشاء (ص: 29).
(4) ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 335).
(5) ((بريقة محمودية)) للخادمي (3/ 71).
(6) ((العلم)) لابن عثيمين (ص: 184).