مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

موسوعة الأخلاق

  1. الرئيسة
  2. موسوعة الأخلاق
  3. الأَخلاق المذمومة
  4. الانتِقَام
  • المراجع المعتمدة
  • كيفية الاستخدام
  • منهج العمل في الموسوعة
  • تصفح الموسوعة

 

ذم الانتِقَام في واحة الشِّعر التشكيل

محتويات الصفحة:


قال الشَّاعر:


إذا انتقموا أعلنوا أمرَهم





وإن أنعموا أنعموا باكتتامِ



يقومُ القعودُ إذا أقبلوا





وتقعدُ هيبتُهم بالقيامِ [4537] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص 203).


وقال المأمون لإبراهيم بن المهدي: إنِّي شاورت في أمرك فأشاروا عليَّ بقتلك، إلَّا أنِّي وجدتُ قَدْرَك فوق ذنبك، فكرهت القتل للازم حُرْمَتك. فقال: يا أمير المؤمنين، إنَّ المشار أشار، ممَّا جرت به العادة في السِّياسة، إلَّا أنَّك أبيت أن تطلب النَّصر إلَّا مِن حيث عوَّدته مِن العفو، فإن قتلت فلك نظير، وإن عفوت، فلا نظير لك، وأنشأ يقول:


البرُّ بي منك وَطَّا العذرَ عندكَ لي





فيما فعلتَ فلم تعذِلْ ولم تَلُمِ



وقامَ عذرُك لي فاحتجَّ عندك لي





مقامُ شاهدِ عدلٍ غيرَ متَّهمِ



لئن جحدتُك ما أوليتَ مِن نعمٍ





إنِّي لفي اللَّومِ أولى منك بالكَرِم



تعفو بعدلٍ وتسطو إن سطوتَ به





فلا عَدِمْنَاك مِن عافٍ ومنتقمِ [4538] ((سفط الملح)) للدجاجي (ص 35).


وقال الشَّاعر مبينًا سبب تركه للانتقام ممَّن يتعدَّى عليه:


إذا كان دوني مَن بُليت بجهلِه





أبيتُ لنفسي أن أقابلَ بالجهلِ



وإن كان مثلي في محلِّي مِن العُلا





هويت إذَا حِلْمًا وصَفْحًا عن الْمَثْلِ



وإن كنتُ أَدنَى منه في الفضلِ والحجا





فإن له حقَّ التَّقَدُّمِ والفضلِ [4539] ((الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي)) لابن طرار (ص: 386).


وقال آخر:


إن يُمْكِنِ الدَّهرُ فسوف أنتقمُ





أوْ لا فإنَّ العفو أولى للكَرَم [4540] ((مكارم الأخلاق)) للخرائطي (ص 132).


وقال جرير:


عوى الشُّعراءُ بعضُهم لبعضٍ





عليَّ فَقَدْ أصابهم انتقامُ



إذا أرسلتُ صاعقةً عليهم





رأوا أخرى تحرقُ فاستداموا [4541] ((الكامل)) للمبرد (1/194).


وقال معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه في ترك الانتِقَام ممَّن تعدَّى عليك بالشَّتم:


وما قَتَلَ السَّفاهةَ مثلُ حِلْمٍ





يعودُ به على الجهلِ الحليمُ



فلا تسفهْ وإن مُلِّيتَ غيظًا





على أحدٍ فإنَّ الفحشَ لُومُ



ولا تقطعْ أخًا لك عندَ ذنبٍ





فإنَّ الذَّنبَ يعفوه الكريمُ [4542] ((ديوان معاوية بن أبي سفيان)) (ص 119).




انظر أيضا:
  • معنى الانتِقَام لغةً واصطلاحًا.
  • الفرق بين الانتِقَام وبعض الصِّفات.
  • الانتِقَام في الكتاب والسنة.
  • أقوال السَّلف والعلماء في الانتِقَام.

  • الهوامش
    22 22
    • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
    • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
    • شراء نسخ pdf ...
    • dorar English ...
    • شارك معنا ...
    1. خدمة API للموسوعة الحديثية
    2. نافذة البحث فى الحديثية
    3. الأرشيف
    4. إصداراتنا
    5. راسلنا

    جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ