الدرر السنية - موسوعة الآداب الشرعية

1021 - الصَّالِحينَ)) [49] أخرجه البخاري (6320) واللفظ له، ومسلم (2714). . وفي رِوايةٍ: ((إذا أوى أحَدُكُم.

الكِتابُ الرَّابعُ: الآدابُ الشَّخصيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: آدابُ النَّومِ

1022 - [137] عن ابنِ الأعرابيِّ، قال: (اثنانِ ظالِمانِ: رَجُلٌ أُهدِيَت له النَّصيحةُ فاتَّخَذَها ذَنبًا.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفَصلُ الأوَّلُ: آدابُ الرَّئيسِ (المَسؤولِ- أو المديرِ)

1023 - ، ومِن دَعوةٍ لا يُستَجابُ لها)). أخرجه مسلم (2722). وعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان رَسولُ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آدابُ طالِبِ العِلمِ

1024 - يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [غافر: 60])) [2081] أخرجه أبو داود (1479.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفصلُ الثَّالثُ: آدابُ الدُّعاءِ

1025 - المُفرَدِ" [575] أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (348)، وأخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8727.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - الفَصلُ الثَّاني: آدابُ الضِّيافةِ

1026 - / 97)، ((شرح المصابيح)) لابن الملك (2/ 56). ) [640] أخرجه البخاري (750). .2- عن جابرِ بنِ سَمُرةَ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آدابُ الصَّلاةِ

1027 - ، فيُصلِّي إليها)) [1205] أخرجه البخاري (973) واللفظ له، ومسلم (501). .2- وعن أبي سَعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الثالثُ: آدابُ العيدَينِ

1028 - والفِعلُ نفْسُه. يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/ 351). بَرَكةً)) [1287] أخرجه البخاري (1923)، ومسلم.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - البابُ الخامسُ: آدابُ الصِّيامِ

1029 - : 160] [2367] أخرجه البخاري (118). .وقال الحَسَنُ بنُ عمارةَ: أتَيتُ الزُّهريَّ بَعدَ أن تَرَكَ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفصلُ الثاني: آدابُ المعلِّمِ

1030 - ، 408). ) [260] أخرجه البخاري (162). .وفي رِوايةٍ: ((إذا استيقَظ أحدُكم من نومِه فلا يغمِسْ يَدَه.

الكِتابُ الرَّابعُ: الآدابُ الشَّخصيَّةُ - الفَصلُ الثَّاني: آدابُ الاستيقاظِ مِنَ النَّومِ

1031 - : ((مَن قَذَف مَملوكَه وهو بَريءٌ مِمَّا قال، جُلِد يَومَ القيامةِ إلَّا أن يَكونَ كَما قال)). أخرجه.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفصلُ الثاني: آدابُ تَربيةِ الأولادِ

1032 - )، ((النهاية)) لابن الأثير (5/ 217). ) [10] أخرجه البخاري (1458)، ومسلم (19) واللفظ له. .2- عن ابنِ عبَّاسٍ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ

1033 - الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ الرَّابعُ: الأدَبُ مَعَ الصَّحابةِ رِضوانُ اللهِ عليهم

1034 - وكُلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه؛ الإمامُ راعٍ ومسؤولٌ عن رعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ في أهلِه وهو مسؤولٌ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ الخامسَ عَشَرَ: الأدَبُ مَعَ الخَدَمِ

1035 - ، فيَكونُ رَجُلَ حياةٍ، وإنسانَ مَعيشةٍ.وعلى سيِّدِ الخادِمِ أن يُرشِدَه لمَواقِعِ الصَّوابِ، وأصولِ.