logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه
الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : معمر بن راشد الأزدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : لا أدري كذب على الله أم على رسوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن سلمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - ما رُويَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كراهيةِ الاحتباءِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - قال في البيعِ بالبراءةِ يُبْرِأُ من كلِّ عيبٍ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 4/337 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولِحيتِه على صدرِه ، فرأيتُه يفْصِل بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرَجَ يديهِ مِن تحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [شبه لا شيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتُه على صدرِه ، فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

14 - كنا نأكل الجزرَ في الغزو ، ولا نقسمهُ حتى إن كنا لنرجعُ إلى رحالنَا ، وأخرجتنَا منهُ مملوءةٌ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - يا رَسولَ اللهِ ما السُّنَّةُ في الرَّجُلِ يُسلِمُ على يَدَي الرَّجُلِ مِن المُسلِمينَ؟ قالَ: هو أَوْلى النَّاسِ بمَحْياه ومَماتِه.
الراوي : تميم الداري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة

16 - عن علِيٍّ قالَ: لا صَداقَ أَقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ.
الراوي : الشعبي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4215 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة

17 - أن عُمَر وعُثْمَان وعَليّا وزَيدَ بن ثَابِتٍ وابنَ عبّاسٍ ومُعَاوِيةَ ، قالوا في النعامةِ يَقتلُها المُحْرمُ : بَدنةً من الإبِلِ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - ّ أنه صلى الله عليه وسلم أقطعُ بلالَ بن الحارثِ المزنيّ المعادنَ القبليةِ ، وأخذَ منها الزكاةَ وهي من ناحيةِ الفرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ
الراوي : غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/767 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا مما يثبته أهل الحديث | أحاديث مشابهة

19 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذَ من معادنِ القبليةِ الصدقةَ وأنه أقطعَ بلال بن الحارثِ العقيقَ أجْمعَ ، فلما كان عمرُ بن الخطابِ قال لبلالٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يقطعكَ إلا لتعملَ ! قال : فأقطعَ عمرُ بن الخطابِ للناسِ العقيقَ
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا مما يثبت أهل الحديث | أحاديث مشابهة

الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : خطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

21 - أنَّ عمرَ وعثمانَ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ ، وزيدَ بنَ ثابتٍ ، وابنَ عباسٍ ، ومعاويةَ رضيَ اللهُ عنهم قالوا في النعامةِ يقتُلُها المُحْرِمُ: بَدَنَةً من الإبلِ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/182 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عند أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عند أهل العلم بالحديث

22 - أن عمرَ وعثمانَ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ وزيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عباسٍ ومعاويةَ رضي الله عنهم قالوا : في النعامةِ يقتلُها المحرمُ بدنةٌ من الإبلِ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/393 | خلاصة حكم المحدث : هذا غير ثابت عند أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عند أهل العلم بالحديث

الراوي : غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/598 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا مما يثبته أهل الحديث | أحاديث مشابهة

24 - لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أمَّ قَومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزَوجُها عاتبٌ علَيها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجعَ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجلًا بالطَّائفِ أصابَ ظبيًا وَهوَ مُحرِمٌ ، فأتى عليًّا ، فقالَ : أهدِ كَبشًا ، أو قال : تَيسًا منَ الغنَمِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/496 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

26 - لا تُقبلُ صلاةُ مَن أمَّ قومًا وهمْ له كارهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزوجُها عاتبٌ عليها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجِعَ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : لم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

27 - غزوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ ، ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا صَعِدُوا إلى الثَّمارِ أكَلوا مِنْ غَيْرِ أنْ يُفْسِدُوا أو يَحْمِلوا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/271 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أَهْلَلتُ بالحجِّ فأدرَكْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ فقُلتُ : إنِّي أَهْللتُ بالحجِّ فأستَطيعُ أن أضُمَّ إليهِ عمرةً ، قالَ : لا لو كُنتَ أَهْللتَ بالعمرةِ ثمَّ أردتَ أن تَضمَّ إليها الحجَّ ضَممتَهُ ، وإذا بدَأتَ بالحجِّ فلا تضمَّ إليهِ عُمرةً ، قالَ : فما أَصنعُ إذا أردتُ ذلِكَ ؟ قالَ : صُبَّ عليكَ إداوةً من ماءٍ ثمَّ تُحرمُ بِهِما جميعًا فتَطوفُ لَهُما طوافينِ
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/348 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

30 - يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ منَ المشرِكينَ يُسلِمُ على يديِ الرَّجلِ المسلِمِ ؟ قالَ : هوَ أولى بِهِ في حياتِهِ ومماتِهِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/297 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة
 

241 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه أتَى بمُسْتَورِدٍ العِجليِّ وقد ارتدَّ فعرضَ عليه الإسلامَ فأبى قال : فقتله وجعل ميراثَه بينَ ورثتِه من المسلمينَ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/254 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

242 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنتَه وهي بكرٌ مِن غيرِ أمرِها فأتَت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ففرَّقَ بينَهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (3/ 283) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 365) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 117) واللفظ له أيضاً.

243 - مَن غَدا إلى صلاةِ الصبحِ غَدا برايةِ الإيمانِ . . الحديث
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/89 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

244 - يا رسولَ اللهِ ما السُّنَّةُ في الرجلِ من أهلِ الشركِ يُسلِمُ على يدي رجلٍ من المسلمين ؟ قال : هو أولى الناسِ بمَحياهُ ومماتُه
الراوي : تميم الداري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (6757) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2918)، والترمذي (2112) باختلاف يسير

245 - عن أمِّ بكرةَ الأسلميةِ أنها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أسيدٍ ، ثم أتيا عثمانَ في ذلك ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سمَّيتَ شيئًا فهو مما سمَّيتَ
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - عن أبي هريرةَ قال : من غسَّل ميتًا فليغتسل ، ومن حملَه فليتوضأ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية صالح
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)

248 - كانوا يقرؤون في الفريضةِ من أولِ القرآنِ إلى آخرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245) باختلاف يسير

249 - حديثُ من غُسلِ الميتِ الغُسلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديث يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - لا يمنعنَّ أحدُكم السائلَ وإن كان في يدِه قلبٌ من ذهبٍ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)

252 - مَن صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت أو ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

253 - مَن غَدا إلى صلاةِ الصبحِ أُعطي ربعَ الإيمانِ ومَن غَدا إلى السوقِ أُعطي رايةَ إبليسَ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/418 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

254 - عن حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّكَ ستُعرَضُ على سِّبي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ مني فلا تتبرَّأْ مني.
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره | أحاديث مشابهة

255 - أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ منَ الشيطانِ الرجيمِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242)، وأحمد (11491)

256 - أنَّها سمعتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ رأى ربَّهُ تعالى في المَنامِ في أحسنِ صورةٍ شابًّا موقر رجلاهُ في خفٍّ عليهِ نعلانِ من ذَهَبٍ على وجهِهِ فِراشٌ من ذَهَبٍ
الراوي : أم الطفيل | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/29 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من قرأَ سورةَ الواقعةِ في كلُّ ليلةٍ لم تُصبهُ فاقةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (721)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2500) باختلاف يسير، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680) بزيادة في آخره

258 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ باللَّيلِ كبَّرَ ثمَّ يقولُ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ثمَّ يقولُ اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا ثمَّ يقولُ أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ من هَمزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242) باختلاف يسير، والنسائي (899) مختصراً

الراوي : أنس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/786 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

260 - إنَّ منَ أشراطِ السَّاعةِ سوءَ الجِوارِ وقطيعةَ الأرحامِ وأن يعطَّلَ السَّيفُ عنِ الجِهادِ وأن يحتملَ الدُّنيا بالدِّينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

261 - لو كانَ في هذا المسجدِ مائةُ ألفٍ أو يزيدونَ فيهِم رجلٌ من أَهلِ النَّارِ فينفَسُ نفَسًا لأحرقَ المسجِدَ ومَن فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/938 | خلاصة حكم المحدث : منكر ومحمد بن شبيب لا يعرف | أحاديث مشابهة

262 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ خطبَ النَّاسَ فقالَ: من ولِىَ يتيمًا لَهُ مالٌ فليتَّجِر فيهِ ولا يترُكْهُ حتَّى تأْكلَهُ الصَّدقةُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

263 - هشِشْتُ فقبَّلتُ وأَنا صائمٌ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا قبَّلتُ وأَنا صائمٌ. قالَ: أرأيتَ لو تمضمضتَ منَ إناءٍ وأنتَ صائمٌ. قلتُ: لا بأسَ بِه. قالَ: فمَه
الراوي : عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2385)، وأحمد (138) باختلاف يسير

264 - الوضوءُ من الضَّحِكِ في الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : ليس تصح الرواية فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

265 - عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ ، قالَ : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعَها في اللَّحدِ قالَ : بسمِ اللَّهِ وفي سبيلِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ ، فلمَّا أخذَ في تسويةِ اللَّبِنِ ، قالَ : اللَّهمَّ أجِرها منَ الشَّيطانِ ، ومن عَذابِ القبرِ اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عن جانبَيها ، وصعِّد روحَها ، ولقِّها منكَ رضوانًا . قلتُ : يا ابنَ عُمرَ أشيءٌ سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أم قُلتَه برأيِك ؟ قالَ : إنِّي إذًا لقادرٌ على القَولِ ، بَل شيءٌ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1553)، والطبراني (12/274) (13094)، والبيهقي (7312) باختلاف يسير

266 - أنَّها سمِعَت مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ رأى ربَّهُ في المَنامِ في أحسَنِ صورةٍ شابًّا مَوفورًا ، رِجلاهُ في خَضِرٍ عليهِ نعلانِ من ذَهَبٍ ، على وجهِه فِراشٌ من ذَهَبٍ
الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

267 - بينما أَنا والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طُرقاتِ المدينةِ إذا برجلٍ قد صُرِعَ ، فدنَوتُ منهُ فقرأَ في أُذنِهِ فاستوَى جالسًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ماذا قرأتَ في أُذنِهِ يا ابنَ أمِّ عبدٍ ؟ قلتُ : فِداكَ أبي وأُمِّي قرأتُ [ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ] [ المؤمنون : 115 ] فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي بعثَني بالحقِّ لَو قرأَها موقنٌ بها علَى جبلٍ لزالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (5979) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5045) مختصرا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/256) واللفظ له.

268 - من غسَّل ميِّتًا فلْيغتسلْ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

269 - من بشَّرني بخروجِ [ أذارَ ] ضمِنتُ له الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

270 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُون القرآنَ من أوَّلِه إلى آخرِه في الفرائضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8162) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2245)