logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عونٍ ، قالَ : سألَ رجلٌ نافعًا فقالَ : هل كانَ ابنُ عمرَ يسلِّمُ على القبرِ ، فقالَ : نعم لقد رأيتُه مائةَ أو أَكثرَ من مائةِ مرَّةٍ ، كانَ يأتي القبرَ ، فيقومُ عندَه فيقولُ : السَّلامُ على النَّبيِّ , السَّلامُ على أبي بَكرٍ , السَّلامُ على أبي ، وفي روايةٍ أخرى ثم ينصرفُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - خرجَ رسولُ اللهِ إلى قُباءَ يصلِّي فيهِ ، فجاءَتْهُ الأنْصارُ ، فَسَلَّمُوا عليهِ وهوَ يصلِّي ، قال : فقُلْتُ لِبِلالٍ : كَيْفَ رَأَيْتَ رسولَ اللهِ يردُّ عليهم حينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عليهِ وهوَ يصلِّي ؟ قال : يقولُ هكذا ، و بَسَطَ كفَّهُ ، و بسطَ جعفرُ بنُ عونٍ كفَّهُ ، و جعلَ بطنَهُ أسفلَ ، و جعلَ ظَهْرَهُ إلى فَوْقٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ، قال: سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ، يحدِّثُ مَرْوانَ، قالَ: توضَّؤوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ، قال: فأرسَلَ مرْوانُ إلى أمِّ سلَمةَ، فسألَها، فقالتْ: نَهَسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندي كَتِفًا، ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، ولم يمَسَّ ماءً. [قال عبدُ اللهِ]: وقال أبي: لم يَسمَعْ سُفيانُ من أبي عونٍ إلَّا هذا الحديثَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قُباءٍ يُصلِّي فيه، قال: فجاءَتْه الأنْصارُ فسَلَّموا عليه وهو في الصلاةِ، فقُلْتُ لبلالٍ: كيف رأيْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ عليهم حينَ كانوا يُسلِّمونَ عليه وهو يُصلِّي؟ قال: يقولُ هكذا، وبسَطَ جَعفَرُ بنُ عَونٍ كفَّه، وجعَلَ بَطنَه أسفَلَ، وجعَلَ ظَهرَه إلى فوقُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - كان جُنادةُ بنُ أبي أُمَيَّةَ أميرًا علينا في البَحرِ سِتَّ سِنينَ، فخَطَبَنا ذاتَ يومٍ، فقال: دَخَلْنا على رَجُلْ مِن أصْحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وقُلْنا له: حَدِّثْنا بما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ولا تُحَدِّثْنا بما سَمِعتَ مِن الناسِ قالوا: قال: فشَدَّدوا عليه، فقال: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقال: أُنذِرُكُم المَسيحَ الدَّجَّالَ، أُنذِرُكُم المَسيحَ الدَّجَّالَ، وهو رَجُلٌ مَمْسوحُ العَينِ، قال ابنُ عَوْنٍ: أظُنُّه قال: اليُسْرى، يَمكُثُ في الأرضِ أربَعينَ صَباحًا، معَه جِبالُ خُبزٍ وأنْهارُ ماءٍ، يَبلُغُ سُلطانُه كلَّ مَنهَلٍ، لا يأتي أربَعةَ مَساجِدَ، فذَكَرَ المسجِدَ الحَرامَ، والمسجِدَ الأقْصى، والطُّورَ، والمَدينةَ، غَيرَ أنَّ ما كان مِن ذلك، فاعْلَموا أنَّ اللهَ ليس بِأعوَرَ، ليس اللهُ بِأعوَرَ، ليس اللهُ بِأعوَرَ. قال ابنُ عَوْنٍ: وأظُنُّ في حَديثِه: يُسَلَّطُ على رَجُلٍ مِن البَشَرِ فيَقتُلُه، ثُمَّ يُحييه، ولا يُسَلَّطُ على غَيرِه.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23683 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - لمَّا قُتِل جعفرُ بنُ أبي طالبٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : ادْعوا إليَّ بني أخي فجيء بنا كأنَّا أفراخٌ فقال : ادعوا إليَّ الحلَّاقَ فأمره فحلق رءوسَنا ثمَّ قال : أمَّا محمَّدٌ فشبيهُ عمِّنا أبي طالبٍ وأمَّا عونٌ فشبيهُ خَلقي وخُلقي ، ثمَّ أخذ بيدي فأمالها فقال : اللَّهمَّ اخلُفْ جعفرًا في أهلِه وبارِكْ لعبدِ اللهِ في صفقةِ يمينِه
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - عن عمرَ قال : ينكِحُ العبدُ امرَأتينِ
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن ابنِ عمرَ أن رجلين بينَهما مملوكٌ فأعتق أحدُهما نصيبَه قال إن كان عندَه مالٌ أعتقَ نصفَ العبدِ وكان الولاءُ له وإن لم يكنْ له مالٌ سعى العبدُ في بقيَّةِ القيمةِ وكانوا شركاءَ في الولاءِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/423 | خلاصة حكم المحدث : لا يختلف في صحة إسناده | أحاديث مشابهة

9 - عن عمرَ أنَّه قال : ينكِحُ العبدُ امرأتينِ
الراوي : عبدالله بن عتبة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1282 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند متصل صحيح إليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - العَبدُ آمِنٌ مِن عَذابِ اللهِ، ما استَغْفَرَ اللهَ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23953 | خلاصة حكم المحدث : حسن بمجموع طريقيه وشاهده | أحاديث مشابهة

12 - أثرُ إجازةُ أبي ذرٍّ وحذيفةَ وابنِ مسعودٍ لإمامةِ العبدِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ أحبَّ الْكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ سبحانَكَ اللَّهمَّ ...
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - [جوازُ إمامةِ العبدِ عن أبي ذرٍ و حذيفةَ و ابنِ مسعودٍ]
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: لا بأس أن يَنظرَ العبدُ إلى شَعرِ مولاتِهِ
الراوي : أبو مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - إذا سجَد العبدُ سجَد معَه سبعةُ آرابٍ وجهُه وكَفَّاه ورُكبَتاه وقَدَماه
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إذا سجَد العبدُ سجَد معه سبعةُ آرابٍ: وجهُه وكفَّاه ورُكبَتاه وقدَماه
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1921 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال : العبدُ لا يُغرِّمُ سيدَه فوق نفسِه شيئًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - [ عن ابنِ عمرَ قال ] ليسَ في مالِ العبدِ وفي روايةٍ مملوكٍ زكاةٌ حتى يُعْتَقَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - مَن سَرَّهُ أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ العَبدَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

22 - شهِدتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأعرابُ يَسألونَهُ: ما خَيرُ ما أُعطيَ العَبدُ؟ قال: خُلقٌ حَسنٌ.
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن سلمان، قال: إنَّ اللهَ لَيَستَحيي أنْ يَبسُطَ العَبدُ إليه يَدَيْه يَسألُه فيهما خَيرًا، فيَرُدَّهُما خائِبَتَينِ.
الراوي : أبو عثمان النهدى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إذا أبَق العبدُ لم تُقبلْ له صلاة وإن مات مات كافرًا وأبَقَ غلامٌ لجريرٍ فأخذَه فضرب عُنقَه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن معاذِ بنِ جبلٍ قال ما عمل العبدُ عملًا أنجى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إذا زنَى العَبدُ خرجَ منه الإيمانُ ، فكان فوقَ رأسِه كالظُّلَّةِ ، فإذا خرجَ مِن ذلك العَمَلِ ؛ رجع إليهِ الإيمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أولُ ما يُحاسبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصلاةُ، فإن صلَحت صلح سائرُ عملِه، وإن فسدت فسدَ سائرُ عمَلِه
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 64/5 | خلاصة حكم المحدث : سنده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القِيامةِ أنْ يُقالَ له: ألَمْ أُصِحَّ لكَ جِسْمَكَ، وأرْوِكَ مِن الماءِ الباردِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7407 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عنْ سَلمانَ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: إنَّ اللهَ يَستَحي أنْ يَبسُطَ العبدُ إليه يدَيْهِ يَسألُهُ فيهما خيرًا فيرُدَّهُما خائبتينِ.
الراوي : أبو عثمان النهدي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1854 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أوَّلُ ما يسألُ عنْهُ العبدُ يومَ القيامةِ من النَّعيمِ أن يقالَ لَهُ ألم نُصحَّ جسمَكَ ونروِكَ من الماءِ الباردِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - إذا أطاعَ العبدُ رَبَّه وسَيِّدَه، فله أجْرانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (9268) واللفظ له | شرح حديث مشابه

62 - مَن صلَّى صلاةً لَمْ يقرَأْ فيها بأمِّ القُرآنِ فهي خِداجٌ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ ) فقُلْتُ : يا أبا هُرَيْرَةَ إنِّي أحيانًا أكونُ وراءَ الإمامِ قال : فغمَز ذِراعي وقال : اقرَأْ بها يا فارسيُّ في نفسِكَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( قال اللهُ جلَّ وعلا : قسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْني وبَيْنَ عبدي نِصفَيْنِ فنِصفُها لي ونِصفُها لعبدي ولعبدي ما سأَل ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقرَؤوا يقولُ العبدُ : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } يقولُ اللهُ : حمِدني عبدي يقولُ العبدُ : { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } يقولُ اللهُ : أثنى علَيَّ عبدي يقولُ العبدُ : { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } يقولُ اللهُ : مجَّدني عبدي وهذه الآيةُ بَيْني وبَيْنَ عبدي يقولُ العبدُ : { {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } فهذه الآيةُ بَيْني وبَيْنَ عبدي ولِعبدي ما سأَل يقولُ العبدُ : { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فهؤلاءِ لِعبدي ولِعبدي ما سأَل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1784 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير دون قوله: "يا فارسي" | شرح حديث مشابه

63 - ليدخُلُ العبدُ الجنَّةَ بالأكلةِ، والشَّربةِ؛ يحمَدُ اللهَ عليها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : يرويه زكريَّا بنُ أبي زائِدةَ عنه، وهو صحيحٌ عنه. رواه إسرائيلُ، عن زكريَّا، قال: أخبَرني مَن سمِع أنسًا، ولم يُسمِّه، وهو سعيدُ بنُ أبي بُردةَ، والحديثُ صحيحٌ عنه.

64 - إذا تَزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سَيِّدِه؛ كان عاهِرًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2826 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

65 - إذا نكح العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِه فنِكاحُه باطلٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : لا عيب له إلا العمري إنه حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2079)، والبيهقي (14101) باختلاف يسير.

66 - ليسَ بينَ العبدِ وبينَ الكُفرِ إلَّا تَركُ الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (82)، وأبو داود (4678)، والترمذي (2618)، والنسائي (464) واللفظ له، وابن ماجه (1078)، وأحمد (14979) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

68 - لا يبلغُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يخزَنَ لسانَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/20 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2595) باختلاف يسير

69 - إنَّ الرزقَ لَيَطْلُبُ العبدَ أكْثَرَ مِمَّا يطلبُه أجلُهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-75 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

70 - حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1282 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند متصل صحيح إليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

72 - إذا أطاعَ العَبدُ ربَّهُ ، وأطاعَ سيِّدَهُ ، فلَهُ أَجرانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7564) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وابن حبان (628)، والطبراني (13/315) (14107) | شرح حديث مشابه

74 - كلُّ نفقهٍ ينفقُها العبدُ يُؤجَرُ فيها إلا البُنيانَ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/800 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

75 - ليس بيْنَ العبدِ وبيْنَ الكفرِ إلَّا تركُ الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

77 - إذا أطاعَ العبدُ رَبَّه وأَطاعَ سيِّدَه، فله أَجرانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (7574) واللفظ له | شرح حديث مشابه

78 - إذا أطاعَ العَبدُ رَبَّهُ، وأطاعَ سَيِّدَهُ، فله أجرانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9992 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (9992) واللفظ له | شرح حديث مشابه

79 - العَبدُ آمِنٌ مِن عَذابِ اللهِ، ما استَغْفَرَ اللهَ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23953 | خلاصة حكم المحدث : حسن بمجموع طريقيه وشاهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (23953) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (475)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/86)

80 - كتبَ أبو الدَّرداءِ إلى مَسلَمَةَ بنِ مُخَلَّدٍ رضي اللهُ عنهما: أمَّا بعدُ فإنَّ العبدَ إذا عمِل بطاعَةِ اللهِ أحبَّهُ اللهُ وإذا أحبَّهُ اللهُ حببَهُ إلى خلقِهِ وإنَّ العبدَ إذا عمِل بمعصيَةِ اللهِ أبغضَهُ اللهُ وإذا أبغضَهُ اللهُ بَغَّضَهُ إلى خلقِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/386 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ورواته ثقات

81 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فينَا فقالَ أُنذِرُكُمُ المسيحَ وهُوَ مَمْسُوحُ العينِ أحسِبُهُ قال اليُسْرَى تسيرُ معه جبالُ الخبزِ وأنهارُ الماءِ علامَتُهُ يَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صبَاحًا يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ كُلَّ مَنْهَلٍ لَا يَأْتِي أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ الكعبَةَ ومسجدَ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمسجدَ الأقصى والطورَ ومَهْمَا كان مِنْ ذَلِكَ فاعلَمُوا أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ قال ابنُ عَوْنٍ أحسَبُهُ قال يُسَلَّطُ علَى رجلٍ فَيَقْتُلُهُ ثم يُحْيِيهِ وَلَا يُسَلَّطُ عَلَى غيرِهِ
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/346 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

82 - إذا سرقَ العبدُ فبِعْه ولو بأُوقِيَّةٍ والأوقِيَّةُ أربعونَ درهمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/81 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى في (5906) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/40)

83 - إنَّ اللهَ ليُبلِّغُ العبدَ بحُسنِ خُلقِه درجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

84 - أثرُ إجازةُ أبي ذرٍّ وحذيفةَ وابنِ مسعودٍ لإمامةِ العبدِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

85 - إنَّ العبدَ ليبلغُ من سوءِ خُلُقِه أسفلَ دركِ جهنمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

86 - إذا سرق العبدُ فبِعْه ولو بنشٍ يعني بنصفِ أوقيةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4980)، وابن ماجه (2589)، وأحمد (8432) واللفظ له

الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1277)، وأحمد (17018) مطولاً بنحوه، والترمذي (3579)، والنسائي (572) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (128) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

89 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرَّ عليه بجنازةٍ فقال: ( مستريحٌ ومستراحٌ منه ) فقالوا: يا رسولَ اللهِ مَن المستريحُ والمستراحُ منه ؟ فقال: ( العبدُ المؤمنُ يستريحُ مِن نصَبِ الدُّنيا وأذاها إلى رحمةِ اللهِ والمستراحُ منه العبدُ الفاجرُ يستريحُ منه العبادُ والبلادُ والشَّجرُ والدَّوابُّ )
الراوي : أبو قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

90 - ليْس على العبدِ الآبقِ إذا سَرَق قطْعٌ، ولا على الذِّمِّيِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد تفرد بسنده موسى بن داود وهو أحد الثقات ولم يخرجاه