- عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان لا يدعُ الحجَّ والعمرةَ وإنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ دخل عليهِ فقال إني لا آمنُ أن يكون العامُ بين الناسِ قتالٌ فلو أقمتُ فقال قد حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحال كفارُ قريشٍ بينَهُ وبين البيتِ فإن يَحُلْ بيني وبينَهُ أفعل كما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اللهُ تبارك وتعالى { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } ثم قال : أُشهدكم أني قد أوجبتُ عمرةً ثم سار حتى إذا كان بالبيداءِ قال واللهِ ما أرى سبيلهما إلا واحدًا أُشهدكم أني قد أوجبتُ مع عمرتي حجًّا ثم طاف لهما طوافًا واحدًا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 7/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان لا يدعُ الحجَّ والعمرةَ وإنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ دخل عليهِ فقال إني لا آمنُ أن يكون العامُ بين الناسِ قتالٌ فلو أقمتُ فقال قد حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحال كفارُ قريشٍ بينَهُ وبين البيتِ فإن يَحُلْ بيني وبينَهُ أفعل كما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اللهُ تبارك وتعالى { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } ثم قال : أُشهدكم أني قد أوجبتُ عمرةً ثم سار حتى إذا كان بالبيداءِ قال واللهِ ما أرى سبيلهما إلا واحدًا أُشهدكم أني قد أوجبتُ مع عمرتي حجًّا ثم طاف لهما طوافًا واحدًا.
الراوي: نافع مولى ابن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 7/179
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
يَحكي نافِعٌ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ دَخَلَ على أبيه عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضي اللهُ عنهُما وظَهرُه في الدَّار، والمُراد بالظَّهر مَركوبُه من الإبلِ، وكان ابنُ عُمَرَ رضي اللهُ عنهُما قد عَزَمَ على الحَجِّ وأحضَرَ مركوبَه؛ لِيركَبَ عليه ويتوجَّه، وكان عبدُ اللهِ الابنُ خائِفًا على أبيه، ولا يأمَن عليه من أن يكونَ في هذا العامِ قِتالٌ بينَ النَّاسِ فيَصُدُّونَه ويمنَعونَه عن البَيتِ، فأجابَه عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضي اللهُ عنهُما أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد خَرَجَ فحالَ كفَّار قُرَيْش بَينَه وبَينَ البَيتِ فتَحَلَّلَ بأن خَرَجَ من النُّسُكِ بالذَّبحِ والحَلقِ، أي: مَعَ النِّيَّة فيهما، فإن حيلَ بَيني وبَينه، أي: البَيت، أفعلُ كما فَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من التَّحلُّل؛ حيثُ مَنَعوه مِن دُخولِ مَكَّةَ وتَلا قولَه تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]، وأَشهَدهُم أنَّه قد أوجَبَ مع عُمرتِه حَجًّا بالتَّذكير الأخيرِ، ولم يَكتفِ بالنِّيَّة، بل أرادَ الإِعلامَ لمَن يُريد الاقتداءَ به. قال عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: وطافَ لهُما، أي: لِلحَجِّ والعُمرةِ، طَوافًا واحدًا بعد الوُقوفِ بِعَرَفَةَ.
أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما دَخَلَ ابنُهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ وظَهْرُهُ في الدَّارِ، فَقالَ: إنِّي لا آمَنُ أَنْ يَكونَ العَامَ بيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ فَيَصُدُّوكَ عَنِ البَيْتِ فلوْ أَقَمْتَ، فَقالَ: قدْ خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنهُ وبيْنَ البَيْتِ، فإنْ حِيلَ بَيْنِي وبيْنَهُ أَفْعَلُ كما فَعَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ (لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [الأحزاب: 21] ثُمَّ قالَ: أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قدْ أَوْجَبْتُ مع عُمْرَتي حَجًّا، قالَ: ثُمَّ قَدِمَ، فَطَافَ لهما طَوَافًا واحِدًا.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1639 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
