- إنَّ أهلَ الجنَّةِ ليتراءَوْن أهلَ الدَّرجات العُلَى ، كما ترَوْن الكوكبَ الغابرَ في أفقِ السَّماءِ ، وإنَّ أبا بكرٍ وعمرَ منهما وأنعما
الراوي :
أبو سعيد الخدري
| المحدث :
أحمد شاكر
| المصدر :
عمدة التفسير
| الصفحة أو الرقم :
2/100
| خلاصة حكم المحدث :
[أشار في المقدمة إلى صحته]
| التخريج :
أخرجه أبو داود (3987) بنحوه، والترمذي (3658)، وابن ماجه (96) باختلاف يسير. وقوله: "إن أهل الجنة ليتراءون أهل الدرجات العلى ، كما ترون الكوكب الغابر في أفق السماء" أصله في صحيح البخاري (3256)، ومسلم (2831)
إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أهْلَ الغُرَفِ مِن فَوْقِهِمْ، كما يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَابِرَ في الأُفُقِ، مِنَ المَشْرِقِ أوِ المَغْرِبِ؛ لِتَفَاضُلِ ما بيْنَهُمْ. قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، تِلكَ مَنَازِلُ الأنْبِيَاءِ لا يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ؟ قالَ: بَلَى، والذي نَفْسِي بيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا باللَّهِ وصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ.
الراوي :
أبو سعيد الخدري | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3256 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج :
أخرجه مسلم (2831) باختلاف يسير
جَعَلَ اللهُ سُبحانَه وتَعالى الجَنَّةَ دَرجاتٍ، واختَصَّ نَبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأعْلى مَنازلِها وأشرفِها، وفيها أصحابُ الغُرَفِ والدَّرجاتِ العُلى، وما تحْتَها مِن الدَّرجاتِ، كلٌّ يُجازَى بعَمَلِه، وفضْلُ اللهِ سُبحانَه واسعٌ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أهلَ الدَّرجاتِ الأَقَلِّ في الجنَّةِ يَنظُرونَ إلى أهْلِ الغُرَفِ والدَّرجاتِ العُليا فَوقَهم، ويَرَوْنَهم كما يَرَوْنَ الكَوكَبَ المُضيءَ الَّذي ذَهَبَ بعْدَ انتشارِ ضَوءِ الفَجرِ في أطرافِ السَّماءِ؛ لِتَفاضُلِ ما بيْنِهم، ولبُعدِ مَنازلِ أَهلِ الغُرَفِ العاليةِ عن باقي أهْلِ الجَنَّةِ، فلمَّا سَمِع ذلك الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم ظَنُّوا أنَّها مَنازلُ الأنبياءِ؛ لِرفْعَتِها وفضْلِها، فسَأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، أتِلْكَ مَنازلُ الأنبياءِ لا يَبْلُغُهَا غَيرُهم؟ فأخبَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ هذه المنازِلَ لَيستْ مَقصورَةً على الأنبياءِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عَليهم، بلْ يَبلُغُها رِجالٌ آمَنوا باللهِ وصَدَّقوا المرسَلين حَقَّ تَصديقِهم؛ وذلك فَضلُ اللهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ.
وفي الحديثِ: أنَّ أهْلَ الجنَّةِ يَتفاضَلون في مَنازلِهم ودَرجاتِهم ومَساكنِهم.
وفيه: فضْلُ الإيمانِ باللهِ عزَّ وجلَّ وتَصديقِ رُسلِه عليهم السَّلامُ فيما أخْبَروا به عن ربِّهم دونَ تَحريفٍ.
اللغة