- أنَّ رَجُلًا أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: إنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ فَقالَ له: اسْقِهِ عَسَلًا بمَعْنَى حَديثِ شُعْبَةَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2217 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- أنَّ رَجُلًا أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: إنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ فَقالَ له: اسْقِهِ عَسَلًا بمَعْنَى حَديثِ شُعْبَةَ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2217
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
خَلَقَ اللهُ العَسَل وجعَلَ فيه شِفاءً للنَّاسِ، وجَعَل سبحانه للشِّفاءِ بِه أسبابًا أُخرى كتَكرارِ الشَّرابِ وغيرِ ذلك ممَّا يُقدِّره بحِكمتِه، وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو سعيدٍ الخُدريُّ رضي الله عنه: أنَّ رجُلًا أَتى النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقالَ: "أخي يَشتَكي بَطْنَهُ"، أي: هو مريضٌ ووجعُه في بَطْنِه، فقالّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «اسْقِهِ عَسَلًا» أي: اسقِهِ عسلَ النَّحلِ؛ فإنَّ فيه شفاءً، كما قال الله {فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ} [النحل: 69]، أيْ: من أَدواءٍ تُعرضُ لهم، فسَقَى الرجُلُ أخاهُ عسلًا ثلاثَ مراتٍ فلمْ يَبرَأْ، فكأنَّه شَكَّ في فائدةِ العَسلِ، فقالَ بعدَ المرَّةِ الثالثةِ: قدْ فعلتُ؟ أي: قد فعلتُ ما أَمرتني به وسقَيْتُهُ عسلَ النَّحلِ ولكنَّه لم يبرَأْ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «صدَقَ اللهُ، وكذَبَ بَطْنُ أخيكَ، اسقِهِ عَسَلًا»، أي: صدَقَ اللهُ فيما قالَهُ عن عَسلِ النَّحلِ {فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ}، وكذَبَ بطنُ أخيكَ؛ لأنَّه لم يَستجِبْ للدَّواءِ في المرَّات السابِقةِ فيَحْتاجُ إلى جُرُعاتٍ أُخرى، فكرَّرَ: اسْقِهِ عَسلًا مرةً رابعةً، "فَسَقاهُ فَبَرَأَ"، فظهَر صِدقُ اللهِ وصِدقُ رَسولِهِ فيما أَخبرَ به، ولكنَّ الشفاءَ لهُ أسبابٌ لا بدَّ مِن الأخْذِ بها، كتعدُّدِ جُرعات الدَّواءِ الكافية للقَضاءِ على المرضِ.
وفي الحديثِ: الأخذُ بالأسبابِ والسُّبُلِ المؤدِّية إلى الشِّفاءِ من الأمراضِ.
وفيه: لزومُ تَصديقِ كلِّ ما أخبَر الله عزَّ وجلَّ بِه.
أنَّ رَجُلًا أتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ، فقالَ: اسْقِهِ عَسَلًا ثُمَّ أتَى الثَّانِيَةَ، فقالَ: اسْقِهِ عَسَلًا ثُمَّ أتاهُ الثَّالِثَةَ فقالَ: اسْقِهِ عَسَلًا ثُمَّ أتاهُ فقالَ: قدْ فَعَلْتُ؟ فقالَ: صَدَقَ اللَّهُ، وكَذَبَ بَطْنُ أخِيكَ، اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقاهُ فَبَرَأَ.
الراوي :
أبو سعيد الخدري | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5684 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
وفي الحديثِ: الأخذُ بالأسبابِ والسُّبُلِ المؤدِّية إلى الشِّفاءِ من الأمراضِ.
وفيه: لزومُ تَصديقِ كلِّ ما أخبَر الله عزَّ وجلَّ بِه.
