- نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، عنِ اختِناثِ الأسقِيَةِ : أن يُشرَبَ من أفواهِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2776 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، عنِ اختِناثِ الأسقِيَةِ : أن يُشرَبَ من أفواهِها.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2776
خلاصة حكم المحدث: صحيح
نهى النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ عن اختناثِ الأسقيةِ، وكما هو موضَّحٌ في الحديثِ، معناه: أن تُكسَرَ أفواهُها فيُشرَبَ منها؛ فالاختناثُ هو الشُّربُ مِن فمِ السِّقاءِ، وهو الوعاءُ المصنوعُ مِن الجِلدِ مباشرةً؛ لأنَّ الإنسانَ إذا شرِب منه مباشرةً قد يستقذِرُه غيرُه، ويؤدِّي إلى تغيُّرِ رائحةِ فمِ السِّقاء، وهذا مبيَّنٌ في قولِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في روايةٍ أخرى: "إنَّه يُنْتِنُهُ"، وقيل: إنَّ النَّهيَ عن الشُّربِ منه مباشرةً؛ لأنَّه لا يؤمَنُ أن يكونَ في السِّقاءِ ما يؤذيه فيدخُل في جوفِه ولا يَدري.
نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ يَعْنِي أنْ تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فيُشْرَبَ منها.
الراوي :
أبو سعيد الخدري | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5625 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
