logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رأيتُ وَبيصَ الطِّيبِ في مَفرِقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 26273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (271)، ومسلم (1190)، وأبو داود (1746)، والنسائي (2697)، وابن ماجه (2927) بنحوه، وأحمد (26273) واللفظ له.

عن عائشةَ قالت كأنِّي أنظرُ إلى وبيصِ المسْكِ في مفرقِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهوَ محرمٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1746 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري (271)، ومسلم (1190)، وأبو داود (1746) واللفظ له، والنسائي (2693)، وابن ماجه (2928)، وأحمد (26303)

حجُّ بيتِ اللهِ الحرامِ- لِمَن استطاعَ إليه سبيلًا- ركنٌ مِن أركانِ الإسلامِ، وشَعيرةٌ مِن شعائرِه العِظام، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أركانَه وكيفيَّةَ الإحرامِ به، وبيَّن ما يُسمَحُ للمُحرِمِ فِعلُه وما لا يُسمَحُ به.
وهذا الحديثُ يُوضِّحُ هدْيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم في الإحرامِ؛ حيثُ تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عنها: "كأَنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ المِسْكِ"، أي: إلى لَمَعانِه وبَريقِه، "في مَفْرِقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: في موضِعِ افتِراقِ الشَّعرِ في رأسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، "وهو مُحرِمٌ" فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يضَعُه عِندَ ابتداءِ إحرامِه، ويَبقَى أثرُه في رأسِه بعدَ الإحرامِ، وأمَّا تطييبُ ثَوبِ الإحرامِ والتطيُّبُ بعدَ الإحرامِ وأثناءَ المناسِك؛ فقد نُهِي عن ذلِك، وهو مِن مَحظوراتِ الإحرامِ، ومَن طيَّب ثَوبَه فعليه أن يَغسِلَه حتى يُنقِّيَه ويُزيلَ الطِّيبَ منه.