logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يدعو هَكذا وهكذا بباطنِ كفَّيه وظاهرِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء | الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : هذا أنكر ما لعمر بن نبهان | الصحيح البديل | توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو هَكذا بباطنِ كفَّيْهِ، وظاهرِهِما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1487 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بلفظ: "جعل ظاهر كفيه ممايلي وجهه وباطنهما مما يلي الأرض"
الدُّعاءُ مِن أهَمِّ العباداتِ الَّتي على المسلمِ الحِرصُ علَيها، وتَحرِّي هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في فِعلِ تِلك العبادةِ؛ لِمَا فيها مِنَ الخُشوعِ والتَّضرُّعِ للهِ.
وفي هذا الحديثِ يَحكي أنسُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه "رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعو هكَذا"، أي: يُمثِّلُ لهم الهيئةَ وهِيَ "بِباطنِ كفَّيه"، أي: دَعا رافِعًا باطِنَ الكفِّ أحيانًا؛ بأنْ مدَّ كفَّيهِ وهو يَدْعو باسِطًا إيَّاهُما، "وظاهِرِهِما"، وأحيانًا أخرى دَعا بظاهرِ كفَّيه، وهذا في الاستِسْقاءِ؛ بأنْ بالَغَ في رَفْعِ يدَيه وهو يَدْعو، فكان المرفوعُ إلى السَّماءِ هو ظاهِرَ كفَّيه.
وفي الحديثِ: بيانُ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ للهِ فيه.
وفيه: التَّعليمُ بتَمثيلِ الفِعلِ؛ لقَولِ أنسٍ: هكذا، ثمَّ مثَّل الهيئةَ.