logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سعى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةَ أطوافٍ ، قال سُريجٌ : ثلاثةَ أشواطٍ ، ثم مشى أربعةً في الحجِّ والعمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي | الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة | التخريج : أخرجه البخاري (1604) باختلاف يسير، ومسلم (1261) بنحوه

سَعَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ، ومَشَى أَرْبَعَةً في الحَجِّ والعُمْرَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1604 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

التخريج : أخرجه البخاري (1604)، ومسلم (1261) بنحوه

نقَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم سُنَّةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَجِّ والعُمرةِ، وما سَنَّه مِن أحكامٍ عامَّةٍ عِندَ دُخولِ البَيتِ الحَرامِ.
وفي هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسرَعَ في الطَّوفاتِ الثَّلاثِ الأُوَلِ، ومَشَى أربَعةً، وذلك في حَجَّةِ الوَداعِ وعُمرةِ القَضاءِ.
وظاهِرُ هذا الحديثِ يَقتَضي أنَّ الرَّمَلَ والإسراعَ يَستَوعِبُ الطَّوفاتِ الثَّلاثَ الأُولى كامِلةً، بخِلافِ حَديثِ ابنِ عبَّاسِ في الصَّحيحَيْنِ في عُمرةِ القَضاءِ، وفيه: «فأمَرَهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرمُلوا الأشواطَ الثَّلاثةَ، وأنْ يَمشُوا ما بَينَ الرُّكنَيْنِ، ولم يَمنَعْه أنْ يَأمُرَهم أنْ يَرمُلوا الأشواطَ كُلَّها إلَّا الإبقاءُ عليهم»، وهذا صَريحٌ في عَدَمِ الاستيعابِ؛ لأنَّه أمَرَهم أنْ يَمشُوا ولا يُسرِعوا بَينَ الرُّكنَيْنِ، وأُجيبَ: بأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ رَمَلَ في طَوافِه أوَّلَ قُدومِه في حَجَّةِ الوَداعِ مِنَ الحَجَرِ إلى الحَجَرِ ثلاثًا، ومَشَى أربَعًا؛ فاستقَرَّتْ سُنَّةُ الرَّمَلِ على ذلك مِنَ الحَجَرِ إلى الحَجَرِ حتى بَينَ الرُّكنَيْنِ؛ لأنَّه المُتأخِّرُ مِن فِعلِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.