logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا ترفَعوا أبصارَكم إلى السَّماءِ فتلتَمِعَ أبصارُكم يعني في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سالم عن أبيه إلا يونس تفرد به سليمان بن بلال | التخريج : أخرجه ابن ماجه (1043)، وأبو يعلى (5509)، وابن حبان (2281) باختلاف يسير

لا ترفعوا أبصارَكم إلى السَّماءِ ، فتلتمِعَ يعني في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 548 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه ابن ماجه (1043)، وابن حبان (2281) باختلاف يسير، والطبراني (12/287) (13139) واللفظ له

الخُشوعُ رُوحُ الصَّلاةِ وهو مِن تَمامِ الهيئةِ فيها، وكذلك عدَمُ التَّلفُّتِ، وقد ورَدَ النَّهيُ عن التَّلفُّتِ ورفْعِ البصرِ إلى السَّماءِ أثناءَ الصَّلاةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "لا تَرْفَعوا أبصارَكم إلى السَّماءِ"، وهذا نهيٌ صريحٌ عن رفْعِ الأبصارِ إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ، وإلَّا كان جزاءُ عدَمِ الانتهاءِ عن ذلك أنْ تَلتمِعَ الأبصارُ في الصَّلاةِ، أي: مخافةَ أنْ تُلْتَمعَ، أي: تُختَلَسَ وتُختطَفَ بِسُرْعَةٍ وتُصاب بالعَمَى؛ قيل: العِلَّةُ في ذلك: أن رفْعَ البَصَرِ إلى السَّماءِ أثناءَ الصَّلاةِ فيه خروجٌ عن سَمْتِ القِبلةِ وإعراضٌ عنها وخروج عن هَيئةِ الصَّلاةِ.
وفي الحديث: الحثُّ على طأطأةِ الرَّأسِ والخُشوعِ في الصَّلاةِ، والترهيبُ الشديدُ مِن رَفْعِ النَّظرِ إلى السَّماءِ أثناءَ الصَّلاةِ .