logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا دُبِغَ الإهابُ فقد طهرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير | الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد عن ابن عمر رواه الدارقطني بإسناد على شرط الصحة، وقال إنه حسن | التخريج : أخرجه مسلم (366)

إذا دُبِغَ الإهابُ فقد طهُرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم: 4/152 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه مسلم (366)

بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يَحِلُّ وما يَحرُمُ مِن جُلودِ الحيواناتِ، كما بيَّنَ كيفيَّةَ تَطهيرِها.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا دُبِغَ الإهابُ" والإهابُ هو الجِلْدُ، والدِّباغُ يكونُ بحشْوِ الجِلْدِ بالمِلحِ أو الرَّمادِ ونحوِه؛ حتَّى لا يَنْتُنَ، ثمَّ يُجفَّفُ، وبذلك يُصبِحُ طاهرًا، والمرادُ به هنا جِلدُ الميتةِ، فإذا فُعِلَ به ذلك، "فقد طَهُرَ"، أي: أصبَحَ طاهرًا يجوزُ استعمالُه والانتفاعُ به.
وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ الانتفاعِ بجِلْدِ الحيوانِ الميِّتِ بعدَ سَلْخِه ودِباغتِه.
وفيه: بيانُ تَيسيرِ الشَّرعِ في تَطهيرِ الجلودِ؛ حتَّى يَنتفِعَ بها النَّاسُ .