logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ له ثلاثةٌ من ولدِه ، لم يبلغوا الحِنْثَ ، إلا أدخلَه اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه إياهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5709 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - ما من مُسلِمَينِ يُتوفَّى لَهما ثلاثةٌ منَ الولَدِ لم يبلُغوا الحِنثَ إلَّا أدخلَهمُ اللَّهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمةِ اللَّهِ إيَّاهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - من لبسَ الصوفَ ليَعرفَهُ الناسُ ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يَكسوَهُ ثوبًا من جَرَبٍ حتى تتساقطَ عُروقُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6921 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

274 - عن أَنَسٍ كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَضعونَ جُنوبَهم فينامونَ فمنهم من يتوضأُ ومنهم من لا يَتوضأُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

275 - لم يكن شخصٌ أحبَّ إليهم من رسولِ اللهِ قال : وكانوا إذا رَأَوْهُ لم يقوموا لما يعلمونَ من كراهتِه لذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - مَن ماتَ في أحدِ الحرمَيْنِ بُعِثَ مِن الآمنينَ يومَ القيامةِ ، ومَن زارني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - من هلَّل مائةً ، و سبَّح مائةً ، و كبَّر مائةً ، خيرٌ له من عشرِ رِقابٍ يعتقُها و سبعِ بدناتٍ ينحرُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - من رمى رميةً في سبيلِ اللهِ قصُرَ أو بلغ ؛ كان له مثلُ أجرِ أربعةِ أُناسٍ من بني إسماعيلَ أعتَقَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 823 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

279 - إذا سَمِعْتُمُ المؤذنَ يؤذنُ فقولوا : اللهم افتَحْ أقفالَ قلوبِنا بذِكْرِك ، وأَتْمِمْ علينا نعمتَك من فضلِك ، واجعلْنا من عبادِك الصالحينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - من المروءةِ أن يُنصتَ الأخُ لأخيهِ إذا حدَّثه ، و من حُسنِ المُمَاشاةِ أن يقفِ لأخيه إذا انقطعَ شِسْعُ نعلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5292 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

281 - ويلٌ لأمتي من علماءِ السوءِ، يتخذون هذا العلمَ تجارةً يتبعونها من أمراءِ زمانهم ربحًا لأنفسهم، لا أربح اللهُ تجارتَهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - ثلاثٌ مِنْ كُنوزِ البِرِّ: إخفاءُ الصَّدَقَةِ ، وكِتْمانُ المصيبةِ ، وكتمانُ الشكْوَى ، يقولُ اللهُ تعالى : إذا ابتلَيْتُ عبدِي فصبرَ ، ولم يشْكُنِي إلى عُوَّادِهِ ، أبدلْتُهُ لحمًا خيرًا مِنْ لحمِهِ ، ودمًا خيرًا مِنْ دمِهِ ، فإِنْ أبرَأْتُهُ أبرأْتُهُ ولا ذنْبَ لَهُ ، وإِنْ توفَّيْتُهُ فإلى رحمتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2558 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

283 - أنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ بن كِلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنانةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ ، وما افترق الناسُ فِرْقَتَيْنِ إلا جعلني اللهُ في خيرِهِما ، فأُخْرِجْتُ من بينِ أَبَوَيَّ ، فلم يُصِبْنِي شيءٌ من عهدِ الجاهليةِ ، وخَرَجْتُ من نكاحٍ ، ولم أَخْرُجْ من سِفاحٍ ، مِن لَدُنْ آدمَ حتى انتهيتُ إلى أبي وأمي ، فأنا خيرُكم نَسَبًا وخيرُكم أَبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

284 - يَخرُجُ فيكُم أو يَكونُ فيكُم قومٌ يتعبَّدُونَ ويتديَّنونَ حتَّى يعجِبَكم وتُعجبُهم أنفسُهم يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 945 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - من طلب العِلمَ ليُمارِي به السفهاءَ ، أو يُكْثِرَ به العلماءَ ، أو يصرفَ به وجوهَ الناسِ إليه فليتبوأ مقعدَه من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - لو أنَّ الدنيا كُلَّها بحَذَافِيرِها بيَدِ رَجُلٍ من أُمَّتِي ثم قال : ( الحمدُ للهِ ) ، لكانت ( الحمدُ للهِ ) أَفْضَلُ من ذلك كُلِّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 875 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

287 - لو أنَّ الدُّنيا كلَّها بحذافيرِها بيَدِ رجلٍ من أمَّتي ، ثمَّ قالَ الحمدُ للَّهِ لَكانت " الحمدُ للَّهِ " أفضلَ من ذلِكَ كلِّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

288 - رجلانِ من أُمَّتِي جَثَيا بين يدَي ربِّ العِزَّةِ ، فقال أحدُهما : يا ربِّ ! خُذْ لِي مَظْلمَتِي من أخِي فقال اللهُ : كيفَ تصنعُ بِأخِيكَ ولمْ يَبقَ من حسَناتِه شيءٌ ؟ قال : يا ربِّ ! فلْيحمِلْ من أوْزارِي وفاضَتْ عيْنا رسولِ اللهِ بِالبُّكاءِ ثمَّ قال : إنَّ ذلِكَ لَيومٌ عظيمٌ يَحتاجُ الناسُ أنْ يُحمَلَ عنْهمْ من أوْزارِهمْ ، فقال اللهُ لِلطَّالِبِ : ارْفعْ بَصرَكَ فانْظرْ ، فرَفعَ ، فقال : يا ربِّ ! أرَى مدائِنَ من ذهَبٍ وقُصورًا من ذهَبٍ ، مُكلَّلَةً بِاللُؤلُؤِ ، لأيِّ نبيٍّ هذا ؟ أو لأيِّ صِدِّيقٍ هذا ؟ أو لأيِّ شهيدٍ هذا ؟ قال : لِمَنْ أعْطَى الثمَنَ ، قال : يا ربِّ ! ومَنْ يَملِكُ ذلِكَ ؟ قال : أنتَ تَملِكُهُ ، قال بِماذا ؟ قال : بِعفوِكَ عن أخيكَ ، قال : يا ربِّ ! فإنِّي قدْ عفوْتُ عنهُ قال اللهُ فخُذْ بِيدِ أخِيكَ وأدْخِلْهُ الجنةَ فقال رسولُ اللهِ عند ذلِكَ : اتَّقوا اللهَ وأصْلِحُوا ذاتَ بينِكمْ ؛ فإنَّ اللهَ يُصلِحُ بين المسلِمينَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

289 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ، كتب اللهُ له بكل خطوةٍ سبعين حسنةً ، ومحا عنه سبعينَ سيئةً ، إلى أن يرجعَ من حيث فارقَه ، فإن قُضِيَتْ حاجتُه على يدَيه ، خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أُمُّه ، وإن هلك فيما بين ذلك ، دخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - ثلاثٌ مِن كنوزِ البرِّ : إخفاءُ الصَّدقةِ وَكِتمانُ الشَّكوَى وَكِتمانُ المصيبةِ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إذا ابتَليتُ عَبدي ببلاءٍ فصبرَ ولَم يَشكُني إلى عوَّادِهِ أبدَلتُهُ لحمًا خيرًا مِن لَحمِهِ ودمًا خيرًا من دمِهِ فإن أرسلتُهُ أرسلتُهُ ولا ذنبَ لهُ ، وإن توفَّيتُهُ فإلى رَحمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 691 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

291 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ؛ كتب اللهُ له بكل خطوةٍ سبعينَ حسنةً، ومحا عنه سبعين َسيئةً إلى أن يرجع من حيث فارقَهم ؛ فإن قضيت حاجتُه على يدَيه ؛ خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أمُّه، وإن هلك فيما بين ذلك ؛ دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

292 - كان إذا هاجت ريحٌ شديدةٌ قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما أُرسِلت به ، وأعوذُ بك من شرِّ ما أُرسِلت به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2757 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - مَن احتسبَ ثلاثةً مِن صُلبِهِ ، دخلَ الجنَّةَ . فقامَتِ امرأةٌ ، فقالَت : أوِ اثنانِ ؟ قالَ : أوِ اثنانِ ، قالتِ المرأةُ : يا لَيتَني قلتُ واحدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1871 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - ما استخلف في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركعاتٍ يصليهنَّ العبدُ في بيتِه ، إذا شدَّ عليه ثيابَ سفرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - من أصلح بين الناسِ ، أصلح اللهُ أمرَه ، وأعطاه بكلِّ كلمةٍ تكلَّم بها عِتقُ رقبةٍ ، ورجع مغفورًا له ما تقدَّم من ذنبِه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1666 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

296 - إِنَّ اللهَ تعالى أعطاني فيما مَنَّ بِهِ علَيَّ أَنِّي أعطيتُكَ فاتِحَةَ الكتَابِ وهِيَ مِنْ كنوزِ عَرْشِي ، ثُمَّ قسَمْتُها بيني وبينَكَ نصْفَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1561 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

297 - مَن طلَب القضاءَ ، و استَعان علَيهِ وُكلَ إليه ، و مَن لم يطلُبه ، و لم يستعِنْ علَيهِ ، أنزلَ اللهُ إليه ملكًا يسدِّدُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5688 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - دخلتُ الجنَّةَ ، فرأيتُ فيها جَنابذَ من لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ ، فقلتُ : لمَن هذا يا جبريلُ ؟ فقال : هذا للمُؤذِّنينَ و الأئمَّةِ من أمَّتِك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 826 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

299 - كانَ يُكثرُ من أكلِ الدُّبَّاءِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنكَ تُكثرُ من أكلِ الدُّبَّاءِ ، قالَ : إنَّهُ يُكثرُ الدِّماغَ ويزيدُ في العقلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1608 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

300 - أولُ من أَشْفَعُ له من أمتي العَرَبُ الذين رَأَوْني وآمنوا بي وصَدَّقوني، ثم أشفعُ للعربِ الذين لم يَرَوْني وأحَبُّوني وأحَبُّوا رُؤْيَتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 733 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - الصبرُ من الإيمانِ بِمنزِلَةِ الرأْسِ من البدَنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3840) باختلاف يسير.

2 - الصبرُ من الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3535 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً مرفوعاً، وضعيف موقوفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3840)

3 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ وجدَ طعمَ الإيمانِ وقالَ بُندارٌ حلاوةَ الإيمانِ من كانَ يحبُّ المرءَ لاَ يحبُّهُ إلاَّ للَّهِ ومن كانَ اللَّهُ ورسولُهُ أحبَّ إليْهِ مِمَّا سواهُما ومن كانَ أن يلقى في النَّارِ أحبَّ إليْهِ من أن يرجعَ في الْكفرِ بعدَ إذ أنقذَهُ اللَّهُ منْه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3274 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624)، والنسائي (4988)، وابن ماجه (4033) واللفظ له، وأحمد (12021). | شرح حديث مشابه

4 - لا يستكملُ أحدُكم حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخزِنَ من لسانِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/822 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5006) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (893) باختلاف يسير

5 - لا يَبلُغُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ ؛ حتى يَخزِنَ من لِسانِه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1704 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2595) باختلاف يسير

6 - لا يَبْلُغُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخْزُنَ من لسانِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2595) باختلاف يسير

7 - لا يَبْلُغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخْزُنَ من لسانِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (964) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (893)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005) باختلاف يسير

8 - مَنْ تَزَوَّجَ فقدِ استكْمَلَ نِصْفَ الإيمانِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ فِي النصفِ الباقِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6148 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.

9 - ثلاثٌ من أخلاقِ الإيمانِ : مَنْ إذا غضِبَ لمْ يُدخلْهُ غضبُهُ في باطِلٍ ، ومَنْ إذا رَضِيَ لمْ يُخرِجْهُ رِضاهُ من حقٍّ ، ومَنْ إذا قدَرَ لمْ يَتعاطَ ما ليس لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2531 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (164)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/168)، والديلمي في ((الفردوس)) (2466)

10 - ثلاثٌ من أخلاقِ الإيمانِ : مَن إذا غضبَ لم يُدخلْهُ غضبُهُ في باطلٍ ، ومن إذا رضيَ لم يُخرجْهُ رضاهُ من حقٍّ ، ومن إذا قدَرَ لم يتعاطَ ما ليسَ لَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 541 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (164)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/168)، والديلمي في ((الفردوس)) (2466)

11 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه استوجب الثوابَ واستكمل الإيمانَ ؛ خُلُقٌ يعيش به في الناسِ ، وورعٌ يحجزُه عن محارمِ اللهِ ، وحِلمٌ يَردُّ به جهلَ الجاهلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (6443)

12 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه استوْجَبَ الثوابَ ، واستكْمَلَ الإيمانَ : خلُقٌ يعيشُ بِهِ في الناسِ ، ووَرَعٌ يحجُزُهُ عنْ محارِمِ اللهِ تعالى ، وحِلْمٌ يرُدُّهُ عن جهْلِ الجاهِلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6443)

13 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فقَدْ ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ : مَنْ كانَ لَا شيءَ أحبُّ إليه مِنَ اللهِ ورسولِهِ ، ومَنْ كان أنْ يُحْرَقَ بالنارِ أحبُّ إليه مِنْ أنْ يرتَدَّ عنْ دينِهِ ، ومَنْ كانَ يُحِبُّ للهِ ويُبْغِضُ للهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624)، والنسائي (4987)، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4905) واللفظ له.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13370)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (919)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (518) | شرح حديث مشابه

15 - آيةُ الإيمانِ حبُّ الأنصارِ ، وآيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ، وبُغْضُ الأنصارِ آيةُ النفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3784)، ومسلم (74) باختلاف يسير، والنسائي (5019) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - الإيمانُ نِصفانِ ، فنِصفٌ في الصبرِ ، ونِصفٌ في الشُّكرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (159)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9715)، والديلمي في ((الفردوس)) (378)

18 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ الحياءُ وحسنُ الخلُقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3257)

19 - الإيمانُ نِصفان ، نصفٌ في الصَّبرِ ، ونصفٌ في الشُّكرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (159)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9715)، والديلمي في ((الفردوس)) (378)

20 - صِنفانِ من أمتي لا تنالُهما شفاعتي، القَدَرِيَّةُ والمُرجِئَةُ . قلتُ يا رسولَ اللهِ : ما المُرجِئَةُ ؟ قال : قومٌ يَزعُمون أن الإيمانَ قولٌ بلا عملٍ . قلت : ما القَدَرِيَّةُ ؟ قال : الذين يقولون : المَشيئةُ إلينا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) أوله في أثناء حديث، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1523) باختلاف يسير.

21 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ ، و بُغضُ الأنصارِ آيةُ المنافقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11750) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3784)، ومسلم (74) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ تعالى : الحياءُ وحسنُ الخلُقِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3632 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3257)

23 - لا يجدُ عبدٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

24 - ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ ؛ وجدَ بِهنَّ حَلاوَةَ الإيمانِ وطَعْمَهُ : أنْ يَكُونَ اللهُ عزَّ وجلَّ ورسولُهُ أحبَّ إليهِ مِمَّا سِوَاهُما . وأنْ يُحِبَّ في اللهِ ويُبْغِضَ في اللهِ. وأنْ تُوقَدَ نارٌ عَظِيمَةٌ فَيَقَعَ فيها ؛ أحبَّ إليهِ من أنْ يُشْرِكَ باللهِ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624)، والنسائي (4987) واللفظ له، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021). | شرح حديث مشابه

25 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ ولا يُكَفِّرُهُ بذنْبٍ ؛ ولا يُخرِجُه من الإسلامِ بِعملٍ ، والجهادُ ماضٍ مُنذُ بعثَنِي اللهُ إلى أنْ يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدجَّالَ ؛ لا يُبطِلُهُ جورُ جائرٍ ؛ ولا عدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقْدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.

26 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ ، ولا عَدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.

27 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الْكفُّ عمَّن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ولا نُكفِّرُهُ بذنبٍ ولا نخرِجُهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجِهادُ ماضٍ منذُ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلُهُ جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532) واللفظ له، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.

28 - لا يبلغُ العبدُ حَقِيقَةَ الإيمانِ حتى يُحِبَّ لِلنَّاسِ ما يحبُّ لِنفسِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1780 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوةَ الإيمانِ وطعمِه : أن يكون اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سِواهما، وأن يحبَّ في اللهِ وأن يُبغِض في اللهِ، وأن تُوقدَ نارٌ عظيمةٌ فيقع فيها أحبُّ إليه من أن يشركَ باللهِ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624)، والنسائي (4987) واللفظ له، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021). | شرح حديث مشابه

30 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ وجدَ بِهِنَّ طعمَ الإيمانِ ، مَن كانَ اللَّهُ ورسولُهُ أحبَّ إليهِ مِمَّا سواهُما ، وأن يُحبَّ المرءَ لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ ، وأن يَكْرَهَ أن يعودَ في الكفرِ بعدَ إذ أنقذَهُ اللَّهُ منهُ كما يَكْرَهُ أن يُقذَفَ في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624) واللفظ له، والنسائي (4987)، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021). | شرح حديث مشابه