الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - «الحَياءُ مِنَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ، والجفاءُ في النَّارِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم

2 - «مَنْ زَنَى أَوْ شَرِبَ الخَمْرَ نَزَعَ اللهُ مِنْهُ الإيمانَ كما يَخْلَعُ الإنسانُ القَميصَ مِنْ رَأْسِهِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن حجيرة وعبد الله بن الوليد [احتج بهما مسلم وهما شاميان]

3 - «مَن سَرَّهُ أنْ يجدَ حَلاوةَ الإيمانِ، فَلْيُحِبَّ المرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ»
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لا نحفظ له علة

4 - مَن سَرَّه أنْ يَجِدَ طعْمَ الإيمانِ، فلْيُحِبَّ المرْءَ لا يُحبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7518 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

5 - «إذا زَنَى العَبْدُ خَرَجَ مِنهُ الإيمانُ، فكان كالظُّلَّةِ، فإذا انْقَلَعَ منها رَجَعَ إليهِ الإيمانُ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

6 - لا يَفتِكُ المؤمنُ، الإيمانُ قَيْدُ الفتْكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صَلَّى على جِنازةٍ قالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، اللَّهُمَّ مَن أحيَيتَه مِنَّا فأحْيِه على الإسلامِ، ومَن تَوَفَّيتَه منا فتَوَفَّه على الإيمانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين [وله شاهد صحيح على شرط مسلم]

8 - لا يَجتمعانِ في النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ أَحدُهُما؛ مسلمٌ قَتَلَ كافرًا ثُمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَبَ، ولا يَجتمعانِ في جَوفِ عبدٍ؛ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ، ولا يَجتمعانِ في قلبِ عَبدٍ؛ الإيمانُ والشُّحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2429 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

9 - لَعَن اللهُ سَبعةً مِن خَلقِه، فرَدَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ واحدٍ ثَلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قال: مَلعونٌ مَلعونٌ مَلعونٌ؛ مَن عَمِل عَمَل قومِ لُوطٍ، مَلعونٌ مَن جَمَع بيْن المرأةِ وابنتِها، مَلعونٌ مَن سَبَّ شَيئًا مِن والِدَيه، مَلعونٌ مَن أتَى شَيئًا مِنَ البهائمِ، مَلعونٌ مَن غيَّر حُدودَ الأرضِ، مَلعونٌ مَن ذبَحَ لِغيرِ اللهِ، مَلعونٌ مَن تَولَّى غيْرَ مَوالِيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8266 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

10 - نزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا جِبريلُ، كيفَ رَأيتَ عِيدَنا؟ فقال: لقَدْ تَبَاهَى به أهْلُ السَّماءِ. اعلَمْ يا مُحمَّدُ أنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيْرٌ مِن السَّيِّدِ مِنَ المَعْزِ، وأنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن البَقَرِ، وأنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن الإبلِ، ولو عَلِمَ اللهُ ذَبْحًا خيرًا منه فدَى بهِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7733 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

11 - الجَذَعُ مِن الضَّأنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن المَعْزِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7752 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

12 - مَنِ احتَجَمَ لسَبْعَ عشْرةَ مِن الشَّهْرِ كانَ له شِفاءً مِن كُلِّ داءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

13 - «المسلمُ مَنْ سَلِمَ المسلمونَ مِن لِسانِهِ ويدِه، والمؤمنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ على دِمائهِمْ وأموالِهِمْ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط مسلم]

14 - دَعا رَجلٌ مِنَ الأنصارِ مِن أهلِ قُباءَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانطلَقْنا معه، فلمَّا طَعِمَ وغَسَلَ يدَيْهِ -أوْ قالَ: يدَهُ- قالَ: الحمدُ للهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ، مَنَّ علينا فهَدانا، وأَطْعَمنا وسَقانا، وكُلَّ بَلاءٍ حسنٍ أَبْلانا، الحمدُ للهِ غيرَ مُودَّعٍ ولا مُكافأٍ ولا مَكفورٍ ولا مُستَغنًى عنه، الحمدُ للهِ الَّذي أَطْعَمَ مِنَ الطَّعامِ، وسَقى مِنَ الشَّرابِ، وكَسا مِنَ العُرْي، وهَدى مِنَ الضَّلالةِ، وبَصَّرَ مِنَ العَمايةِ، وفَضَّلَ على كثيرٍ ممَّنْ خَلَقَ تَفضيلًا، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

15 - العُطاسُ مِن اللهِ، والتَّثاؤبُ مِن الشَّيطانِ، فإذا عَطَسَ أحدُكُم فحَقٌّ على مَن سَمِعَه أنْ يَقولَ: يَرحَمُكُم اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7896 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

16 - مَن حافَظَ على هَؤلاءِ الصَّلواتِ المَكتوباتِ لم يُكتَبْ منَ الغافِلِين، ومَن قَرَأ في لَيلةٍ مِئَةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانِتين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

17 - "لمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ مسَحَ ظَهرَه فخرَجَ من ظَهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالِقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَلَ بيْنَ عَينَيْ كلِّ إنْسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثمَّ عرَضَهم على آدَمَ، فقالَ: أي ربِّ، مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء ذرِّيَّتُكَ، قالَ: فرَأى رجُلًا منهم أعجَبَه وَبيصُ ما بيْنَ عَينَيْه، قالَ: يا ربِّ، مَن هذا؟ قالَ: هذا رجُلٌ من آخِرِ الأُممِ من ذرِّيَّتِكَ يُقالَ له: داودُ، قالَ: يا ربِّ، كم جعَلْتَ عمُرَه؟ قالَ: ستُّونَ سَنةً، قالَ: أي ربِّ، زِدْه من عُمْري أرْبَعينَ سَنةً، قالَ: فلمَّا انْقَضى عمُرُ آدَمَ جاء ملَكُ المَوتِ، فقالَ: أوَلمْ يَبقَ من عُمُري أرْبَعونَ سَنةً؟ قالَ: أوَلمْ تُعطِها ابنَكَ داودَ؟ قالَ: فجحَدَ، فجحَدَتْ ذرِّيَّتُه، ونَسِيَ فنَسِيَتْ ذرِّيَّتُه، وخَطئَ فخَطِئتْ ذرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ اللهَ يَبعَثُ رِيحًا مِنَ اليمنِ ألْيَنَ مِنَ الحريرِ، فلا تَدَعُ أحدًا في قلْبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن إيمانٍ إلَّا قبَضَتْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه " وله شاهد موقوف على عبد الله بن عمرو

19 - ثَلاثٌ سَمِعْتُهنَّ لبَني تَمِيمٍ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا أُبْغِضُ تَميمًا بَعْدَهُنَّ أبدًا؛ كانَ على عائشةَ نَذْرٌ مُحَرَّرٌ مِن ولَدِ إسماعيلَ، فسُبِيَ سَبْيٌ مِن بَنِي العَنْبَرِ، فقال لعائشةَ: إنْ سَرَّكِ أنْ تَفِي بنَذْرِكِ، فأعْتِقِي مُحَرَّرًا مِن هؤلاء، فجَعَلَهم مِن ولَدِ إسماعيلَ، وجِيءَ بنَعَمٍ مِن نَعَمِ الصَّدَقةِ بَني سَعْدٍ، فلَمَّا رآها راعَهُ، فقال: هذِه نَعَمُ قَوْمِي، فجَعَلَهُم قَوْمَه، وقال: هُم أشَدُّ النَّاسِ قِتالًا في المَلاحِمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

20 - مَن صَلَّى في لَيلةٍ بمِئَةِ آيةٍ لم يُكتَبْ منَ الغافِلين، ومَن صَلَّى في لَيلةٍ بمِئَتَيْ آيةٍ فإنَّه يُكتَبُ من القانِتين المُخلِصين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

21 - مَن أدرَكَ منَ الجُمُعةِ رَكعةً فليُصَلِّ إليها أُخرى. قالَ أسامةُ: وسَمِعتُ مِن أهلِ المَجلِسِ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ وسالِمٍ أنَّهُما كانَا يَقولانِ ذلكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1092 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

22 - مَن أدرَكَ منَ الجُمُعةِ رَكعةً فليُصَلِّ إليها أُخرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1093 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَضَّ على صَدَقةِ رَمَضانَ، على كلِّ إنسانٍ صاعًا من تَمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ، أو صاعًا من قَمحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1513 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، وله شاهد صحيح

24 - مَن أدرَكَ من صَلاةِ الجُمُعةِ رَكعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1091 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

25 - أَدِّ الأمانةَ إلى مَنِ ائتَمنَكَ، ولا تَخُنْ مَنْ خانَكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم وله شاهد

26 - مَن تَوَضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ راحَ فوَجَد النَّاسَ قد صَلَّوا؛ أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ مِثلَ أجرِ مَن صَلَّاها وحَضَرها، لا يَنقُصُ ذلكَ من أُجورِهم شَيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

27 - أَظَلَّتْكُم فِتنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، أَنْجى النَّاسِ منها صاحبُ شاهقةٍ، يَأكُلُ مِن رَسَلِ غَنَمِهِ، أوْ رَجلٍ مِن وراءِ الدُّروبِ آخِذٌ بعِنانِ فرَسِه، يَأكُلُ مِن فَيْءِ سَيفِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

28 - غَشِيَتْكم الفِتنُ كقِطَعِ اللَّيلِ المظْلِمِ، أنْجى النَّاسِ فيه رجُلٌ صاحبُ شاهقةٍ، يَأكُلُ مِن رِسلِ غَنمِه، أو رجُلٌ آخِذٌ بعِنانِ فَرسِه مِن وَراءِ الدُّروبِ، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8794 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

29 - مَن صَلَّى رَكعةً منَ الصُّبحِ، ثمَّ طَلَعتِ الشَّمسُ فليُصَلِّ الصُّبحَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين إن كان محفوظًا بهذا الإسناد

30 - مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آياتٍ في ليلةٍ؛ لمْ يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم