logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - يُصْبِحُ على كلِّ سُلَامَى من أحدِكم صدقةٌ ، فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ ، وأَمْرٌ بالمعروفِ صدقةٌ ، ونَهْيٌ عن المنكَرِ صدقةٌ ، ويُجْزِئُ من ذلك كلِّه ركعتانِ تَرْكَعُهُما من الضُّحَى
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - مَنْ تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِهِ ، ومَنْ تَرَك كَلَّا فإلى اللهِ و رسولِهِ ، وأنا وارِثُ مَنْ لا وارِثَ لَهُ ، أعْقِلُ عنه و أرِثُهُ ، والخالُ وارِثُ مَنْ لَّا وارِثَ لَهُ ، يَعْقِلُ عنه و يرِثُهُ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6147 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا ، و من كانتْ فيه خَصلةٌ منهنَّ كانتْ فيه خَصلةٌ من النفاقِ حتى يدَعَها : إذا ائْتُمنَ خان ، وإذا حدَّث كذب ، وإذا عاهدَ غدَرَ ، وإذا خاصمَ فجرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا ، و من كانتْ فيه خَصلةٌ منهنَّ كانتْ فيه خَصلةٌ من النفاقِ حتى يدَعَها : إذا ائْتُمنَ خان ، وإذا حدَّث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ ، عملُ سَنَةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6405 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - مَنْ نذر أنْ يُطِيعَ اللهَ ، فلْيُطِعْه ، و مَنْ نذر أنْ يَعْصي اللهَ فَلا يَعصِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6565 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - مَنْ قتلَ مُعاهدًا لمْ يرِحْ رائحةَ الجنةِ ، وإنَّ رِيحَها ليُوجدُ من مسيرةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من شرِّ ما عملتُ، و من شرِّ ما لم أعْملُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1293 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - مَنْ أخذَ مِنَ الأرْضِ شيئًا بغيرِ حقِّهِ ، خُسِفَ بِهِ يومَ القيامَةِ إلى سبْعِ أرَضينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5983 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - ما مِنْ مسلِمَيْنِ يموتُ بينهما ثلاثَةٌ مِنَ أولادِهما ، لِمْ يبلُغوا الْحِنْثَ ، إلَّا غُفِرَ لَهما
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5779 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - لا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي مَنْصُورِينَ ، لا يَضُرُّهم خُذْلانُ مَن خذلهم ، حتى تقومَ الساعةُ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

222 - أَتِمُّوا الصفَّ المقدَّمَ ثم الذي يليه فما كان من نقصٍ ، فليكُنْ من الصفِّ المؤخَّرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - مَن ذُكِرتُ عِندَهُ فلْيُصَلِّ عليَّ ، فإِنَّهُ مَن صَلَّى عليَّ مَرةً صَلَّى اللهُ عليه عَشْرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6246 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - من توضأَ كما أُمِرَ ، و صلَّى كما أُمِرَ ، غُفِرَ له ما قدَّم من عملٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6172 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - اللهم إنِّي أعوذُ بك من البَرَصِ و الجنونِ و الجُذامِ ، و من سَيِّئِ الأسقامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - مِنْ حينِ يَخْرُجُ أحدُكُمْ مِنْ منزِلِهِ إلى مسجدِهِ ، فَرِجْلٌ تُكْتَبُ حسنةً . والأخرى تمحو سيئةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5912 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

227 - مَنْ أَمَّنَ رجُلًا عَلَى دَمِهِ فقَتَلَهُ فأنَا بَرِيٌء مِنَ القاتِلِ ، وإِنْ كانَ المقتولُ كافِرًا
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6103 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - كلوا في القصعةِ من جوانِبِها ، ولا تأْكُلُوا مِنْ وسطِها ، فإِنَّ البركَةَ تنزِلُ في وسطِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - ألَا أُعَلِّمُكُمْ شيئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ ، وتسبِقونَ بِهِ مَنْ بعدَكُمْ ، ولَا يكونُ أحدٌ أفضلَ منكم ، إلَّا مَنْ صنَعَ مِثْلَ مَا صنعتُم ؟ تُسَبِّحونَ ، وتُكَبِّرونَ ، و تحمَدُونَ فِي دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ مرَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2626 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - أنا أولى بكلِّ مُؤْمِنٍ من نفسِهِ ، فمَنْ تركَ دَيْنًا فعلَيَّ ، و مَنْ تركَ مالًا فَلِوَرَثَتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - أَبشِروا ، إنَّ من نعمةِ اللهِ عليكم أنه ليس أحدٌ من الناسِ يُصلي هذه الساعةَ غيرُكم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - نَهَى عن أكلِ كُلِّ ذِي نابٍ من السِّباعِ ، و عن أكلِ ذِي مَخْلَبٍ من الطَّيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6859 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - مَنْ لمْ يجِدْ نعليْنِ ، فلْيلبَسْ خُفَّيْنِ ، و مَنْ لمْ يجِدْ إِزارًا فلْيلْبَسْ سَراويلَ . [ يعني ] المحرِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - لا عدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولَا هامَةَ ، ولا صفرَ ، وفِرَّ منَ المجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7530 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - يأتي على الناسِ زمانٌ ما يُبَالِي الرجلُ من أين أصاب المالَ ؟ مِن حلالٍ أو حرامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8003 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - أَتزعُمون أني من آخرِكم وفاةً ؟ ألا وإني من أولِكم وفاةً ، وتَتْبعوني أفنادًا ، يقتلُ بعضُكم بعضًا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

237 - لا بأسَ بالغِنَى لَمَنِ اتَّقَى ، والصحةُ لِمَنِ اتّقَى خيرٌ من الغِنَى ، وطِيبُ النفسِ من النعيمِ
الراوي : يسار بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7182 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - لم تَحِلَّ الغنائِمُ لأحَدٍ سودُ الرؤوسِ مِنْ قَبْلِكُمْ ، كانتْ تُجْمَعُ وتنزِلُ نارٌ مِنَ السماءِ فتأْكُلُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5196 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - مَن صام ستةَ أيامٍ بعد الفِطْرِ ، كان تمامَ السَّنَةِ ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - مَن كان له شريكٌ في حائطٍ ، فلا يَبِعْ نصيبَه من ذلك ، حتى يَعْرِضَه على شَرِيكِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6491 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - الإِيمانُ بِضعٌ وسِتُّونَ شُعبةً ، والحياءُ شُعبةٌ، من الإِيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2801 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (9) واللفظ له، ومسلم (35) | شرح حديث مشابه

2 - المؤمِنُ مِنْ أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ ، يأْلَمُ المؤمِنُ لِأهلِ الإيمانِ ، كما يأْلَمُ الجسدُ لِما في الرأسِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6659 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22928)، وابن المبارك في ((الزهد)) (693)، والطبراني (6/131) (5743)

3 - الإِيمانُ بِضعٌ وسَبعونَ شُعبةً ، فأَفْضَلُها قَولُ : لا إِلهَ إلا اللهُ ، وأدْناها إِماطَةُ الأَذَى عنِ الطَّرِيقِ ، والحياءُ شُعبةٌ من الإِيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2800 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (35) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - الحياءُ من الإيمانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3197 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6118 )، ومسلم (36) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2879 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118) | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ حُسْنَ العهْدِ من الإيمانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2056 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكيبير)) (23/14)، والحاكم (1/62)، والبيهقي في ((الشعب)) (6/517) مطولاً. | شرح حديث مشابه

7 - يخرجُ منَ النارِ مَنْ كانَ فِي قلبِهِ ذرَّةٌ مِنَ الإيمانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8062 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : شريك العامري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6274 | خلاصة حكم المحدث : حسن

9 - الحياءُ من الإيمانِ ، و أحيا أمَّتي عثمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3198 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق )) (39/ 92) | شرح حديث مشابه

10 - الحياءُ من الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنَّةِ ، والبذاءُ من الجفاءِ ، والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة وأبو بكرة وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

11 - لو كان الإيمانُ عند الثُّرَيَّا ، لتناولَه رجالٌ من فارسٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4897)، ومسلم (2546) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - الحياءُ و العَيُّ شُعبتانُ من الإيمانِ ، و البَذاءةُ و البَيانُ شُعبتانِ من النِّفاقِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2027 )، وأحمد (22366 )، والروياني في ((المسند)) (1263 ) | شرح حديث مشابه

13 - مَنْ تَزَوَّجَ فقدِ استكْمَلَ نِصْفَ الإيمانِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ فِي النصفِ الباقِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6148 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.

14 - مَن أَحَبَّ للهِ ، وأَبْغَض للهِ ، وأَعْطَى للهِ ، ومنع للهِ ، فقد استكمل الإيمانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5965 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، والطبراني (8/159) (7613)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314) | شرح حديث مشابه

15 - من سرَّه أن يجدَ حلاوةَ الإيمانِ ، فليُحبَّ المرءَ لا يحبُّه إلا للهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6288 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7967)، والطيالسي (2617)، والحاكم (3) واللفظ له

16 - مَن أَحَبَّ أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فَلْيُحِبَّ المرءَ ، لا يُحِبُّه إلا للهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5958 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7967)، والطيالسي في ((المسند)) (2617)، والبزار (9609) واللفظ له.

17 - لو كان الإيمانُ عند الثُّرَيَّا لذهب به رجلٌ من أبناءِ فارسٍ ، حتى يتناولَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5281 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4897)، ومسلم (2546) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - ذاقَ طعمَ الإِيمانِ مَنْ رَضِىَ باللهِ ربًّا ، و بِالإسلامِ دِينًا ، و بِمُحمدٍ رسولًا
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (34) | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ الثّوبُ ، فاسْألُوا اللهَ تعالَى : أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1590 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14/70) (14668)، والحاكم (5)، والديلمي في ((الفردوس)) (387) باختلاف يسير | شرح الحديث

20 - مَن رَأَى مِنكُمْ مُنكرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيدِهِ ، فإنْ لِم يَستَطِعْ فبِلِسانِه ، فإنْ لَم يَسْتَطِعْ فبِقَلبِهِ ، و ذَلِكَ أضْعفُ الإِيمانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (49) | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ تَرَكَ اللِّباسَ تواضُعًا للهِ ، وهو يقدِرُ عليه ، دعاهُ اللهُ يومَ القيامَةِ على رؤوسِ الخلائِقِ ، حتى يُخَيِّرَهُ مِنَ أيِّ حُلَلِ الإيمانِ شاءَ يَلْبَسُها
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6145 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2481) واللفظ له، وأحمد (15631).

22 - الإِيمانُ يَمانٍ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3302). وأخرجه مسلم (51) دون لفظه. | شرح حديث مشابه

23 - الوُضوءُ شَطرُ الإيمانِ
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7152 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

24 - الإِيمانُ : الصَّبرُ و السَّماحَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (31) | شرح الحديث

25 - أفضلُ الإيمانِ الصَّبرُ و السَّماحةُ
الراوي : معقل بن يسار وعمير الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال )) (74 ) من حديث معقل، وأخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (643 ) من حديث عمير الليثي. | شرح حديث مشابه

26 - الإيمانُ قَيدُ الفَتْكِ ، لا يَفْتِكُ مُؤمِنٌ
الراوي : أبو هريرة والزبير ومعاوية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2802 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو برزة الأسلمي والبراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - يا مَعْشَرَ مَن أسلم بلسانِه ولم يَدْخُلِ الإيمانُ قلبَه ، لا تُؤْذُوا المسلمينَ ، ولا تُعَيِّرُوهم ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْراتِهِم ، فإنه مَن تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيه المسلمِ ، يَتَتَبَّعِ اللهُ عَوْرَتَه ومَن يَتَتَبَّعِ اللهُ عَوْرَتَه يَفْضَحْهُ ولو في جوفِ بيتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7985 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2032)، وابن حبان (5763) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - آيةُ الإيمانِ حبُّ الأنصارِ ، وآيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ ، و بُغضُ الأنصارِ آيةُ المنافقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11750) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3784)، ومسلم (74) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه