logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إذا زنَى العَبدُ خرجَ منه الإيمانُ ، فكان فوقَ رأسِه كالظُّلَّةِ ، فإذا خرجَ مِن ذلك العَمَلِ ؛ رجع إليهِ الإيمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ذكر أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا عنده الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا تستمعون؟! ألا تستمعون، إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ!! إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ!!
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ ، وآتَى الزَّكاةَ ، وأطاع محمَّدًا ، فقد توسَّط الإيمانَ ، ومن أحبَّ للهِ ، وأبغض للهِ ، وأعطَى للهِ ، ومنع للهِ ، فقد استكمل الإيمانَ
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

6 - من تولَّى غيرَ مَواليه ، فقد خلع رِبقةَ الإيمانِ من عُنُقِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - مَن تولَّى غيرَ مَواليَه، فقد خلَعَ رِبقةَ الإيمانِ من عُنقِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - قال أبو هريرةَ : الإيمانُ نَزِهٌ فمن زنا فارقه الإيمانُ ، فمن لام نفسَه وراجع راجعَه الإيمانُ
الراوي : أبو زرعة بن عمرو بن جرير | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ ، وآتَى الزَّكاةَ ، فقد توسَّط الإيمانَ
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ مسعودٍ الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 2/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - قالَ ابنُ مسعودٍ الصبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّه
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - قالَ عمارٌ ثلاثٌ مَنْ جمعَهُنَّ فقدْ جمعَ الإيمانَ الإنصافُ مِن نفسِكَ وبذلُ السَّلامِ للعالمِ والإنفاقُ مِنَ الإِقْتَارِ
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - مَن أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ ، وأعطى للَّهِ ومنعَ للَّهِ فقدِ استَكْملَ الإيمانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عائشةَ قالتْ : اللَّغوُ في الأيمانِ ما كان المِراءُ والهَزلُ والمُزاحةُ, والحديثُ الَّذي لا يُعقدُ عليه القلبُ, وأيمانُ الكفَّارةِ على كلِّ يمينٍ حلفتَ عليها على جِدٍّ من الأمرِ في غضبٍ أو غيرِهِ : لتفعلنَّ أو لتتركنَّ, فذلكَ عقدُ الأيمانِ فيها الكفَّارةُ .
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - مَن سَرَّهُ أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ العَبدَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

16 - مَن سَرَّه أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة

17 - مَن أحَبَّ -وقال هاشِمٌ: مَن سرَّه- أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فَليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

18 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضي الله عنه: الصبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّه.
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح وقد رفعه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - إذا زنى المؤمنُ خرجَ منه الإيمانُ فكان عليهِ كالظلةِ فإذا انقطعَ رجعَ إليهِ الإيمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 7/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إذا زنَى الرَّجلُ خَرجَ منهُ الإيمانُ فَكانَ عليهِ كالظُّلَّةِ فإذا أقلعَ رَجعَ إليهِ الإيمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إذا زَنَى الرَّجُلُ خرَجَ منه الإيمانُ كان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا أقلَعَ رجَعَ إليه الإيمانُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - من سرَّه أن يجِدَ طَعمَ الإيمانِ فلْيُحِبَّ المرْءَ لا يحبُّه إلا لله عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

23 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ أنه قال : ثلاثٌ من كنَّ فيه فقد استكمل الإيمانَ : إنصافٌ من نفسِه ، والإنفاقُ من الإقتارِ ، وبذلُ السلامِ للعالَمِ
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : لوائح الأنوار السنية
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - إنَّ الإيمانَ ليخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يخلَقُ الثَّوبُ فسَلُوا اللهَ تعالى أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ الإيمانَ بدَأَ غَريبًا، وسيَعودُ كما بدَأَ، فطُوبى يَومَئِذٍ لِلغُرباءِ إذا فسَدَ النَّاسُ، والذي نَفْسُ أبي القاسِمِ بِيَدِهِ، لَيَأرِزَنَّ الإيمانُ بَينَ هذَيْنِ المَسجِدَيْنِ، كما تَأرِزُ الحَيَّةُ في جُحرِها.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 -  الإيمانُ والفقهُ يَمانٍ، والحكمةُ يَمانيَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1603 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - الإيمانُ يمانٍ ومُضَرُ عندَ أذنابِ الإبلِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - قال ابنُ مسعودٍ اليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وروي مرفوعاً ولا يثبت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2027 ) ، وأحمد (22366 ) ، والحاكم في ((المستدرك)) (17 ) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2027 ) ، وأحمد (22366 ) ، والحاكم في ((المستدرك)) (17 ) | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين | شرح حديث مشابه

35 - مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإيمانِ مِنْ عُنُقِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا خالد بن أبي حيان وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (14562)، وابن المبارك في ((المسند)) (167) واللفظ لهما، والطبري في ((مسند علي)) (326) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

36 - مَن تولَّى غيرَ مواليه فقد خلع ربقةَ الإيمانِ من عنقِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] جابر خالد بن أبي حيان وثقه أبو زرعة وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (14562)، وابن المبارك في ((المسند)) (167) واللفظ لهما، والطبري في ((مسند علي)) (326) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

38 - من تولَّى غيرَ مَواليه ، فقد خلع رِبقةَ الإيمانِ من عُنُقِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14562)، وابن المبارك في ((المسند)) (167) واللفظ لهما، والطبري في ((مسند علي)) (326) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

39 -  الحَياءُ والعِيُّ شُعبَتانِ منَ الإيمانِ، والبَذاءُ والبَيانُ شُعبَتانِ منَ النِّفاقِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2984 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

40 -  الحَياءُ والعِيُّ شُعبَتانِ منَ الإيمانِ، والبَذاءُ والبَيانُ شُعبَتانِ منَ النِّفاقِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2983 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين | شرح حديث مشابه

41 - مَن تولَّى غيرَ مَواليَه، فقد خلَعَ رِبقةَ الإيمانِ من عُنقِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14562) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/143)، وابن المبارك في ((الزهد)) (167) | شرح حديث مشابه

42 - «يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أَخْرِجوا مِنَ النَّارِ مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وفي قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِنَ الإيمانِ، أَخْرِجوا مِنَ النَّارِ مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وفي قَلْبِهِ مِثقالُ بُرَّةٍ مِنَ الإيمانِ، أَخْرِجوا مِنَ النَّارِ مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وذَكَرَني أَوْ خافَني في مَقامٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

43 - الحياءُ مِن الإيمانِ والإيمانُ مِن الجنَّةِ والبَذاءُ مِن الجَفاءِ والجَفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 608 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

44 - قال أبو هريرةَ : الإيمانُ نَزِهٌ فمن زنا فارقه الإيمانُ ، فمن لام نفسَه وراجع راجعَه الإيمانُ
الراوي : أبو زرعة بن عمرو بن جرير | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - «الحَياءُ مِنَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ، والجفاءُ في النَّارِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم

46 - الحياءُ منَ الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبذاءُ منَ الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

47 - الحياءُ من الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبَذاءُ من الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

48 - الحياءُ من الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ ، والبَذاءُ من الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

49 - الحياءُ من الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبذاءُ من الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

50 - الحياءُ مِن الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبَذاءُ مِن الجَفاءِ والجَفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 609 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

51 -  لو كان الإيمانُ بالثُّريَّا؛ لنالَه ناسٌ من أهلِ فارِسَ.
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

52 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن تَبِعَكَ على هذا الأمرِ؟ قال: حُرٌّ وعبدٌ، قلتُ: ما الإسلامُ؟ قال: طِيبُ الكلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ قُلتُ: ما الإيمانُ؟ قال: الصَّبرُ والسَّماحةُ قال: قُلتُ: أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ المُسلِمونَ من لِسانِه ويَدِه، قال: قُلتُ: أيُّ الإيمانِ أفضَلُ؟ قال: خُلُقٌ حَسَنٌ....
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 149 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب، وهو ضعيف، وبعضهم يحسن حديثه.
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2794) مختصراً، وأحمد (19435) واللفظ له | شرح حديث مشابه

53 - الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (8) مختصرا، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9716) واللفظ لهما.

الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/262 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

55 - لو كان الإيمانُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا لناله رجالٌ من أبناءِ فارسٍ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/67 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

56 - لو كان الإيمانُ مُعلقًا بالثُّرَيَّا لَنالَه ناسٌ مِن أهلِ فارِسَ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/333 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح وله شواهد | شرح حديث مشابه

57 - إنَّ الإيمانَ يمانٍ والحكمةَ يمانيَّةٌ وأجِدُ نَفَسَ ربِّكم من قِبَلِ اليمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/59 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير شبيب وهو ثقة‏‏

58 - ذاق طعمَ الإيمانِ مَن رَضِي باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمحمدٍ نبيًّا
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (34) بلفظ: "وبمُحمدٍ رسولاً" | شرح حديث مشابه

59 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ ، وآتَى الزَّكاةَ ، فقد توسَّط الإيمانَ
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - ذاقَ طَعمَ الإيمانِ مَن رَضيَ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبِمحمدٍ نَبيًّا.
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1779 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (2623)، وأحمد (1779) | شرح حديث مشابه