logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

3 - مَن حفِظَ على أُمَّتي أربَعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامَةِ فقيهًا أو في زمرةِ الفُقهاءِ والعلماءِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة، ليس هو بثابت | أحاديث مشابهة

4 - من حفظَ على أُمَّتِي أربعينَ حديثا من أَمرِ دِينِها بعثهُ اللهُ يومَ القيامةِ من زمرةِ الفقَهاءِ والعلماءِ . وفي رواية : بعثهُ اللهُ فقيها عالما . وفي رواية أبي الدرداءِ - رضي الله عنه - : وكنتُ لهُ يومَ القيامةِ شافعًا وشهيدا . وفي روايةِ ابن مسعودٍ - رضي الله عنه - قيلَ له : ادخلْ من أيّ أبوابِ الجنةِ شئتَ . وفي روايةِ ابن عمرَ - رضي الله عنهما - : كُتبَ في زمرة العلماءِ ، وحُشِرَ في زمرةِ الشهداءِ
الراوي : علي بن أبي طالب وابن مسعود ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء وعبدالله بن عمر وابن عباس وأنس بن مالك وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : الأربعون النووية
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أنه حديث ضعيف، وإن كثرت طرقه | أحاديث مشابهة

5 - من حفِظَ عَن أمَّتي أربعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ فقيهًا وَكُنتُ لَهُ يومَ القيامةِ شافعًا وشَهيدًا
الراوي : أبو الدر داء | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

6 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا في دينِها حُشِرَ معَ العلماءِ يومَ القيامةِ
الراوي : نويرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - سأل رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما حدُّ العِلمِ الَّذي إذا بلغَهُ الرَّجلُ كانَ فقيهًا فقالَ من حفِظَ عن أمَّتي أربعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فقيهًا وَكُنتُ لَهُ شافعًا وشَهيدًا
الراوي : أبو الدر داء | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا من أمرِ دينِهِم بعثَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ فقيهًا
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم [و] لا يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا فيما ينوبُهُم وينفعُهُم في أمرِ دينِهِم حشرَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

10 - من تعلَّمَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينفعُهُ اللَّهُ بِها في دينِها كانَ فقيهًا عالمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

11 - من حَفِظَ على أمَّتي أربعين حديثًا
الراوي : - | المحدث : صالح بن محمد جزرة | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/320 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - من حَفِظَ على أمَّتي أربعينَ حَديثًا
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 415 | خلاصة حكم المحدث : نقل اتفاق الحفاظ على ضعفه مع كثرة طرق | أحاديث مشابهة

13 - من حفِظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/531 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 1/73 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - من حفظ على أمَّتي أربعين حديثًا فيما ينفَعُهم من أمرِ دِينِهم بُعِثَ يومَ القيامةِ مع العلماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ سبعين درجةً ، اللهُ أعلمُ ما بين الدرجتيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/595 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع الحصين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - من حفِظ على أمَّتي أربعينَ حديثًا دخل الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/588 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

17 - كلُّ من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا مِمَّا ينفعُهُمُ اللَّهُ بِهِ في أمرِ دينِهِم بعثَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا وَكُنتُ لَهُ شفيعًا وشَهيدًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

18 - مَن حفِظَ علَى أمَّتي أربعينَ حديثًا بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/537 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا من سُنَّتي أدخلتُهُ يومَ القيامةِ في شفاعَتي
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

22 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنت له شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من سُنَّتِي ، أدخلتُهُ يومَ القيامةِ في شفاعتِي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5561 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - منْ حفظ على أمتي أربعينَ حديثًا منَ السنةِ، كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4589 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

28 - مَنْ حفِظَ عن أمَّتِي أربعينَ حديثًا
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف و إن تعددت طرقه | أحاديث مشابهة

29 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينتفِعونَ بِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

91 - إنَّ اللهَ يبعثُ لهذهِ الأمةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سنةٍ من يُجدِّدُ أمرَ دينِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - فإنَّ اللَّهَ يَبعَثُ على رأسِ كلِّ مِئةِ سنةٍ مَنْ يُجدِّدُ -يَعْني: لِلأُمَّةِ- أمْرَ دِينِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 202- 203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

93 - لا تزالُ أُمَّتِي في مُسْكَةٍ من دينِها ما لم يَكِلُوا الجنائِزَ إِلَى أَهْلِهَا
الراوي : الحارث بن وهب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏

94 - إنَّ أمتي لا تزالُ متمسكةً من دينها ما لم يُكذبوا بالقدرِ فعند ذلك هلاكُهم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه

95 - إنَّ أمَّتي لا تَزالُ مُستَمسِكةً مِن دينِها ما لم يُكَذِّبوا بالقدَرِ ، فعندَ ذلك هلاكُهُم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى لا يتابع عليه

96 - لا تَزالُ أُمَّتي -أو: هذه الأُمَّةُ- في مَسَكةٍ من دينِها ما لم يَكِلوا الجَنائزَ إلى أهلِها.
الراوي : الصنابحي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد إن كان الصنابحي هذا عبد الله، فإن كان عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي فإنه يختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم

97 - لا تزالُ أمتي في فُسحةٍ من دِينِها ما لم تُؤخِّر صلاةَ الفجرِ إمحاقَ النجومِ ، ولم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/586 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - من ترَكَ أربعينَ حديثًا بعدَ موتِهِ فَهوَ رفيقي في الجنَّةِ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

99 - لا تزالُ أمَّتي في مُسْكَةٍ من دينِها ما لم ينتَظِروا بالمغربِ اشتباكَ النُّجومِ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُؤخِّروا الفجرَ مضاهاةَ النَّصرانيَّةِ
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (8/94) (7418)

100 - من روى عنِّي أربعينَ حديثًا جاءَ في زمرةِ العُلَماءِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

101 - المدينةُ مُهاجَري ، وفيها مضجعي ، ومنها مخرَجي ، حقٌّ على أمتي حفظَ جيراني فيها ، من حفِظَ وصيَّتي كنتُ له شهيدًا يومَ القيامةِ ، ومن ضيعَها أوردَهُ اللهُ حوضَ الخَبالِ ، قيلَ : وما حوضُ الخبالِ ؟ قال : حوضٌ من صديدِ أهلِ النارِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث خارجة بن زيد عن أبيه
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

102 - لتفترِقُ أُمتي على أصلِ دينِها وجماعتِها على اثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها ضالةٌ مضلةٌ يدعونَ إلى النارِ فإذا كان ذلكَ فعليكُمْ بكتابِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/302 | خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]

103 - من تمنَّى الغلاءَ على أمَّتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعين سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

104 - من تمنَّى الغلاءَ على أمَّتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعين سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

105 - مَن تمنَّى الغلاءَ على أمتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعين سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي هالك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

106 - مَن تمنَّى الغلاءَ على أمَّتي ليلةً أحبطَ اللَّهُ عملَهُ أربعينَ سنةً .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن عيسى السجزي, وهو كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

107 - مَنْ تَمَنَّى الغلاءَ على أمتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1551 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

108 - مَن تمَنَّى علَى أُمَّتي الغَلاءَ لَيلَةً واحدَةً أحبَطَ اللَّه عَمَلَه أربَعينَ سَنَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون بن أحمد الهروي أحد المشهورين بوضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/57) واللفظ له

109 - مَنِ احتَكرَ طعامًا على أُمَّتي أربعينَ يومًا، وتصدَّقَ بِه، لَم يُقبَلْ مِنهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - من تمنَّى الغلاءَ على أمتي ليلةً واحدةً حبط اللهُ عملَه أربعينَ سنةً
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : قيل : هو موضوع | أحاديث مشابهة

111 - مَن تَمنَّى على أُمَّتي الغَلاءَ ليلةً واحدةً أحبَطَ اللهُ عمَلَه أربعِينَ سنَةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/183 | خلاصة حكم المحدث : أورده المصنف في مختصر الموضوعات ثم قال: مأمون وشيخه كذابان هكذا والعجب منه كيف ذكره هنا مع اعترافه بذلك

112 - مَن تَمَنَّى على أُمَّتِي الْغَلَاءَ ليلةً واحدةً ، أَحْبَطَ اللهُ عملَه أربَعِينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5534 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/57) واللفظ له

113 - منِ احتَكَرَ طعامًا علَى أمَّتي أربعينَ يومًا ، وتصدَّقَ بهِ ، لم يُقبَلْ منهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5350 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - مَن احتكرَ طعامًا علَى أمَّتي أربعينَ يومًا و تصدَّق بهِ لم يُقبَلْ منهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 858 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - لا تزالُ أمَّتي في فُسحةٍ من دينِها ما لم يؤخِّروا المغرِبَ إلى اشتباكِ النُّجومِ ولم يؤخِّروا صلاةَ الفجرِ إلى إمحاقِ النُّجومِ ، ولم يكِلوا الجنائِزَ إلى أهلِها
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : يحفظ من غير إسناده هذا، [فيه] محمد بن الضو كان كذاباً
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/374) باختلاف يسير.

116 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لاَ تَزَالُ أمتي في مُسْكةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لم يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِباكَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ، مَا لم يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ مُضَاهَاةَ الْنَّصْرانِيَّةِ.
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5356 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((اقتضاء الصراط المستقيم)) لابن تيمية (1/211)، وأبو القاسم ابن بشران في ((الأمالي)) (203) مطولا باختلاف يسير، والطبراني (8/80) (7418) واللفظ له

117 - من كتبَ أربعينَ حديثًا رجاءَ أن يغفرَ اللَّهُ لَهُ غفرَ لَهُ وأعطاهُ ثوابَ الشُّهداءِ الَّذينَ قُتِلوا بعبَّادانَ وعَسقلانَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

118 - المدينةُ مُهاجَري وفيها بَيْتي وحقٌّ على أُمَّتي حفظُ جيراني
الراوي : عائشة ومعقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2456 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة من طريقين الأول فيه كذاب والثاني فيه منكر الحديث وعن معقل من طريقين الأول من لا يتابع على حديثه وفي الثاني متروك

119 - المدينةُ مُهاجري ، وفيها بيتي ، وحقٌّ على أمتي حفظُ جيراني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن زبالة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/171)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (752).

120 - من تمنى الغلاءَ على أُمَّتِي ليلةً أحبط اللهُ عملَهُ أربعينَ سَنَةً . زاد السعديُّ قال سليمانُ : يعني : في الطعامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)