مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
شراء كتاب التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

اعتمد المنهجية

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 24 ). زمن البحث بالثانية ( 0.008 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم









(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)



عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (5).
  • عبدالله بن عمر (3).
  • جابر (2).
  • عبدالله بن عمرو (2).
  • أبو الجوزاء (1).
  • أبو الدرداء (1).
  • أبو بكر الصديق (1).
  • أبو سعيد الخدري (1).
  • أنس (1).
  • بريدة. (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (10).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (8).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (4).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل


1 - عن ابنِ عباسٍ قال: عُرَى الإسلامِ وقواعِدُ الدِّينِ ثلاثةٌ: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، والصَّلاةُ، وصَوْمُ رمضانَ، فمن ترَكَ واحدةً منهن فهو كافِرٌ، وتَجِدُه كثيرَ المالِ ولم يَحُجَّ ولم يُزَكِّ ولا يَحِلُّ دَمُه.

الراوي : أبو الجوزاء | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 158 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- عن ابنِ عباسٍ قال: عُرَى الإسلامِ وقواعِدُ الدِّينِ ثلاثةٌ: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، والصَّلاةُ، وصَوْمُ رمضانَ، فمن ترَكَ واحدةً منهن فهو كافِرٌ، وتَجِدُه كثيرَ المالِ ولم يَحُجَّ ولم يُزَكِّ ولا يَحِلُّ دَمُه.. الراوي: أبو الجوزاء | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 158 خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: سلطانٌ ظَلومٌ غَشُومٌ، وغالٍ في الدِّينِ؛ يَشْهَدُ عليهم ويتبرَّأُ منهم.

الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أغلب ضعيف [وروي] نحوه [وفيه] منيع لا يدرى من هو


- صِنفانِ مِن أمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: سلطانٌ ظَلومٌ غَشُومٌ، وغالٍ في الدِّينِ؛ يَشْهَدُ عليهم ويتبرَّأُ منهم.. الراوي: معقل بن يسار | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 175 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أغلب ضعيف [وروي] نحوه [وفيه] منيع لا يدرى من هو

3 - أوَّلُ ثلاثةٍ يَدْخلونَ النَّارَ: أميرٌ متَسَلِّطٌ، وغَنِيٌّ لا يؤدِّي الزَّكاةَ، وفقيرٌ فَخورٌ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 197 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


- أوَّلُ ثلاثةٍ يَدْخلونَ النَّارَ: أميرٌ متَسَلِّطٌ، وغَنِيٌّ لا يؤدِّي الزَّكاةَ، وفقيرٌ فَخورٌ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 197 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

4 - لا تزولُ قَدَما شاهِدِ الزُّورِ يَوْمَ القيامَةِ حتى تَجِبَ له النَّارُ.

الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 198 | خلاصة حكم المحدث : ثابت


- لا تزولُ قَدَما شاهِدِ الزُّورِ يَوْمَ القيامَةِ حتى تَجِبَ له النَّارُ.. الراوي: [عبدالله بن عمر] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 198 خلاصة حكم المحدث: ثابت

5 - ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ: العاقُّ والدَيْه، والدَّيُّوثُ، ورَجُلَةُ النِّساء.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن بعضهم يقول عن أبيه عن عمر مرفوعا | انظر شرح الحديث رقم 126026


- ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ: العاقُّ والدَيْه، والدَّيُّوثُ، ورَجُلَةُ النِّساء.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 250 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح لكن بعضهم يقول عن أبيه عن عمر مرفوعا

6 - مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ.

الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 126031


- مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ.. الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 284 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

7 - لا تتعلَّموا العِلْمَ لِتُباهُوا به العُلماءَ، أو تُمارُوا به السُّفَهاءَ، ولِتَحِيزوا به المجالِسَ؛ فمَنْ فَعَلَ ذلك فالنَّارُ النَّارُ.

الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 285 | خلاصة حكم المحدث : رواه ابن وهب عن ابن جريج فأرسله


- لا تتعلَّموا العِلْمَ لِتُباهُوا به العُلماءَ، أو تُمارُوا به السُّفَهاءَ، ولِتَحِيزوا به المجالِسَ؛ فمَنْ فَعَلَ ذلك فالنَّارُ النَّارُ.. الراوي: جابر | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 285 خلاصة حكم المحدث: رواه ابن وهب عن ابن جريج فأرسله

8 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُكَذِّبٌ بقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ.

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 296 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان: ضعف


- لا يدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُكَذِّبٌ بقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ.. الراوي: أبو الدرداء | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 296 خلاصة حكم المحدث: فيه سليمان: ضعف

9 - لا ينظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتغني عنه.

الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 126032


- لا ينظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتغني عنه.. الراوي: [عبدالله بن عمرو] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 341 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

10 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جارُه بوائِقَه.

الراوي : [أنس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 383 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين | انظر شرح الحديث رقم 76928


- لا يدخُلُ الجنَّةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جارُه بوائِقَه.. الراوي: [أنس] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 383 خلاصة حكم المحدث: على شرط الصحيحين

11 - بينما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إزارَه، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: اذهَبْ فتوضَّأْ، [فذهب فتوضَّأَ]، ثم جاء، فقال: اذهَبْ فتَوَضَّأْ، فقال له الرَّجُلُ: رجلٌ: يا رسولَ اللهِ! ما لك أَمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثم سَكَتَّ عنه؟ قال: إنَّه كان يُصَلِّي وهو مُسْبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إزارَه.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 392 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم


- بينما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إزارَه، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: اذهَبْ فتوضَّأْ، [فذهب فتوضَّأَ]، ثم جاء، فقال: اذهَبْ فتَوَضَّأْ، فقال له الرَّجُلُ: رجلٌ: يا رسولَ اللهِ! ما لك أَمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثم سَكَتَّ عنه؟ قال: إنَّه كان يُصَلِّي وهو مُسْبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إزارَه.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 392 خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم

12 - ثلاثةٌ لا تَسْأَلْ عنهم: رجلٌ فارَقَ الجماعةَ وعصى إمامَه وماتَ عاصيًا، وعبدٌ أَبَقَ [فمات]، وامرأةٌ غاب عنها زوجُها [وقد] كفاها المَؤُونَة فتَبَرَّجَتْ.

الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 405 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين


- ثلاثةٌ لا تَسْأَلْ عنهم: رجلٌ فارَقَ الجماعةَ وعصى إمامَه وماتَ عاصيًا، وعبدٌ أَبَقَ [فمات]، وامرأةٌ غاب عنها زوجُها [وقد] كفاها المَؤُونَة فتَبَرَّجَتْ.. الراوي: فضالة بن عبيد | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 405 خلاصة حكم المحدث: على شرط الشيخين

13 - لا يؤمِنُ أحدُكم حتى يكونَ هواه تَبَعًا لِمَا جِئْتُ به.

الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 126035


- لا يؤمِنُ أحدُكم حتى يكونَ هواه تَبَعًا لِمَا جِئْتُ به.. الراوي: [عبدالله بن عمرو] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 468 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - مَن أَعَان على خصومةٍ بِغَيرِ حَقٍّ كان في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 126036


- مَن أَعَان على خصومةٍ بِغَيرِ حَقٍّ كان في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 470 خلاصة حكم المحدث: صحيح

15 - ثلاثُ دَعَواتٍ مُستَجاباتٌ لا شَكَّ فيهِنَّ: [دعوةُ المَظْلومِ]، ودعوةُ المُسافِرِ، ودعوةُ الوالِدِ على وَلَدِه.

الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | انظر شرح الحديث رقم 76937


- ثلاثُ دَعَواتٍ مُستَجاباتٌ لا شَكَّ فيهِنَّ: [دعوةُ المَظْلومِ]، ودعوةُ المُسافِرِ، ودعوةُ الوالِدِ على وَلَدِه.. الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 184 خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي
  • 1
  • 2
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (5).
  • عبدالله بن عمر (3).
  • جابر (2).
  • عبدالله بن عمرو (2).
  • أبو الجوزاء (1).
  • أبو الدرداء (1).
  • أبو بكر الصديق (1).
  • أبو سعيد الخدري (1).
  • أنس (1).
  • بريدة. (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (10).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (8).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (4).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - المسابقة الشهرية ربيع الآخر 1441هـ ...
  • خدمة إظهار وإخفاء التشكيل ...
  • الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - قراءة وتعريف
  • سفير الدرر... بلغ ولو آية
  • الموسوعة التاريخية المطورة ...
  • أسماء الفائزين - المسابقة الشهرية ربيع الآخر 1441هـ ...
  • خدمة إظهار وإخفاء التشكيل ...
  • الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - قراءة وتعريف
  • سفير الدرر... بلغ ولو آية
  • الموسوعة التاريخية المطورة ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الموسوعة الحديثية
  3. الأرشيف
  4. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ