ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: لا يُصلِّي أحدٌ عن أحدٍ، ولا يصومُ أحدٌ عن أحدٍ، ولكنْ يُطعِمُ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مُدًّا مِن حِنطةٍ..
الراوي: عطاء بن أبي رباح | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4/75
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحفَّظُ مِن شعبانَ ما لا يَتحفَّظُ مِن غيرِه، ثمَّ يصومُ لرؤيةِ رَمَضانَ، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثينَ يومًا، ثمَّ صام.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحفَّظُ مِن شعبانَ ما لا يَتحفَّظُ مِن غيرِه، ثمَّ يصومُ لرؤيةِ رَمَضانَ، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثينَ يومًا، ثمَّ صام..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2325
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - أنَّه لم يكنْ يصومُ مِن السَّنةِ شهرًا تامًّا إلَّا شعبانَ، يَصِلُه برَمَضانَ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّه لم يكنْ يصومُ مِن السَّنةِ شهرًا تامًّا إلَّا شعبانَ، يَصِلُه برَمَضانَ..
الراوي: أم سلمة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2336
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ -يعني مِن غُرَّةِ كلِّ شهرٍ- ثلاثةَ أيَّامٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ -يعني مِن غُرَّةِ كلِّ شهرٍ- ثلاثةَ أيَّامٍ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2450
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
5 - قالت عائشةُ: يا ابنَ أختي، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ، منِ مُكثِه عندنا، وكان قَلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جَميعًا، فيَدنو من كُلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ، حتى يبلُغَ إلى التي هو يَومُها فيَبيتُ عِندَها، ولقد قالَتْ سَودةُ بنتُ زَمْعةَ حين أسَنَّتْ وفَرِقَتْ أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يومي لعائشةَ، فقَبِلَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، قالتْ: نقولُ: في ذلك أنزَلَ اللهُ تعالى وفي أشباهِها، أُراه قال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- قالت عائشةُ: يا ابنَ أختي، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ، منِ مُكثِه عندنا، وكان قَلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جَميعًا، فيَدنو من كُلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ، حتى يبلُغَ إلى التي
هو يَومُها فيَبيتُ عِندَها، ولقد قالَتْ سَودةُ بنتُ زَمْعةَ حين أسَنَّتْ وفَرِقَتْ أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يومي لعائشةَ، فقَبِلَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، قالتْ: نقولُ: في ذلك أنزَلَ اللهُ تعالى وفي أشباهِها، أُراه قال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128]..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2135
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
6 - لا تَقدَّموا الشَّهرَ حتى تَرَوُا الهلالَ أو تُكمِلوا العِدَّةَ، ثمَّ صوموا حتى تَرَوُا الهلالَ أو تُكمِلوا العِدَّةَ.
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- لا تَقدَّموا الشَّهرَ حتى تَرَوُا الهلالَ أو تُكمِلوا العِدَّةَ، ثمَّ صوموا حتى تَرَوُا الهلالَ أو تُكمِلوا العِدَّةَ..
الراوي: حذيفة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2326
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - قال: نَزَلَ بنا أضيافٌ لنا، قال: وكانَ أبو بَكرٍ يَتحَدَّثُ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ باللَّيلِ، فقال: لا أرجِعَنَّ إليكَ حتى تَفرُغَ مِن ضيافةِ هؤلاء ومِن قِراهم. فأتاهم بقِراهم، فقالوا: لا نَطعَمُه حتى يَأتيَ أبو بَكرٍ، فجاءَ، فقال: ما فَعَلَ أضيافُكم؟ أفَرَغتُم مِن قِراهم؟ قالوا: لا. قُلتُ: قد أتَيتُهم بقِراهم، فأبَوْا، وقالوا: واللهِ لا نَطعَمُه حتى يَجيءَ. فقالوا: صَدَقَ، قد أتانا به فأبَيْنا حتى تَجيءَ. قال: فما مَنَعَكم؟ قالوا: مَكانُكَ. قال: فواللهِ لا أطعَمُه اللَّيلةَ. قال: فقالوا: ونحن واللهِ لا نَطعَمُه حتى تَطعَمَه. قال: ما رَأيتُ في الشَّرِّ كاللَّيلةِ قَطُّ. قال: قَرِّبوا طَعامَكم. قال: فقُرِّبَ طَعامُهم، قال: باسمِ اللهِ، فطَعِمَ وطَعِموا، فأُخبِرتُ أنَّه أصبَحَ فغَدا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه بالذي صَنَعَ وصَنَعوا، قال: بل أنتَ أبَرُّهم وأصدَقُهم.
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- قال: نَزَلَ بنا أضيافٌ لنا، قال: وكانَ أبو بَكرٍ يَتحَدَّثُ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ باللَّيلِ، فقال: لا أرجِعَنَّ إليكَ حتى تَفرُغَ مِن ضيافةِ هؤلاء ومِن قِراهم. فأتاهم بقِراهم، فقالوا: لا نَطعَمُه حتى يَأتيَ أبو بَكرٍ، فجاءَ، فقال: ما فَعَلَ أضيافُكم؟ أفَرَغتُم مِن قِراهم؟ قالوا: لا. قُلتُ: قد أتَيتُهم بقِراهم، فأبَوْا، وقالوا: واللهِ لا نَطعَمُه حتى يَجيءَ. فقالوا: صَدَقَ، قد أتانا به فأبَيْنا حتى تَجيءَ. قال: فما مَنَعَكم؟ قالوا: مَكانُكَ. قال: فواللهِ لا أطعَمُه اللَّيلةَ. قال: فقالوا: ونحن واللهِ لا نَطعَمُه حتى تَطعَمَه. قال: ما رَأيتُ في الشَّرِّ كاللَّيلةِ قَطُّ. قال: قَرِّبوا طَعامَكم. قال: فقُرِّبَ طَعامُهم، قال: باسمِ اللهِ، فطَعِمَ وطَعِموا، فأُخبِرتُ أنَّه أصبَحَ فغَدا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه بالذي صَنَعَ وصَنَعوا، قال: بل أنتَ أبَرُّهم وأصدَقُهم..
الراوي: عبدالرحمن بن أبي بكر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3270
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - "لا تقومُ الساعةُ حتى يَتَباهى الناسُ في المساجِدِ".
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 449 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- "لا تقومُ الساعةُ حتى يَتَباهى الناسُ في المساجِدِ"..
الراوي: أنس | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 449
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - كنَّا إذا نزَلْنا منزلًا، لا نُسبِّحُ حتى تُحَلَّ الرِّحالُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- كنَّا إذا نزَلْنا منزلًا، لا نُسبِّحُ حتى تُحَلَّ الرِّحالُ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2551
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
10 - لا تُجزِئُ صلاةُ الرجُلِ حتى يُقيمَ ظهْرَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
الراوي : أبو مسعود البدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 855 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- لا تُجزِئُ صلاةُ الرجُلِ حتى يُقيمَ ظهْرَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ..
الراوي: أبو مسعود البدري | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 855
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
11 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الشُّفعةُ في كُلِّ شِركٍ رَبعةٍ أو حائِطٍ، لا يَصلُحُ أنْ يَبيعَ حتى يُؤذِنَ شَريكَه، فإنْ باعَ فهو أحَقُّ به حتى يُؤذِنَه.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الشُّفعةُ في كُلِّ شِركٍ رَبعةٍ أو حائِطٍ، لا يَصلُحُ أنْ يَبيعَ حتى يُؤذِنَ شَريكَه، فإنْ باعَ فهو أحَقُّ به حتى يُؤذِنَه..
الراوي: جابر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3513
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
12 - "لا يَقبَلُ اللهُ مِن مُشرِكٍ أشرَكَ بعدَما أسلَمَ عملًا، حتى يُفارِقَ المشرِكينَ إلى المسلمينَ".
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4/282 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
- "لا يَقبَلُ اللهُ مِن مُشرِكٍ أشرَكَ بعدَما أسلَمَ عملًا، حتى يُفارِقَ المشرِكينَ إلى المسلمينَ"..
الراوي: معاوية بن حيدة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4/282
خلاصة حكم المحدث: سنده حسن
13 - احضُروا الذِّكرَ، وادْنوا مِن الإمامِ؛ فإنَّ الرجُلَ لا يزالُ يَتباعدُ حتى يُؤخَّرَ في الجنَّةِ وإنْ دخَلَها.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- احضُروا الذِّكرَ، وادْنوا مِن الإمامِ؛ فإنَّ الرجُلَ لا يزالُ يَتباعدُ حتى يُؤخَّرَ في الجنَّةِ وإنْ دخَلَها..
الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1108
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
14 - فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها لا تَتِمُّ صلاةُ أحدِكم حتى يُسبِغَ الوُضوءَ كما أمَرَ اللهُ تعالى، فيَغسِلَ وجْهَه ويدَيْه إلى المِرفَقينِ، ويَمسَحَ برأسِه ورِجلَيْه إلى الكعبينِ، ثمَّ يُكبِّرَ اللهَ عزَّ وجلَّ ويَحمَدَه، ثمَّ يَقرَأَ مِن القُرآنِ ما أُذِن له فيه وتَيسَّرَ، فذكَرَ نحوَ حمَّادٍ، قال: ثمَّ يُكبِّرَ فيسجُدَ فيُمكِّنَ وجْهَه -قال همَّامٌ: وربَّما قال: جبهَتَه- مِن الأرضِ حتى تَطمئِنَّ مفاصِلُه وتَسترخيَ، ثمَّ يُكبِّرَ فيَستويَ قاعدًا على مقعدِه ويُقيمَ صُلبَه -فوصَفَ الصَّلاةَ هكذا أربعَ ركَعاتٍ حتى فرَغ- لا تَتِمُّ صلاةُ أحدِكم حتى يَفعَلَ ذلك.
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها لا تَتِمُّ صلاةُ أحدِكم حتى يُسبِغَ الوُضوءَ كما أمَرَ اللهُ تعالى، فيَغسِلَ وجْهَه ويدَيْه إلى المِرفَقينِ، ويَمسَحَ برأسِه ورِجلَيْه إلى الكعبينِ، ثمَّ يُكبِّرَ اللهَ عزَّ وجلَّ ويَحمَدَه، ثمَّ يَقرَأَ مِن القُرآنِ ما أُذِن له فيه وتَيسَّرَ، فذكَرَ نحوَ حمَّادٍ، قال: ثمَّ يُكبِّرَ فيسجُدَ فيُمكِّنَ وجْهَه -قال همَّامٌ: وربَّما قال: جبهَتَه- مِن الأرضِ حتى تَطمئِنَّ مفاصِلُه وتَسترخيَ، ثمَّ يُكبِّرَ فيَستويَ قاعدًا على مقعدِه ويُقيمَ صُلبَه -فوصَفَ الصَّلاةَ هكذا أربعَ ركَعاتٍ حتى فرَغ- لا تَتِمُّ صلاةُ أحدِكم حتى يَفعَلَ ذلك..
الراوي: رفاعة بن رافع | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 858
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
15 - لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على الحقِّ، ظاهرينَ على مَن ناوَأَهم، حتى يُقاتِلَ آخِرُهم المسيحَ الدَّجَّالَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على الحقِّ، ظاهرينَ على مَن ناوَأَهم، حتى يُقاتِلَ آخِرُهم المسيحَ الدَّجَّالَ..
الراوي: عمران بن الحصين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2484
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
