الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بضربِ الدُّفِّ عندَ التَّزويجِ حتَّى يُعلَمَ أنه لا يَخفى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفاراتٍ وثلاثُ محققاتُ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ فأما الثلاثُ درجاتٍ فبذلُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ وقيامُ الليلِ والناسُ نيامٌ وأما الثلاثُ كفاراتٍ فصِلْ من قطعَك وأعطِ من حرمَك واعفُ عمن ظلَمَك وأما الثلاثُ محققاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السبراتِ ومشيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المساجدِ بعدَ الصلواتِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المسبلُ إزارَه والمنفقُ بضاعتَه بالحلفِ والمنانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - حلف اللهُ بقوتِه وعزتِه لا يتركُ عبدٌ لباسَ الحريرِ وهو يقدرُ عليه إلا ألبسَه اللهُ إياه يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ ، وحلف اللهُ بقوتِه وعزتِه لا يتركُ عبدٌ لباسَ الذهبِ إلا ألبسَه اللهُ إياه يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ ، وحلف اللهُ بقوتِه وعزتِه لا يتركُ العبدُ شربَ الخمرِ إلا سقاه اللهُ يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِدَ جنازةً وشهِدَ نكاحًا إلا وجبتْ له الجنةُ في يومٍ واحدٍ ألا ومن توضأَ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ أو راح لا يُريدُ إلا أن يتعلمَ أو يُعَلِّمَ إلا كتب اللهُ بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةً ومحا عنه بأخرى سيئةٍ حتى إذا توسَّطَ المسجدَ قال اللهمَّ أنزلني منزلًا مباركًا وأنتُ خيرُ المنزِلِينَ كتب اللهُ له أجرَ عِتْقِ رقبةٍ وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فجلس عندَه إلا تحففتْهُ الرحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كتب اللهُ له أجْرَ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - لا يتوضَّأُ من طعامٍ أحلَّ اللهُ أكلَه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلَتْ هذِهِ الآيةُ في سورةِ النساءِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا الآيةَ قال فقال يا أبا بكرٍ ألَا أُقْرِئُكَ آيةً نزلَتْ عَلَيَّ قلتُ بلى قال فأقرأَنِيها قال ولا أعلَمُ إلَّا أَنِّي وجدتُّ انفصامًا في ظهْرِي حتَّى إِنِّي لَأَتَمَطَّى فقال مالَكَ يا أبا بكرٍ قلتُ بأبي وأمي أيُّنا لم يعملْ سوءًا فقال أمَّا أنتَ يا أبا بكرٍ وأصحابُكَ المؤمنونَ فيُجْزَوْنَ بذلِكَ في الدنيا حتى يلقوُا اللهَ عزَّ وجلَّ وليستْ لهم ذنوبٌ وأمَّا الآخرونَ فيُجْمَعُ ذلِكَ لهم حتى يُجْزَوْا به يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى سباع مجهول لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قال مرحبًا بالكاتبِ والشَّهيدِ اكتُبْ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدِّينَ كما وصفه القرآنُ كما أُنزِل وأشهدُ أنَّ الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النَّارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيْبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ من في القبورِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله لا يتابع على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ فيم نجاةُ هذه الأمَّةِ قال في الكلمةِ الَّتي أردْتُ عمِّي عليها فأبَى شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد عن الزهري أحاديثه عنه ليست بمستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - النجاةُ من هذا الأمرِ ما ألممتُ عليه عميِّ أبا طالبٍ عند الموتِ شهادةُ أنْ لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

10 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحى فجاءَ الحسنُ وَهو غلامٌ فلمَّا سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكبَ على ظَهرِه فَكأنِّي أنظرُ إلى رجليهِ يقلِّبُهما على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ أخذَه أخذًا رفيقًا حتَّى وضعَه بالأرضِ فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ عليهِ يقبِّلُه فقال لهُ رجلٌ أتفعلُ هذا بِهذا الغلامِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن ابني ريحانتي منَ الدُّنيا وإنَّهُ سيِّدٌ وعسى اللَّهُ أن يصلحَ بهِ بينَ فئتينِ منَ المسلمين
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أكْثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ وأخبرني أنَّها كنزٌ من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من شاء صلَّى قبلَ الجمعةِ أربعًا وبعدَها لا يفصِلُ بينَهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

13 - لا يَصلُحُ الكذبُ في جدٍّ ، ولا هزلٍ وأَكْذَبُ النَّاسِ الصُّنَّاعُ ، وقيلَ : وما الصُّنَّاعُ قالَ العامِلُ بيديهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/554 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العباس الكديمي اتهم بوضع الحديث وسرقته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - لا حليمَ إلا ذو عثرةٍ ولا حكيمَ إلا ذو تجربةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري يسرق الحديث ويسوي الأسانيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - لا تَستَقْصوا بالنُّجومِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - سألَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَوْمِ عَاشُورَاءَ فقال يُكَفِّرُ السَّنَةَ وقال صَوْمُ يومِ عرفةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ وما قبلَها قال يا رسولَ اللهِ الذي يَصُومُ ثلاثَةَ أيامٍ في كلِّ شهرٍ قال صَوْمُ الدَّهْرِ كلِّهِ قال فَالذي يَصُومُ يومَيْنِ ويُفْطِرُ يومًا قال ومَنْ يطيقُ ذلكَ قال فَالذي يَصُومُ يومًا ويُفْطِرُ يومَيْنِ قال ودِدْتُ أَنِّي أُطِيقُ ذَاكَ قال فَالذي يَصُومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا قال ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ أوْ نبيِّ اللهِ دَاوُدَ قال صَوْمُ الاثْنَيْنِ قال ذَاكَ اليومُ الذي ولِدْتُ فيهِ وأُنْزِلَ عليَّ فيهِ قال سَعِيدٌ قال قَتَادَةُ وكان يقولُ صَوْمُ يومِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةٌ لِما ضيَّعَ الرجلُ من زَكَاةِ مالِهِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن معبد [ قال البخاري ] لا يعرف له سماع من أبي قتادة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الآيتينِ من كنوزِ الجنَّةِ كتبَها الرَّحمنُ بيدِهِ قبلَ أن يخلُقَ الخلقَ بألفي سنةٍ فمَن قرأَها بعدَ عِشاءِ الآخرةِ مرَّتينِ أخَّرنا عنْهُ قيامَ ليلةٍ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِليْهِ مِنْ رَبِّهِ حتَّى يُتِمَّ البقرةَ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - لا يقربُ الشيطانُ مائدةً عليها يتيمٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : أعرفه بالحسن بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن أبي سعيدٍ أنَّه تلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وقرأ حتَّى إذا بلغ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا قال هذه نسَخت ما قبلها
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان السدي الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من قرأ سورةَ الدُخَانِ في ليلةٍ بات سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرون له حتى يُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - لا يمنعنَّ أحدٌ مِنكمُ السَّائلَ أن يعطيَه وإن رأى في يدِه قَلْبَيْ ذَهبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لا تزالُ عصابةٌ من أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلَهم ظاهرينَ على الحقِّ إلى يومِ السَّاعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - عن أبي هريرةَ قال : أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ أبدًا : الوِترُ قبل النَّومِ ، وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ، والغسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - عن أبي هريرةَ يقولُ : دخل العبَّاسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال : أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينٌ ؟ فقالوا : ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال : وكانوا لا يعُدُّوني من الغُرباءِ لأنَّني من ضِيفانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفَّةِ وكنت مُسانِدًا فلم يُفطَنْ لي فقال : إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ فالزموا الفُرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ منَ قبل المشرقِ لا يردُّها شيءٌ حتَّى تُنصبَ بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجُمعةِ ما طلعَتِ الشمسُ ولا غربَتْ على يومٍ أفضلُ مِنْ يومِ الجُمعةِ فيهِ ساعةٌ لا يوافِيهَا مؤمنٌ يَدعو اللهَ بخيرٍ إلا استجابَ لهُ ولا مستعيذَ مِنْ شيءٍ إلا أعاذَهُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لا تشوبوا اللبنَ للبيعِ ومَن اشترَى ناقةً محفلةً فهو بالخيارِ إنِ احتلَبها إن شاء أخذها وإنْ شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثمنَ فاشترَى قردا فركب البحرَ حتى إذا لَجَّج فيه ألهم اللهُ القردَ صرةَ الدنانيرِ فأخذها فصعد الدقلَ ففتح الصرةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمى به في البحرِ ودينارًا في السفينةِ حتى قسمها نصفينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - صرخ ديك عند النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رجل اللهم العنه فقال لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/547 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1446) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339) واللفظ له

92 - من قرأ سورةَ الدُخَانِ في ليلةٍ بات سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرون له حتى يُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2888)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/64) واللفظ له

93 - لا يمنعنَّ أحدٌ مِنكمُ السَّائلَ أن يعطيَه وإن رأى في يدِه قَلْبَيْ ذَهبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة

94 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

95 - لا تزالُ عصابةٌ من أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلَهم ظاهرينَ على الحقِّ إلى يومِ السَّاعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47)، وتمام في ((الفوائد)) (1773) باختلاف يسير

96 - عن أبي هريرةَ قال : أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ أبدًا : الوِترُ قبل النَّومِ ، وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ، والغسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - عن أبي هريرةَ يقولُ : دخل العبَّاسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال : أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينٌ ؟ فقالوا : ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال : وكانوا لا يعُدُّوني من الغُرباءِ لأنَّني من ضِيفانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفَّةِ وكنت مُسانِدًا فلم يُفطَنْ لي فقال : إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ فالزموا الفُرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة

98 - إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ منَ قبل المشرقِ لا يردُّها شيءٌ حتَّى تُنصبَ بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/84)

99 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له

100 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)

101 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجُمعةِ ما طلعَتِ الشمسُ ولا غربَتْ على يومٍ أفضلُ مِنْ يومِ الجُمعةِ فيهِ ساعةٌ لا يوافِيهَا مؤمنٌ يَدعو اللهَ بخيرٍ إلا استجابَ لهُ ولا مستعيذَ مِنْ شيءٍ إلا أعاذَهُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3339) باختلاف يسير، والبزار (9591) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/336) واللفظ له.

102 - لا تشوبوا اللبنَ للبيعِ ومَن اشترَى ناقةً محفلةً فهو بالخيارِ إنِ احتلَبها إن شاء أخذها وإنْ شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثمنَ فاشترَى قردا فركب البحرَ حتى إذا لَجَّج فيه ألهم اللهُ القردَ صرةَ الدنانيرِ فأخذها فصعد الدقلَ ففتح الصرةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمى به في البحرِ ودينارًا في السفينةِ حتى قسمها نصفينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

103 - لا يرِثُ أهلُ مِلَّةٍ مِلَّةً ولا تجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أمَّتي تجوزُ شهادتُهم على مَن سِواهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة

104 - إنَّ وَرِكَ المؤمنِ اليسرَى لفي الجنةِ وذلك أنه لا تتمُّ له صلاةٌ حتى يتورَّكَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه

105 - لا صلاةَ بعد الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ ، ولا بعد العصرِ حتى تغربَ الشمسُ ، من طاف فليُصلِّ أي حين طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/494)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)، والبيهقي (4593) باختلاف يسير.

106 - إذا انتعلَ أحدُكم فلْينتعلِ اليمينَ قبلَ اليسارِ ولْينزعِ اليُسرى قبل اليُمنى حتى تكونَ اليُمنى أولَهما عهدًا وآخرَهما عهدًا بالتنعُّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف رواه عن أبي الزناد غير إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/232)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر وهو في جملة من يكتب حديثه

108 - أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ناسٌ مِنَ الأعرابِ فقالوا : إنَّا قومٌ يأتي علينا أربعةُ أشهرٍ وخَمسةٌ لا نُصيبُ الماءَ ومعَنا النُّفَساءُ والحائِضُ والجنُبُ . قال : عليكم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ]

109 - لا يفتحُ أحدٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللَّهُ عليهِ بابَ فقرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن مجبر مع ضعفه يكتب حديثه

110 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثًا فإنه لا يَدري أين باتتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : قال الزهري : وحدثني أبي عن أبي هريرة لم يحدث به غير أحمد بن هارون هذا وهو غير محفوظ [والتشنيع على] أحمد بن هارون
التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده" | شرح حديث مشابه

111 - مَثَلُ المُنافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ العَائِرَةِ بين الغنمَيْنِ تَعِيرُ إلى هذه مرةً، وإِلَى هذه مرةً، لا تَدْرِي أَيَّتَهُما تَتَلَقَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى وهو في جملة الضعفاء وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316)

112 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يُغْلَبُ أهلُ المُدِّ على مُدِّهِمْ وأهلُ القَفيزِ على قَفيزِهِمْ وأهلُ الإِرْدَبِّ على أرْدَبِّهِمْ وأهلُ الدِّينارِ على دِينارِهِمْ وأهلُ الدِّرْهَمِ على دِرْهَمِهِمْ ويَرْجِعُ الناسُ إلى بِلادِهمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه

113 - لا يَزْنِي الزَّانِي حينَ يَزْنِي وهوَ مُؤْمِنٌ ولا يَسْرِقُ السَّارِقُ حينَ يَسْرِقُ وهوَ مُؤْمِنٌ ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إليهِ فيها المسلمُونَ أَبْصارَهُمْ فَليسَ مِنَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
التخريج : أخرجه البخاري (5578) دون ذكر "المسلمون"، ومسلم (57) بلفظ: "المؤمنون"

114 - ما زال جبريلُ يوصيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه سيورِّثُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3674)، وأحمد (7522) | شرح حديث مشابه

115 - لا يحافظُ على صلاةِ الضحى إلا أوابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865)، والحاكم (1182)

116 - لا حسدَ ولا ملَقَ إلا في طلبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/275)

117 - كنا نُصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العشاءَ فكان إذا سجد وثبَ الحسينُ والحسنُ على ظهرِه فإذا رفع رأسَه أخذَهما ووضعَهما وضعًا رفيقًا فإذا عاد عادَا حتى إذا قضى صلاتَه قال فوضع واحدًا هاهنا وواحدًا هاهنا على فخِذِه فقمتُ إليه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألا أذهبُ إلى أُمهِما قال لا فَبَرقَتْ برقةٌ فقال الحقَا بأمِّكُما فلم يزالا في ضوئِها حتى دخلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
التخريج : أخرجه أحمد (10659) باختلاف يسير، والبزار (9260) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/81) واللفظ له

118 - لا يخطُبُ الرجلُ على خِطبةِ أخيهِ ولا يسومُ على سومِ أخيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم يكتب حديثه مع ضعفه | شرح حديث مشابه

119 - جاء ابنُ أم مكتومٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني رجلٌ ضريرٌ شاسعُ الدارِ ليس لي قائدٌ يُلاومني فهل لي رخصةٌ أن لا آتيَ المسجدَ قال لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان سعيد بن سنان لعله إنما يهم في الشيء بعد الشيء ورواياته تحتمل وتقبل
التخريج : أخرجه أبو داود (552)، وابن ماجه (792)، وأحمد (15529) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/363) واللفظ له

120 - لما أنزل اللهُ للهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الآية شقَّت على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعظُمتْ عليهم أنفسُهم فجاؤوا إلى نبيِّ الله فقالوا كلَّفتَنا من الأعمالِ ما نُطيقُ الصلاةَ والزكاةَ والصيامَ والحجَّ والجهادَ وهذه الآيةُ لا نُطيقُها قال قولوا سمِعْنا وأطَعْنا فنزلت لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا فنسختْ هذه قبلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن مجاهد قال قتيبة ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (125) باختلاف يسير