الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُتَّخذُ المساجدُ طرقًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1548 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - رأى عمرُ أمةً عليْها جِلبابٌ فقال : عَتَقْتِ ؟ قالتْ : لا ، قال ضَعِيهِ عن رَأْسِكِ ، إِنَّما الجِلْبابُ على الحَرَائِرِ ، فَتَلَكَّأَتْ فقامَ إليها بِالدُّرَّةِ ، فضربَ رأسَها حتى ألقَتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي في الصَّيفِ المغربَ إذا كان صائمًا حتَّى آتيَهُ برُطَبٍ ، فيأكلُ ويشرَبُ ، ثمَّ يقوم فيُصلِّي ، وإذا كان الشِّتاءُ أتيتُه بتَمرٍ فيأكُلُ ويشرَبُ ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحبُّ أن يُفطِرَ علَى ثلاثِ تَمَراتٍ ، أو شيءٍ لم تصُبْهُ النارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/796 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - ما حسبتُ أن أعيشَ حتى أرى مثلَكم يُنكرُ الحوضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - من صلَّى عليَّ في يومٍ ألفَ مرَّةٍ لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - لَأن أجلِسَ بعدَ صلاةِ الغَداةِ أذكُرُ اللهَ حتى تَطلُعَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مما طلَعَتْ عليه الشمسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينتَظِرونَ الصَّلاةَ فيَنعَسونَ حتَّى تَخفِقَ رؤوسُهُم ، ثمَّ يقومونَ إلى الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - رَجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمتي . قيلَ يا رسولَ اللهِ ، ما معنى قولكَ : رجبُ شهرُ اللهِ ؟ قال : لأنه مخصوصٌ بالمغفرةِ ، وفيه تُحقنُ الدماءُ ، وفيهِ تابَ اللهُ على أنبيائهِ ، وفيه أنْقَذَ أولياءهُ من بلاء عذابهِ . من صامهُ استوجبَ على اللهِ ثلاثةَ أشياءٍ : مغفرةٌ لجميعِ ما سلفَ من ذنوبهِ ، وعصمتهِ فيما بَقِي من عمرهِ ، وأمانا من العطشِ يوم العرْضِ الأكبرِ . فقام شيخٌ ضعيفٌ فقال . يا رسولَ اللهِ ، إني لأعجزُ عن صيامه كلهِ . فقال صلى الله عليه وسلم صُمْ أول يوم منهُ فإن الحسنة بعشرِ أمثالها ، وأوسطُ يومٍ منهُ ، وآخرُ يومٍ منهُ فإنكَ تُعْطَى ثوابَ من صامَهُ كلهُ : ولكنْ لا تَغْفَلوا عن أوّلِ ليلةِ جمعةٍ في رجبَ ، فإنها ليلةً تُسمّيها الملائكةُ : الرغَائِبُ . وذلك إذا مَضَى ثلثُ الليلِ لا يبقَى ملكٌ في جميعِ السماواتِ والأرض إلا ويجتمعونَ في الكعبةِ وحواليها ، ويطلعُ اللهُ عز وجل عليهم إطّلاعةْ ، فيقولُ : ملائكَتِي سلُونِي ما شئتُم . فيقولونَ : يا ربّنا حاجتُنا إليك : أن تغْفِرَ لصوّامِ رجَبَ . فيقول الله عز وجل قد فعلتُ ذلكَ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ ، وأوّلُ خميسٍ من رجبَ ، ثم يصلّي فيما بينَ العشاءِ والعتمةِ ، يعنِي ليلةَ الجمعةِ ، اثنتي عشرةَ ركعةً ، يقرأ في كل ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مَرّةً ، وإنا أنْزَلْناهُ في ليلةِ القدر ، ثلاثَ مراتٍ ، وقل هو الله أحد ، اثنتي عشرة مرةً ، يفصلُ بين كل ركعتينِ بتسليمةٍ ، فإذا فرغَ من صلاتهِ صلى سبعينَ مرةً ، يقول : اللهم صلِّ على محمد النبيّ الأمّيّ ، وعلى آلهِ ، ثم يسْجُدُ ، فيقولُ في سجودهِ ، سبوح قدوسٌ ربٌّ الملائكةِ والروحِ ، سبعينَ مرةً ، ثم يرفعُ رأسهُ ، فيقول : اغفر وارحمْ وتجاوزْ عما تعلمْ إنكَ أنت العزيزُ الأعظمْ ، سبعينَ مرةً ، ثم يسجد الثانيةَ ، فيقول مثل ما قال في السجدةِ الأولى ، ثم يسألُ اللهَ تعالى حاجتهُ فإنها تُقْضَى . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيدهِ ما من عبدٍ ولا أمَةٍ صلّى هذهِ الصلاةَ إلا غُفِرَ لهُ جميعُ ذنوبه ، ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ ، وعددِ ورقِ الأشجارِ ، وشَفع يومَ القيامةِ في سبعمائةٍ من أهلِ بيتهِ . فإذا كان أول ليلةٍ في قبرهِ جاءهُ ثواب هذه الصلاةَ ، فيجيبهُ بوجْهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلْقٍ ، ويقول له : يا حبيبي ، أبشر قد نجوتَ من كل شِدّة . فيقولُ : من أنتَ ؟ فوالله ما رأيتُ وجها أحسنَ من وجهكَ ، ولا سمعتُ كلاما أحلَى من كلامكَ ، ولا شممتُ رائحتكَ . فيقول لهُ : يا حبيبي ، أنا ثوابُ الصلاةِ التي صليتها في ليلةِ كذا ، من شهرِ كذا ، جئتُ الليلةَ لأقضي حقكَ ، وأونِسُ وحدَتكَ ، وأرفع عنكَ وحشتكَ ، وإذا نفخَ في الصورِ أظلتْ في عرضِ القيامةِ على رأسكَ . فأبشرْ فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد الله بن جهضم مشهور بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - أنَّهُ لا عمل لمن لا نيةَ له ، ولا أجرَ لمن لا حسبةَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لَه ، ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ لَه ، ولا وضوءَ لمن لَم يسمِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - عن أنس : لمَّا وُلِد إبراهيمُ من ماريةَ جاريتِه كان يقعُ في نفسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صبٌّ حتَّى أتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : السَّلامُ عليك يا أبا إبراهيمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت لَهُ أمَةٌ يطؤُها فلم تزل بِهِ حفصةُ وعائشةُ حتَّى حرَّمَها فأنزلَ اللَّهُ تعالى هذه الآيةَ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من علَّمَ ابنًا لهُ القُرآنَ نظرًا غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ، ومن علَّمهُ إيَّاهُ ظاهِرًا فكُلَّما قرأَ آيةً رَفعَ اللَّهُ بها الأبَ درجةً حتَّى ينتهيَ إلى آخرِ ما معهُ منَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - لقد ضَربوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّةً حتَّى غُشِيَ عليهِ ، قال : فقامَ أبو بكرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ فجعل يُنادِي : وَيلَكُم ، أَتقتلُونَ رَجلًا أن يقولَ ربِّيَ اللهُ . قالوا : مَن هذا ؟ قال : ابنُ أَبي قُحافَةَ رَضيَ اللهُ عنهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/226 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا ، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا ، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164 | خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - كانَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ إلى جِذعٍ منصوبٍ في المسجِدِ فيُسنِدُ ظهرَهُ إليه فيخطُب النَّاسَ ، فجاءه روميٌّ فقال : ألا أصنَعُ لكَ شيئًا تقعُدُ عليهِ وكأنَّكَ قائمٌ ؟ قال : فصنَع له مِنبرًا له درجَتانِ ويقعُدُ في الثَّالثَةِ ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى ذلكَ المنبَرِ خارَ الجِذعُ كخُوارِ الثَّورِ حُزنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ارتجَّ المسجِدُ لخُوارِهِ ، فنزلَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَهُ وهو يخورُ ، فلمَّا التزَمهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سكتَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي نَفسي بيدِهِ لو لم ألتَزِمْهُ ما زال هكَذا حتَّى تقومَ القِيامَةُ حُزنًا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدُفِنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي ، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي ، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَكَ ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ ، فقامَ فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا . فَسَكَبْتُ لهُ ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لا تأخذوا ديْنَكُم عن مَسْلَمَةِ أهْلِ الكتابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسلم الرعيني قال الدارقطني : متروك، ومن رواه عنه مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - سبعةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم ، فذكر منهم ، النَّاكحَ يدِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومن حديث عبد الله بن عمرو وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مثل أصحابي مثلُ الملحِ في الطعامِ ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالملحِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل] قال البزار: تفرد به وليس بالحافظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطَّعامِ؛ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن مسلم المكّي ضعيف ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - أنَّ رجُلًا دخَلَ المسجِدَ ينشُدُ ضالَّةً، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وُجِدتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان لا يَتَنوَّرُ ، وكان إذا كَثُرَ شعرُهُ حلقَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا ، وقعدتُّ في الآخَرِ ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي ، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
 

91 - لا تشتَرُوا مِنَ الإِمَاءِ إلا صناعةَ اليديْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن سليمان، [قال] ابن حبان يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات

92 - لا تأخذوا ديْنَكُم عن مَسْلَمَةِ أهْلِ الكتابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسلم الرعيني قال الدارقطني : متروك، ومن رواه عنه مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة

93 - فكلُّهُم كان لا يَقْرَأُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/758 | خلاصة حكم المحدث : موقوف على أنس وقد رفعه بعضهم عنه وهو وهم كما بينه الدارقطني
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516) مطولاً

94 - مَن رَآني في المَنامِ فإنَّه لا يَدخُلُ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/385)

95 - سبعةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم ، فذكر منهم ، النَّاكحَ يدِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومن حديث عبد الله بن عمرو وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5470)، والديلمي في ((الفردوس)) (3497)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1046) مطولاً

96 - لا يَشتَري أحدُكم مالَ أخيه إلا بِطيبٍ من نفْسِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود ضعيف جدا

97 - لا رُقيةَ إلَّا من عِينٍ أو حُمَةٍ أو دَمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحاح

98 - أُمرنا أن لا نزيدَ على أهلِ الكتابِ على : وعليكُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

99 - سأَلتُ ربِّي اللَّاهينَ مِن ذرِّيَّةِ البشَرِ أن لا يُعذِّبَهُم فأعطانيهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3636) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5957)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1545) واللفظ له

100 - مثل أصحابي مثلُ الملحِ في الطعامِ ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالملحِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل] قال البزار: تفرد به وليس بالحافظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (572)، وأبو يعلى (2762) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1157)

101 - لا تغتسلوا بالماءِ الذي يسخنُ في الشمسِ ، فإنه يعدِي من البرصِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوادة الكوفي وهو مجهول، ومن حديث زكريا بن حكيم، وزكريا ضعيف، والراوي عنه أيوب بن سليمان وهو مجهول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/196)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/79) واللفظ لهما، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7440) باختلاف يسير

102 - مَن أصبَح وهو لا يَهِمُّ بظُلمِ أحَدٍ ، غُفِر له ما اجْتَرَحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيينة بن عبد الرحمن
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (522) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/273)

103 - مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطَّعامِ؛ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن مسلم المكّي ضعيف ] | أحاديث مشابهة

104 - مثلُ أصحابي في أمتي كالمِلحِ في الطعامِ لا يصلحُ الطعامُ إلَّا بالمِلحِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/390 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157) واللفظ لهما، وأبو يعلى (2762) باختلاف يسير

105 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَعُودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً وله شاهد وفيه راو متروك أيضا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1437) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (54)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/289)

106 - إنَّ أُمَّتِي لا تجتمعُ على ضلالةٍ ، فإذا رأيتم الاختلافَ فعليكم بالسوادِ الأعظمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/328) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3950)، وعبد بن حميد (1218) مطولاً باختلاف يسير

107 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

108 - اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (974)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (351)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (266) | شرح الحديث

109 - لا طِيَرَةَ، والطِّيَرَةُ على من تَطَيَّر، وإن تَكُنْ في شيءٍ ففي المرأةِ . الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 74/6 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر

110 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يأكُلُ الثَّومَ ولا الكُرَّاتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق البكري، قال الدارقطني : ضعيف

111 - أنَّ رجُلًا دخَلَ المسجِدَ ينشُدُ ضالَّةً، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وُجِدتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - لا تقولوا : سورةُ البقرةِ ولا سورةُ آل عمرانَ ولا سورةُ النساءِ ، وكذلك القرآنُ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/705 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيس بن ميمون العطار وهو ضعيف

113 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان لا يَتَنوَّرُ ، وكان إذا كَثُرَ شعرُهُ حلقَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (813) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/377)، والبيهقي (728) باختلاف يسير

114 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ أصبحنا نشهدُك ونشهدُ حملةَ عرشِك وملائِكتَك وجميعَ خلقِك أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ وحدَك لا شريكَ لَك وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك إلَّا غفرَ اللَّهُ لَه ما أصابَه في يومِه ذلِك من ذنبٍ وإن قالَها حينَ يمسي غفرَ اللَّهُ لَه ما أصابَه في تلكَ اللَّيلةِ من ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/473 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9838) باختلاف يسير

115 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا ، وقعدتُّ في الآخَرِ ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي ، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7389)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (50)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6214) باختلاف يسير.

116 - في قولِهِ تعالى فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ : عن قولِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (3126)، وأبو يعلى (4058)، والطبراني في ((الدعاء)) (1491)

117 - أنَّ رجُلًا دخَلَ المسجِدَ يَنْشُدُ ضالَّةً؛ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وَجَدْتَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - { فَوَرَبّكَ لنَسْأَلَنّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [ 92,93 : الحجر ] قال : عن قول : لا إله إلا اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود قيل : إنه ابن أبي هند, فإن يكن هو فما أظنه سمع من أنس وفيه من الاضطراب غير ذلك

119 - لا يُقبلُ قولٌ إلا بعملٍ ، ولا عملٌ إلا بنيّةٍ ، ولا يُقبلُ مع ذلكَ إلا بإصابةِ السُنّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبان شديد الضعف] | أحاديث مشابهة

120 - لا إيمانَ لِمَن لم يُؤْمِنْ بِي ، ولا صلاةَ إلا بِوُضوءٍ ، ولا وُضوءَ لِمَن لم يُسَمِّ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك شديد الضعف، والظاهر أن مجموع الأحاديث يحدث منها قوة تدل على أن له أصلا
التخريج : أخرجه عبدالملك بن حبيب الأندلسي كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/256).