logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «يا رَسولَ اللهِ، ما جَزاءُ الحُمَّى؟ قالَ: تَجْري الحَسَناتُ على صاحِبِها ما اخْتَلَجَ عليه قَدَمٌ أو ضَرَبَ عليه عِرْقٌ، فقالَ -يَعْني أُبَيًّا-: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك حُمَّى لا تَمنَعُني خُروجًا في سَبيلِك، ولا خُروجًا إلى بَيْتِك، ولا مَسجِدِ نَبِيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُمَسَّ أُبَيٌّ قَطُّ إلَّا وبه حُمًّى».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1270 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

2 - «أنَّ أبا هُرَيْرةَ كانَ جَريئًا على أن يَسأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أشْياءَ لا يَسأَلُه عنها غَيْرُه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ [ما] أوَّلُ ما رَأيْتَ مِن أمْرِ النُّبُوَّةِ؟ اسْتَوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا، وقالَ: لقد سَألْتَ أبا هُرَيْرةَ، إنِّي في صَحْراءَ ابنُ عَشْرِ سِنينَ وأَشْهُرٍ، وإذا بكَلامٍ فَوْقَ رأسي، وإذا رَجُلٌ يَقولُ لرَجُلٍ: أَهو هو؟ قالَ: نَعمْ، فاسْتَقْبَلاني بوُجوهٍ لم أرَها لِخَلْقٍ قَطُّ، وأرْواحٍ لم أَجِدْها مِن خَلْقٍ قَطُّ، وثِيابٍ لم أرَها على أحَدٍ قَطُّ، فأَقْبَلا إليَّ يَمْشيانِ حتَّى أخَذَ كلُّ واحِدٍ مِنهما بعَضُدي لا أَجِدُ لأخْذِهما مَسًّا، فقالَ أحَدُهما لصاحِبِه: أَضْجِعْه، فأَضْجَعاني بلا قَصْرٍ ولا هَصْرٍ، فقالَ أحَدُهما لصاحِبِه: افْلِقْ صَدْرَه، فحَوى -وفي رِوايةٍ: فهَوى- أحَدُهما إلى صَدْري ففَلَقَها فيما أرى بِلا دَمٍ ولا وَجَعٍ، فقالَ له: أَخرِجِ الغِلَّ والحَسَدَ، فأَخرَجَ شَيئًا كهَيْئةِ العَلَقةِ، ثُمَّ نَبَذَها فطَرَحَها، فقالَ له: أَدخِلِ الرَّأْفةَ والرَّحْمةَ، فإذا مِثلُ الَّذي أَخرَجَ شِبْهُ الفِضَّةِ، ثُمَّ هَزَّ إبْهامَ رِجْلي اليُمْنى، قالَ: اغْدُ واسْلَمْ، فرَجَعْتُ بِها أَغْدو به رِقَّةً على الصَّغيرِ ورَحْمةً للكَبيرِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

3 - «بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُصَدِّقًا على بَلِيٍّ وعُذْرةَ وجَميعِ بَني سَعْدِ بنِ هُذَيمِ بنِ قُضاعةَ، قالَ أُبَيٌّ: وقالَ يَعْقوبُ في مَوضِعٍ آخَرَ: مِن قُضاعةَ. قالَ: فصَدَّقْتُهم، حتَّى مَرَرْتُ بآخِرِ رَجُلٍ مِنهم، وكانَ مَنزِلُه وبَلَدُه مِن أَقرَبِ مَنازِلِهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ، قالَ: فلمَّا جَمَعَ إليَّ مالَه لم أَجِدْ عليه فيها إلَّا ابْنةَ مَخاضٍ، يَعْني فأَخبَرْتُه أنَّها صَدَقتُه. قالَ: فقالَ: ذاك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، وايمُ اللهِ ما قامَ في مالي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا رَسولٌ له قَطُّ قَبْلَك، وما كُنْتُ لِأُقرِضَ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى مِن مالي ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، ولكن هذه ناقةٌ فَتِيَّةٌ سَمينةٌ فخُذْها، قالَ: فقُلْتُ له: ما أنا بِآخِذٍ ما لم أُؤْمَرْ به، فهذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنك قَريبٌ، فإن أَحْبَبْتَ أن تَأتيَه فتَعرِضَ عليه ما عَرَضْتَ علَيَّ فافْعَلْ، فإن قَبِلَه مِنك قَبِلَه، وإن رَدَّه عليك رَدَّه، قالَ: فإنِّي فاعِلٌ. قالَ: فخَرَجَ معي وخَرَجَ بالنَّاقةِ الَّتي عَرَضَ علَيَّ، حتَّى قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فقالَ له: يا نَبيَّ اللهِ أتاني رَسولُك لِيَأخُذَ مِنِّي صَدقةَ مالي، وايمُ اللهِ ما قامَ في مالي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا رَسولٌ له قَطُّ قَبْلَه، فجَمَعْتُ له مالي فزَعَمَ أنَّما علَيَّ فيه ابْنةُ مَخاضٍ، وذلك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، وقدْ عَرَضْتُ عليه ناقةً فَتِيَّةً سَمينةً لِيَأخُذَها فأبى علَيَّ ذلك، وقالَ: ها هي هذه قد جِئْتُك بها يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُذْها. قالَ: فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذلك الَّذي عليك، فإن تَطَوَّعْتَ بخَيْرٍ قَبِلْناه مِنك وآجَرَك اللهُ فيه. قالَ: فها هي ذِه يا رَسولَ اللهِ قد جِئْتُك بها فخُذْها، قالَ: فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَبْضِها، ودَعا له في مالِه بالبَرَكةِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - «بَيْنَما أنا بالمَدينةِ في المَسجِدِ في الصَّفِّ المُقدَّمِ قائِمٌ أُصَلِّي فجَذَبَني رَجُلٌ مِن خَلْفي جَبْذةً فنَحَّاني وقامَ مَقامي، فوَاللهِ ما عَقَلْتُ صَلاتي، فلمَّا انْصَرَفَ فإذا هو أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، فقالَ: يا فَتى لا يَسُؤْك اللهُ، إنَّ هذا عَهْدٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلينا أن نَلِيَه، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ القِبْلةَ، فقالَ: هَلَكَ أهْلُ العُقْدةِ ورَبِّ الكَعْبةِ ورَبِّ الكَعْبةِ -ثَلاثًا- ثُمَّ قالَ: واللهِ ما عليهم آسى، ولكِنْ آسى على مَن أَضَلُّوا. قالَ: قُلْتُ: مَن تَعْني بِهذا؟ قالَ: الأُمَراءَ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1257 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

5 - «قَدِمْتُ المَدينةَ لِلُقِيِّ أصْحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما كانَ فيهم رَجُلٌ أَلْقاه أَحَبَّ إليَّ مِن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ فخَرَجَ عُمَرُ ومعَه أصْحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُمْتُ في الصَّفِّ الأوَّلِ فجاءَ رَجُلٌ فنَظَرَ في وُجوهِ القَوْمِ فعَرَفَهم غَيْري، فنَحَّاني وقامَ في مَكاني، فما عَقَلْتُ صَلاتي، فلمَّا صلَّى قالَ: يا فَتى لا يَسُؤْك اللهُ، إنِّي لم آتِ الَّذي أتَيْتُ بجَهالةٍ، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لنا: كونوا في الصَّفِّ الَّذي يَليني، وإنِّي نَظَرْتُ في وُجوهِ القَوْمِ فعَرَفْتُهم غَيْرَك، ثُمَّ حَدَّثَ، فما رَأيْتُ الرِّجالَ مَتَحَتْ أعْناقَها إلى شيءٍ مُتَوَجِّهًا إليه، فسَمِعْتُه يَقولُ: هَلَكَ أهْلُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعْبةِ، أَلَا لا عليهم آسى، ولكنْ آسى على مَن يَهلِكونَ مِن المُسلِمينَ، وإذا هو أُبَيٌّ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «كانَ له جُرُنٌ مِن تَمْرٍ فكانَ يَنقُصُ، فحَرَسَه ذاتَ لَيْلةٍ فإذا هو بِدابَّةٍ شِبْهِ الغُلامِ المُحْتَلِمِ، فسَلَّمَ عليه فرَدَّ عليه السَّلامَ، فقالَ: ما أنت؟ جِنِّيٌّ أم إنْسِيٌّ؟ قالَ: لا، بلْ جِنِّيٌّ، قالَ: فنَاوِلْني يَدَك، فناوَلَه يَدَه، فإذا يَدُه يَدُ كَلْبٍ وشَعَرُه شَعَرُ كَلْبٍ، قالَ: هكذا خَلْقُ الجِنِّ، قالَ: قد عَلِمَتِ الجِنُّ أن ما فيهم رَجُلٌ أشَدُّ مِنِّي، قالَ: فما جاءَ بك؟ قالَ: بَلَغَنا أنَّك تُحِبُّ الصَّدَقةَ فجِئْنا نُصيبُ مِن طَعامِك، قالَ: فما يُنجينا مِنكم؟ قالَ: هذه الآيةُ الَّتي في سورةِ البَقَرةِ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، مَن قالَها حينَ يُمْسي أُجيرَ مِنَّا حتَّى يُصبِحَ، ومَن قالَها حينَ يُصبِحُ أُجيرَ مِنَّا حتَّى يُمسِيَ، فلمَّا أَصبَحَ أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذَكَرَ ذلك له، فقالَ: صَدَقَ الخَبيثُ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1260 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «كانَ لِجَدِّي جَرِينُ تَمْرٍ، وكانَ عَدُّه يَنْتَقِصُ عليه، فحَرَسَه ذاتَ لَيْلةٍ فإذا مِثلُ الدَّابَّةِ، فسَلَّمَ عليه فرَدَّ عليه، فقالَ: جِنِّيٌّ أم إنْسِيٌّ؟ فقالَ: جِنِّيٌّ، فقالَ: أَرِني يَدَك، فإذا يَدُ كَلْبٍ وشَعَرُ كَلْبٍ، فقالَ: هكذا خَلْقُ الجِنِّ، فقالَ: قد عَلِمَتِ الجِنُّ أنْ ليس فيهم أَشَدُّ مِنِّي، قالَ: فما جاءَ بك؟ قالَ: إنِّي نُبِّئْتُ أنَّك تُحِبُّ الصَّدَقةَ، فجِئْتُ أُصيبُ مِن طَعامِك، قالَ: فما يُنْجينا مِنكم؟ قالَ: هذه الآيةُ مِن سورةِ البَقَرةِ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، إذا قَرَأْتَها غَدْوةً أُجِرْتَ مِنَّا حتَّى اللَّيلِ، وإذا قَرَأْتَها باللَّيْلِ أُجِرْتَ مِنَّا حتَّى تُصبِحَ، فغَدا أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ ذلك له، فقالَ: صَدَقَ الخَبيثُ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1261 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - «سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أوَّلُ ما أَنْكَرْتَ مِن أمْرِ النُّبُوَّةِ؟ قالَ: لقد سَألْتَ، إنِّي لَفي صَحْراءَ وكَلامٌ فَوْقي يَهْوي إليَّ أَسمَعُه، فإذا رَجُلٌ يَقولُ للآخَرِ: أَهو هو؟ قالَ: نَعمْ، فاسْتَقْبَلاني بوُجوهٍ لم أرَ على بَياضِها قَطُّ، وعليهما ثِيابٌ لم أرَ مِثلَ حُسْنِها قَطُّ، ولهما أرْواحٌ لم أَجِدْ ريحًا مِن أحَدٍ قَطُّ مِثلَه، قالَ: فأخَذَ أحَدُهما بضَبْعي وأخَذَ الآخَرُ بضَبْعي الآخَرِ لا أَجِدُ لِمَسِّهما مَسًّا، فقالَ أحَدُهما للآخَرِ: أَضْجِعْه، قالَ: فأَضْجَعَني بلا هَصْرٍ ولا قَصْرٍ، فقالَ لصاحِبِه: افْلِقْ صَدْرَه، ففَلَقَ صَدْري فيما أرى بلا وَجَعٍ ولا أَلَمٍ ولا دَمٍ، فقالَ: أَخرِجْ مِنه الغِلَّ والحَسَدَ، وأَدخِلْ فيه الرَّأْفةَ والرَّحْمةَ، قالَ: فأَخرَجَ عَلَقةً فرَمى بِها، ثُمَّ أَخرَجَ شَيئًا مِن القصَّةِ فأَدخَلَه فيه، فقالَ: هذه الرَّأْفةُ والرَّحْمةُ، ثُمَّ قالَ بإبْهامِه اليُمْنى على صَدْري، فقالَ: اعْدُ واسْلَمْ، قالَ: ثُمَّ قُمْتُ، ثُمَّ جِئْتُ بغَيْرِ ما غَدَوْتُ به، رَحْمتي للصَّغيرِ ورَأْفتي على الكَبيرِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1263 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

9 - «كانَ يَجْثو على رُكْبتَيه، وكانَ لا يَتَّكِئُ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1265 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

10 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أَقْلَقَتْني الحُمَّى وأذاها، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسْتَعِفَّ واصْبِرْ، فرَدَّ الرَّجُلُ عليه ثَلاثًا لا يَزيدُه على قَوْلِه، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: إنِّي أُمِرْتُ بعَرْضِ القُرآنِ عليك، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، باللهِ عَزَّ وجَلَّ آمَنْتُ، وعلى يَديك أَسلَمْتُ، ومِنك تَعلَّمْتُ، فرَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَوْلَ، فقالَ أُبَيٌّ رَحِمَه اللهُ: لقد ذُكِرْتُ هناك يا رَسولَ اللهِ؟! قالَ: نَعمْ في المَلَأِ الأَعْلى في اسمِك ونَسَبِك، قالَ: فاقْرَأْ إذًا يا رَسولَ اللهِ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جَلَسَ يَجْثو على رُكْبتَيه ولم يكنْ يَتَّكِئُ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1268 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

11 - «يا رَسولَ اللهِ، ما جَزاءُ الحُمَّى؟ قالَ: تَجْري الحَسَناتُ على صاحِبِها ما اخْتَلَجَ عليه قَدَمٌ أو ضَرَبَ عليه عِرْقٌ، فقالَ أُبَيٌّ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك حُمَّى لا تَمنَعُني خُروجًا في سَبيلِك، ولا خُروجًا إلى بَيْتِك ولا مَسجِدِ نَبِيِّك. قالَ: فلم يُمْسَّ أُبَيٌّ قَطُّ إلَّا وبه حُمَّى».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبْحَ، فقالَ: شاهِدٌ فُلانٌ؟ فقالوا: لا، فقال: شاهِدٌ فُلانٌ؟ فقالوا: لا، فقالَ: شاهِدٌ فُلانٌ؟ فقالوا: لا، فقالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ مِن أَثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقينَ، ولو يَعلَمونَ بما فيهما لأتَوْهما ولو حَبْوًا، والصَّفُّ المُقَدَّمُ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، وصَلاةُ الرَّجُلِ معَ الرَّجُلِ أَزْكى مِن صَلاتِه وَحْدَه، وصَلاتُه معَ رَجُلَينِ أَزْكى مِن صَلاتِه معَ رَجُلٍ، وما كانَ أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ تَبارَكَ وتَعالى».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1197 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

13 - «كُنْتُ معَ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ في مَرَضِه، فسَمِعَ المُناديَ بالأذانِ، فقالَ: الأذانُ هذا أو الإقامةُ؟ فقُلْنا: الإقامةُ، فقالَ: ما تَنْتَظِرونَ؟ أَلَا تَنْهَضونَ إلى صَلاتِكم؟ فقُلْنا: ما بِنا إلَّا مَكانُك، فقالَ: لا تَفعَلوا قُوموا، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِنا صَلاةَ الفَجْرِ، فلمَّا سلَّمَ أَقبَلَ على القَوْمِ بوَجْهِه، فقالَ: أَشاهِدٌ فُلانٌ، حتَّى دَعا ثَلاثةً كلُّهم في مَنازِلِهم لم يَحْضُروا، فقالَ: إنَّ أَثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ الفَجْرِ والعِشاءِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما لَأَتَوْهما ولو حَبْوًا، واعْلَمْ أنَّ صَلاتَك معَ رَجُلٍ أَفضَلُ مِن صَلاتِك وَحْدَك، وأنَّ صَلاتَك معَ رَجُلَينِ أَفضَلُ مِن صَلاتِك معَ رَجُلٍ، وما كانَ أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ، أَلَا وإنَّ الصَّفَّ المُقدَّمَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، أَلَا وإنَّ صَلاةَ الجَماعةِ تَفضُلُ على صِلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه أرْبَعًا وعِشْرينَ أو خَمْسًا وعِشْرينَ دَرَجةً».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1196 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

14 - «صلَّى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغَداةَ، ثُمَّ قالَ: أَشاهِدٌ فُلانٌ؟ قالوا: لا، حتَّى سألَ عن ثَلاثةِ نَفَرٍ كلُّهم لم يَشهَدِ الصَّلاةَ، فقالَ: إنَّه ليس مِن صَلاةٍ شيءٌ أَثقَلَ على المُنافِقينَ مِن هاتَينِ الصَّلاتَينِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما لأَتَوْهما ولو حَبْوًا، وإنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، وصَلاةُ الرَّجُلِ معَ الرَّجُلِ أَزْكى مِن صَلاتِه وَحْدَه، وصَلاتُه معَ رَجُلَينِ أَزْكى مِن صَلاتِه معَ رَجُلٍ، وما أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1200 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

15 - «صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الفَجْرِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ رأى مِن أهْلِ المَسجِدِ قِلَّةً، فقالَ: شاهِدٌ فُلانٌ؟ قُلْنا: نَعمْ، حتَّى عَدَّ ثَلاثةَ نَفَرٍ، فقالَ: إنَّه ليس مِن صلاةٍ أثَقَلَ على المُنافِقينَ مِن صَلاةِ عِشاءِ الآخِرةِ ومِن صَلاةِ الفَجْرِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «بَيْنا نحن صُفوفًا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الظُّهْرِ أو العَصْرِ، إذْ رَأيْناه يَتناوَلُ شَيئًا بَيْنَ يَدَيه وهو في الصَّلاةِ ليَأخُذَه، ثُمَّ تَناوَلَه ليَأخُذَه، ثُمَّ حيلَ بَيْنَه وبَيْنَه، ثُمَّ تَأخَّرَ وتَأخَّرْنا، ثُمَّ تَأخَّرَ الثَّانِيةَ وتَأخَّرْنا، فلمَّا سلَّمَ قالَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ: يا رَسولَ اللهِ، رَأيْناك اليَوْمَ تَصنَعُ في صلاتِك شَيئًا لم تكنْ تَصنَعُه! قالَ: إنَّه عُرِضَتْ علَيَّ الجنَّةُ بما فيها مِن الزَّهْرةِ والنَّضْرةِ فتَناوَلْتُ قِطْفًا مِن عِنَبِها لِآتيَكم به، ولو أخَذْتُه لأكَلَ مِنه مَن بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ لا يُنقِصونَه، فحيلَ بَيْني وبَيْنَه، وعُرِضَتْ علَيَّ النَّارُ، فلمَّا وَجَدْتُ حَرَّ شُعاعِها تَأخَّرْتُ، وأَكثَرُ مَن رَأيْتُ فيها النِّساءُ اللَّاتي إن ائْتُمِنَّ أَفْشَينَ، وإن سَألَنْ أَحْفَيْنَ. قالَ أبي: قالَ زَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ: أَلْحَفْنَ، وإن أُعْطِينَ لم يَشكُرْنَ، ورَأيْتُ فيها لُحَيَّ بنَ عَمْرٍو يَجُرُّ قُصْبَه، وأَشبَهُ مَن رَأيْتُ به مَعْبَدُ بنُ أَكْثَمَ، فقالَ مَعْبَدٌ: أي رَسولَ اللهِ، يُخْشى علَيَّ مِن شَبَهِه فإنَّه والِدٌ؟ قالَ: لا، أنت مُؤمِنٌ وهو كافِرٌ، وهو أوَّلُ مَن جَمَعَ العَربَ على الأصْنامِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «قَرَأَ أُبَيٌّ آيةً وقَرَأَ ابنُ مَسْعودٍ آيةً خِلافَها، وقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ بخِلافِهما، فقالَ أُبَيٌّ: فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: أَلَمْ تُقرِئْني آيةَ كَذا وكَذا؟ قالَ ابنُ مَسْعودٍ: أَلَمْ تُقرِئْني آيةَ كَذا وكَذا؟ قالَ: بَلى، كلُّكم مُحسِنٌ مُجمِلٌ، قالَ أُبَيٌّ: فضَرَبَ صَدْري فقالَ: يا أُبَيُّ قَرَأْتُ القُرآنَ على حَرْفٍ، فقُلْتُ: أو حَرْفَينِ؟ فقالَ المَلَكُ الَّذي عِنْدي: على حَرْفَينِ، فقُلْتُ: على حَرْفَينِ أو ثَلاثةٍ؟ فقالَ لي المَلَكُ الَّذي عِنْدي بل على ثَلاثةٍ، فقُلْتُ: على ثَلاثةٍ، فلم يَزَلْ كذلك حتَّى بَلَّغَه سَبْعةَ أَحْرُفٍ، ليس مِنها إلَّا شافٍ كافٍ، إن قُلْتَ: غَفورًا رَحيمًا، أو قُلْتَ: عَزيزًا حَكيمًا، أو قُلْتَ: سَميعًا عَليمًا، أيَّ ذلك قُلْتَ؛ فاللهُ كذلك».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1175 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: إنما أخرجناه لقوله: شاف كاف، إلى آخره، فإنه لم يذكر في الصحيح

18 - «مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقْلةِ فلا يَقْرَبَنَّ مَسجِدَنا».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1167 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

19 - «مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقْلةِ فلا يَقْرَبَنَّ مَسجِدَنا».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1170 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «قَرَأْتُ آيةً، وقَرَأَ ابنُ مَسْعودٍ خِلافَها، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: أَلَمْ تُقْرِئْني آيةَ كَذا وكَذا؟ قالَ: بَلى، فقالَ ابنُ مَسْعودٍ: أَلَمْ تُقْرِئْنيها كَذا وكَذا؟ فقالَ: بَلى، كِلاكما مُحسِنٌ مُجمِلٌ، قالَ: فقُلْتُ له، فضَرَبَ صَدْري وقالَ: يا أُبَيُّ بنَ كَعْبٍ إنِّي أُقْرِئْتُ القُرآنَ، فقيلَ لي: على حَرْفٍ أو على حَرْفَينِ؟ قالَ: فقالَ المَلَكُ الَّذي معي: على حَرْفَينِ، فقُلْتُ: على حَرْفَينِ، فقالَ: على حَرْفَينِ أو ثَلاثةٍ؟ فقالَ المَلَكُ الَّذي معي: على ثَلاثةٍ، فقُلْتُ: على ثَلاثةٍ، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ ليس مِنها إلَّا شافٍ كافٍ، إن قُلْتَ: غَفورًا رَحيًما، أو قُلْتَ: سَميعًا عَليمًا، أو: عَليمًا سَميعًا؛ فاللهُ كذلك، ما لم تَختِمْ آيةَ عَذابٍ برَحْمةٍ، أو آيةَ رَحْمةٍ بعَذابٍ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

21 - «جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ فقالَ: أَكَلَتْنا الضَّبُعُ. قالَ مِسْعَرٌ: والضَّبُعُ السَّنَةُ. فسألَ: مِمَّن هو؟ فأَخبَرَه، فلم يَزَلْ يَنسُبُه حتَّى عَرَفَه، فإذا هو موسِرٌ، فقالَ عُمَرُ: لو أنَّ لامْرِئٍ وادِيَينِ لابْتَغى إليهما ثالِثًا، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا يَملَأُ جَوْفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ مِن بَعْدِ ذلك على مَن تابَ. فقالَ عُمَرُ لابنِ عبَّاسٍ: مِمَّن سَمِعْتَ هذا؟ قالَ: مِن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، قالَ: فإذا كانَ بالغَداةِ فاغْدُ علَيَّ، قالَ: فرَجَعَ ابنُ عبَّاسٍ إلى أمِّه أُمِّ الفَضْلِ، فذَكَرَ ذلك لها، فقالَتْ: وما لك وللكَلامِ عنْدَ عُمَرَ؟ قالَ: وخَشِيَ ابنُ عبَّاسٍ أن يكونَ أُبَيٌّ قد نَسِيَ، قالَ: فقالَتْ له أمُّه: إنَّ أُبَيًّا عسى ألَّا يكونَ نَسِيَ، قالَ: فغَدا على عُمَرَ ومعَه الدِّرَّةُ، قالَ: فأَتَيا أُبَيًّا، فخَرَجَ عليهما وقدْ تَوَضَّأَ، فقالَ: إنَّه أصابَني مَذْيٌ فغَسَلْتُ ذَكَري وفَرْجي وتَوَضَّأْتُ، قالَ عُمَرُ: أَوَيُجْزِئُ ذلك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: سَمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: وسَألَه عمَّا قالَ ابنُ عبَّاسٍ فصَدَّقَه».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1207 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «قُلْتُ لأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ: لو مِتْنَ نِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلُّهنَّ كانَ يَحِلُّ له أن يَتَزَوَّجَ؟ قالَ: وما يُحَرِّمُ ذاك عليه؟ قالَ: قُلْتُ: لقَوْلِه: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} قالَ: إنَّما أُحِلَّ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَرْبٌ مِن النِّساءِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1172 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

23 - «صلَّى بِنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجْرَ وتَرَكَ آيةً، فجاءَ أُبَيٌّ وقدْ فاتَه بعضُ الصَّلاةِ، فلمَّا انْصَرَفَ قالَ: يا رَسولَ اللهِ، نُسِخَتْ هذه الآيةُ أو أُنْسيتَها؟ قالَ: لا، بلْ أُنْسيتُها».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

24 - «انْتَسَبَ رَجُلانِ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ أَحَدُهما: أنا فُلانُ بنُ فُلانِ بنِ فُلانٍ، فمَن أنت لا أُمَّ لك؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انْتَسَبَ رَجُلانِ على عَهْدِ موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ أحَدُهما: أنا فُلانُ بنُ فُلانٍ، حتَّى عَدَّ تِسْعةً، فمَن أنت لا أُمَّ لك؟ قالَ: أنا فُلانُ بنُ فُلانِ بنِ الإسْلامِ، قالَ: فأَوْحى اللهُ إلى موسى عليه السَّلامُ: إنَّ هذَينِ المُنْتَسِبَينِ؛ أمَّا أنت أيُّها المُنْتَمي -أو المُنْتَسِبُ- إلى تِسْعةٍ في النَّارِ فأنت عاشِرُهم، وأمَّا أنت يا هذا المُنْتَسِبُ إلى اثْنَينِ في الجنَّةِ فأنت ثالِثُهما في الجنَّةِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1241 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

25 - «أنَّهم جَمَعوا القُرآنَ في مَصاحِفَ في خِلافةِ أبي بَكْرٍ، فكانَ رِجالٌ يَكتُبونَ ويُمْلي عليهم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، فلمَّا انْتَهَوا إلى هذه الآيةِ مِن سورةِ بَراءَة: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} فظَنُّوا أنَّ هذا آخِرُ ما أُنزِلَ مِن القُرآنِ، فقالَ لهم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أَقْرَأَني بَعْدَها آيتَينِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}. قالَ: فهذا آخِرُ ما نَزَلَ مِن القُرآنِ، قالَ: فخَتَمَ الأمْرَ بما فَتَحَ به: لا إلهَ إلَّا اللهُ. يَقولُ اللهُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ}».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1156 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

26 - «لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فإذا رَأيْتُم مِنها ما تَكرَهونَ فقولوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَسأَلُك مِن خَيْرِ هذه الرِّيحِ، ومِن خَيْرِ ما فيها، ومِن خَيْرِ ما أُرسِلَتْ به، ونَعوذُ بك مِن شَرِّ هذه الرِّيحِ ومِن شَرِّ ما فيها، ومِن شَرِّ ما أُرسِلَتْ به».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1223 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

27 - «لا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فإنَّها مِن رَوحِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى، وسَلوا اللهَ خَيْرَها، وخَيْرَ ما فيها، وخَيْرَ ما أُرسِلَتْ به، وتَعَوَّذوا باللهِ مِن شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرسِلَتْ به».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1224 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

28 - «هاجَتْ ريحٌ فسَبَّها رَجُلٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَسُبَّها، وسَلِ اللهَ خَيْرَها، وخَيْرَ ما فيها، وخَيْرَ ما أُرسِلَتْ به، وتَعَوَّذوا باللهِ مِن شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرسِلَتْ به».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1225 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

29 - «إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى أمَرَني أن أَقرَأَ عليك القُرآنَ، قالَ: فقَرَأَ عليه {لَمْ يَكُنِ} وقَرَأَ عليه: إنَّ ذاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللهِ الحَنيفيَّةُ السَّمْحةُ لا المُشرِكةُ ولا اليَهوديَّةُ ولا النَّصْرانيَّةُ، ومَن يَعمَلْ خَيْرًا فلن يُكفَروه، وقَرَأَ عليه: لو كانَ لابنِ آدَمَ وادٍ لابْتَغى إليه ثانِيًا، ولو أُعْطِيَ ثانِيًا لابْتَغى إليه ثالِثًا، ولا يَملَأُ جَوْفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1162 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

30 - «لمَّا قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابُه المَدينةَ وآواهم الأنْصارُ رَمَتْهم العَربُ عن قَوْسٍ واحِدةٍ، وكانوا لا يَبيتونَ إلَّا في السِّلاحِ، ولا يُصبِحونَ إلَّا في كَذا، فقالوا: أَتَرَوْنَ، أنَّا نَعيشُ حتَّى نَبيتَ آمِنينَ مُطْمَئِنِّينَ لا نَخافُ إلَّا اللهَ عَزَّ وجَلَّ؟ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذيِنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ} يَعْني بالنِّعْمةِ {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1145 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]