logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - رخّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للمتمتّعِ إذا لم يجدِ الهديَ أن يصومَ أيامَ التشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4091)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/356)، والبيهقي (9162)

2 - يجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على راحلةٍ ، رِجلُها من ذهبٍ ، وزِمامُها دُرٌّ وياقوتٌ ، تتبعُه المؤذِّنون حتَّى يُدخلَهم الجنَّةَ ، حتَّى إنَّه ليدخلُ من أذَّن أربعين يومًا يطلبُ بذلك وجهَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الوليد خالد بن إسماعيل ، وخالد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874) باختلاف يسير

3 - أَفَضْنَا مع ابنِ عمرَ حتى أتينا جَمْعًا فصلَّى بنا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثم انصرفَ فقال هكذا صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في هذا المكانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : هذا عندي وهم من إسماعيل وقد خالفه جماعة رووه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك عن ابن عمر
التخريج : أخرجه مسلم (1288) | شرح حديث مشابه

4 - هجرت الرواح إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء أبو حسن فقال له عليه السلام ادن فلم يزل يدنيه حتَّى التقم أذنيه فبينما عليه السلام يساره إذ رفع رأسه كالفزع قال قرع بسيفه الباب أو قرعه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا علي يدخل الحكم يعني ابن أبي العاص آخذا بأذنه وله زمنة حتَّى أوقفه بين يدي النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعنه نبي الله عليه السلام ثلاثا ثم قال اجله ناحية حتَّى راح إليه قوم من المهاجرين والأنصار ثم دعا به فلعنه ثم قال إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه عليه السلام وسيخرج من صلبه من يبلغ دخانها السماء فقال ما يتان من القوم هو أقل وأذل من أن يكون هذا منه قال بلى ويغمكم يومئذ بسيفه قال تفرد به حنش وهو حسين بن قيس عن عطاء عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/267 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان التيمي عنه وتفرد به معتمر عن أبيه

5 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأعرابَ يَأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليها أمْ لا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ المسلِمَ معَه اسمُ اللَّهِ فَكُلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : وهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لا يحصنُ المشركُ باللهِ شيئا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : وهم عفيف في رفعه والصواب موقوف من قول ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (324)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/169)، والبيهقي (17393) باختلاف يسير

7 - لا يقرأ الجنُبُ شيئًا مِن القُرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك هذا كان بمصر وهذا غريب عن مغيرة بن عبد الرحمن وهو ثقة
التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596) مطولاً

8 - إذا كانَ الماءُ قلَّتينِ لا يُنجِّسُهُ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والصواب وقفه
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/23)، والبيهقي (1290) باختلاف يسير.

9 - المدْبرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرّ من الثلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.

10 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ منَ الثُّلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو موقوف ولا يثبت مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.

11 - «مَن لُقِّنَ لا إلهَ إلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِه دَخَلَ الجنَّةَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 179 | خلاصة حكم المحدث : عن عطاء، عن رجل، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وهو أشبه

12 - ومَن قال عند الموتِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وجبت له الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/193 | خلاصة حكم المحدث : إرساله هو الصواب

13 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلّمُنا التشهدَ التحياتُ الطيباتُ الزاكياتُ للهِ السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ وأن محمدا عبدهُ ورسولهُ ثم يُصِلّي على النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة وخارجة ضعيفان
التخريج : أخرجه أبو داود (971) باختلاف يسير، وأحمد (5360) بنحوه | شرح حديث مشابه

14 - «لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 154 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه | أحاديث مشابهة

15 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ومدَّ بها صوتَه ، أسكنَه اللهُ عزَّ وجلَّ دارَ الجلالِ . الحديثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] فضيل بن محمد العطار يكذب ، ويضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/96)

16 - قلتُ لابن عمرَ : هل سمعتَ من النبي صلى الله عليه وسلم في الحريرِ شيئا ؟ قال : لا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : هذا يدل على وهم بقية، ويحيى بن سليم في إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - عَن عُمرَ قال: بَينَما هوَ في الدَّارِ خائفًا إذ جاءَه العاصُ بنُ وائلٍ السَّهميُّ أبو عَمرٍو وعَليهِ حُلَّةُ حِبَرةٌ وقَميصٌ مَكفوفٌ بِحَريرٍ وهوَ مِن بَني سَهمٍ، وهُم حُلفاؤُنا في الجاهليَّةِ فَقال له: ما بالُك؟ قال: زَعَم قومُكَ أنَّهُم سَيقتلونَني إن أَسلَمتُ. قال: لا سَبيلَ إليكَ بعدَ أن آمَنتَ. فَخَرج العاصُ فلَقيَ النَّاسَ قد سال بِهِم الوادي، فَقال: أينَ تُريدونَ؟ فَقالوا: نُريدُ هَذا ابنَ الخطَّابِ الَّذي صَبأَ. قال: لا سبيلَ إليهِ فَكرَّ النَّاسُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : خالف الوليد بن مسلم [ ابن وهب ] زاد فيه [ أي في إسناده ] رجلا

18 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطبَ فقال ألا لا تجوزُ شهادةُ الخائنِ ولا الخائنةِ ولا ذي غمرٍ على أخيهِ ولا الموقوفُ على حدٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/491 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد هو الفارسي متروك وعبد الأعلى ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21080)

19 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي ، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/266)

20 - أتيتُ على ابنِ عمرَ ذاتَ يومٍ وهو جالسٌ بالبلاطِ ، والناسُ في صلاةِ العصرِ ، فقلتُ : أبا عبدِ الرحمنِ ! الناسُ في الصلاةِ ، قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا صلاةَ مكتوبةً في يومٍ مرتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين المعلم
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/416)، والبيهقي (3802)

21 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البيتَ، ثمَّ خرَجَ وبِلالٌ خلْفَه، فقلْتُ لبِلالٍ: هلْ صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لا، قال: فلمَّا كان الغدُ دَخَل، فسَألْتُ بِلالًا: هلْ صلَّى؟ قال: نعمْ، صلَّى رَكعتَينِ، استَقبَلَ الجِزْعةَ، وجعَلَ السَّاريةَ الثَّانيةَ عن يَمينِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى ليس بالحافظ ولكنه صدوق

22 - توضأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّةً مرّةً وقال هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منهُ الصلاةَ إلا بِهِ ثم توضأ مرّتينِ مرّتينِ وقال هذا وضوءُ من يضَاعِفُ اللهُ لهٌ الأجْرَ مرتين مرتينِ ثم توضأ ثلاثا وقال هذا وضوئِي ووضوءُ المرسلينَ من قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والدارقطني (1/80) واللفظ له

23 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي أَفطَرْتُ يَوْمًا مِن رَمَضانَ، فقالَ: مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سُقْمٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: بِئْسَ ما صَنَعْتَ، قالَ: أجَلْ، ما تَأمُرُني؟ قالَ: أَعتِقْ رَقَبةً، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما مَلَكْتُ رَقَبةً قَطُّ، قالَ: صُمْ شَهْرَينِ مُتَتابِعَينِ، قالَ: لا أَسْتَطيعُ، قالَ: فأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما أُشبِعُ أهْلي، قالَ: فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تَمْرٌ، قالَ: تَصَدَّقْ بها، قالَ: على مَن؟ قالَ: على أَفقَرِ مَن تَعلَمُ، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ ما بَيْنَ لابَتَيْها أَحوَجُ مِنَّا، قالَ: فأَطعِمْ عِيالَك».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 157 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة

24 - عن عمرَ أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اعتكافٍ عليهِ فأمره أن يعتكفَ ويصومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (2474) بنحوه. وأخرجه البخاري (2032)، ومسلم (1656) دون ذكر الصيام