logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مقامُ أحدكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ لهُ من ألفِ يومٍ يقومُ الليلَ لا يَفْتُرُ ويصومُ النهارَ ولا يُفْطرُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة ضعيف لا يتابع على رواياته | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - لا يستقيمُ عبدٌ حتَّى يستقيمَ قلبُهُ ولا يستقيمَ قلبُهُ حتَّى يستقيمَ لسانُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2718 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - لا تُطاؤا النساءَ حتى يحضْنَ ولا الحواملَ حتى يضعْنَ ولا تولِّهُوا والدةٌ عن ولدها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفطرُ بالتمرِ ويحبُّ أن يُفْطرَ عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1797 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار المستنبي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - لا تَدْعوا أحَدًا إلى طعامٍ حتى يُسلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زاذان منكر الحديث لا يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - لا تَبيعوا ما يُكالُ ويُوزَنُ حتى تَستَوفُوهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - لا يُؤذِّنُ غلامٌ حتَّى يحتلِمَ وليؤذِّنْ لكم خيارُكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - لا يعجبنَّكم إسلامَ المرءِ حتَّى تعلَموا عُقدةَ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2722 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني كذاب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - من ربَّى صبيًّا حتى يقولَ لا إله إلا اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن البراء هو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء بن النضر كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - شاهدُ الزورِ لا تزولُ قدماهُ حتى تجبَ له النارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الكوفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - لا يعجبنَّكم إسلامُ امرءٍ حتى تعلموا ما عقدةُ عقلِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ابن أبي فروة هو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - لا يُعجبنَّكم إسلامُ امرئٍ حتى تعلموا ما عُقدةُ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - لا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ، ولا عتقَ حتى يملكَ ولا طلاقَ حتى يتزوّجَ ولا يتمَ بعد حُلُمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - شاهدُ الزُّورِ لا تَزولُ قَدماهُ حتَّى يُوجِبُ اللهُ [له] النَّارَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ حتى يبعثَ اللهُ ريحًا طيِّبًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي، قال النسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي من نسل سعد بن أبي وقاص لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يجيزونَ الصدقةَ حتى يُقبضَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/514 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - لا يعجبنّكُم إنسانٌ وإن صلّى وصامَ حتى ينظُروا على ماذا يهجُمُ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2722 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن أبان ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يفتَحَ اللهُ على المسلمين قُسطَنْطِينيَّةَ ورُوميَّةَ بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - قال العبَّاسُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا تَلقانا فيما بَينها بِوجوهٍ لا تَلقانا بها ، فَقال : أما إنَّ الإيمانَ لا يدخلُ أجوافَهم حتَّى يحبُّوكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إذا أقبلتِ الراياتُ السُودُ من قبَلِ المشرقِ لا يرُدّها شيء حتى تُنْصَبَ بإيلْيَاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود الأودي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ على مُؤْمِنٍ حتى يَبْعَثَ اللهُ بين يَدَيِ السَّاعَةِ رِيحًا طَيِّبَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي صاحب عجائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إنَّ مُغَيِّرَ الخُلُقِ كمُغَيِّرِ الخَلْقِ إنكَ لا تستطيعَ أن تُغَيِّرَ خُلُقَهُ حتى تُغَيِّرَ خَلْقَهُ
الراوي : أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش حديثه في غير الشاميين ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن لا نرمِي الجمرةَ حتى تطلع الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مجمع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لا تذهبُ اللَّياليَ والأيَّامُ حتَّى يقومَ القائمُ فيقولُ من يبيعُنا دينَهُ بكفٍّ من دراهِمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - لا تُغالِبوا أمْرَ اللهِ؛ فإنَّ مَن غالَبَ أمْرَ اللهِ غلَبَه، ومَن هجَرَه شنَأَه، ولا يُبالي اللهُ بأيِّ أنْفِ العِبادِ أَرغَمَ، ولا تَكونوا كفُلانٍ وكفُلانةَ .عبَدَا، حتَّى إذا قُلْنا: هذانِ هذانِ، فَتَرَا، حتَّى كانا لا يَقومانِ إلى الصَّلاةِ حتَّى تَنضَحَ نِساؤُهُما في وُجوهِهما مِنَ الماءِ، فَترةً عنِ الفريضةِ، فأَوغِلوا في رِفْقٍ وسَيرٍ جميلٍ، غَيرِ مُقصِّرٍ ولا [ مُميلٍ]. وأَحَبُّ العِبادةِ إلى اللهِ المُداوَمةُ، وما مِن عَبْدٍ إلَّا ستَكونُ له فَتْرةٌ؛ فإمَّا إلى فَلاحٍ، وإمَّا إلى هَلَكةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بضربِ الدُّفِّ عند التَّزويجِ حتَّى يُعلمَ أنَّه لا يخفَى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/697 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

61 - لا يزالُ هذا الدينُ قائما يقاتلُ عليهِ عِصابةٌ من المسلمينَ حتى تَقُومَ الساعةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2715 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعيف | شرح حديث مشابه

62 - سوداءُ ولودٌ خيرٌ من حسناءَ لا تَلِدُ وفيه إني مكاثرٌ بكم حتى السَّقْطَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الربيع يروي المناكير

63 - إذا رأيتُم أمرًا لا تستطيعون تغْيِيرَه فاصبِروا حتى يكون اللهُ هو الذي يُغيِّرُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطبراني (8/192) (7685)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9802)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/381)

64 - إنَّ مُغَيِّرَ الخُلُقِ كمُغَيِّرِ الخَلْقِ إنكَ لا تستطيعَ أن تُغَيِّرَ خُلُقَهُ حتى تُغَيِّرَ خَلْقَهُ
الراوي : أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش حديثه في غير الشاميين ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن لا نرمِي الجمرةَ حتى تطلع الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مجمع ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1941)، والترمذي (893)، والنسائي (3065) مطولاً باختلاف يسير

66 - لا يزالُ الرجُلُ يذهَبُ بنفسِهِ حتَّى يُكتَبَ مع الجبَّارينَ فليُصِبْهُ ما أصَابَهُمْ من العذَابِ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2713 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد متروك

67 - إذا أشار المُسلِمُ على أخيه المُسلِمِ سِلاحًا لا تَزالُ الملائكَةُ تَلعَنُه حتى [ يَشيمَه ] عنه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ضعيف

68 - كُنا نبتُّ على القاتلِ حتَّى نزَلَت إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ فأمسَكْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1887 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف

69 - لا تذهبُ اللَّياليَ والأيَّامُ حتَّى يقومَ القائمُ فيقولُ من يبيعُنا دينَهُ بكفٍّ من دراهِمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر متروك الحديث | أحاديث مشابهة

70 - لا تُغالِبوا أمْرَ اللهِ؛ فإنَّ مَن غالَبَ أمْرَ اللهِ غلَبَه، ومَن هجَرَه شنَأَه، ولا يُبالي اللهُ بأيِّ أنْفِ العِبادِ أَرغَمَ، ولا تَكونوا كفُلانٍ وكفُلانةَ .عبَدَا، حتَّى إذا قُلْنا: هذانِ هذانِ، فَتَرَا، حتَّى كانا لا يَقومانِ إلى الصَّلاةِ حتَّى تَنضَحَ نِساؤُهُما في وُجوهِهما مِنَ الماءِ، فَترةً عنِ الفريضةِ، فأَوغِلوا في رِفْقٍ وسَيرٍ جميلٍ، غَيرِ مُقصِّرٍ ولا [ مُميلٍ]. وأَحَبُّ العِبادةِ إلى اللهِ المُداوَمةُ، وما مِن عَبْدٍ إلَّا ستَكونُ له فَتْرةٌ؛ فإمَّا إلى فَلاحٍ، وإمَّا إلى هَلَكةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/360)

71 - لو كانَ لي أربعونَ بنتا زوجتُ عثمانَ واحدةً بعد واحدةٍ حتى لا يبقَى منهنّ واحدةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2001 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن منصور ضعيف الحديث لا يتابع على رواياته

72 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كانَ لا يَجْلِسُ في الجِنَازَةِ حتى توضَعَ خَالِفُوا اليَهُودَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/821 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن جنادة قال البخاري : فيه نظر وقال : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/285) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (3176)، والترمذي (1020) بنحوه

73 - إنَّ وَرِكَ المؤمنِ اليُسرى لفي الجنَّةِ وذلِكَ أنَّهُ لا يُتمُّ لَهُ صلاةٌ حتَّى يتوَرَّكَ علَيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف

74 - لا تَزُولُ قَدَما عبدٍ من بَيْنِ يَدَيِ الرحمنِ حتى يُسْأَلَ عن أَرْبَعٍ شَبابِكَ فيما أَبْلَيْتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الفرج العتكي ينفرد عن الثقات ما لا يتابع عليه فبطل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والطبراني (10/8) (9772)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

75 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بضربِ الدُّفِّ عند التَّزويجِ حتَّى يُعلمَ أنَّه لا يخفَى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/697 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك | أحاديث مشابهة

76 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقعدُ في بيتٍ مُظلِمٍ حتَّى يُضاءَ له السِّراجُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو محمد عن عائشة وهو ممن يروي عنها ما لم يحدث به الثقات لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (936)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/417) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1111)

77 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه أن يُفطِرَ قبل أن يُصلِّيَ وكان يُفطِرُ في زمنِ الرُّطَبِ على رطِباتٍ وعلى التَّمرِ إذا لم يكُنْ رطِبًا ويجعلُهنَّ وِترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1791 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (983)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/98) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/354)

78 - لا تزنوا فتذهبَ لذَّةُ نسائِكُم من أجوافِكم وعفُّوا تعفَّ نساؤُكُم حتَّى إنَّ بَني فلانٍ زنَوا فزنَت نساؤُهُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (7434)

79 - لن يبرحَ الناسُ يتساءلونَ عما لا يكونُ حتى يقولَ القائلُ : اللهُ خالقُ كل شيءٍ فمن خلقَ اللهُ ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1992 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (7296)، ومسلم (136) باختلاف يسير

80 - إذا أكل أحدكُم طعاما فلا يمْسَحْ يدهُ حتى يلْعقها فإنه لا يدْرِي في أي طعامِهِ يُباركْ لهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

81 - اجتَنِبُوا التَّكَبُّرَ فإنَّ العبدَ لا يَزَالُ يَتَكَبَّرُ حتى يقولَ اللهُ عزَّ وجَلَّ: اكتُبُوا عبْدِي هذا من الجبَّارِينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن أبي العاتكة ضعيف ، وعلي ابن يزيد والقاسم بن عبد الرحمن أضعف من عثمان
التخريج : أخرجه ابن لال في ((مكارم الأخلاق))، وعبدالغني بن سعيد في ((إيضاح الإشكال)) كما في ((الجامع الصغير)) (174)

82 - لا تقومُ الساعةُ حتى يلتقي الشيخانِ فيقولُ أحدُهما لصاحبِه متى وُلدتَ ؟ فيقولُ : يومَ طلعتِ الشمسُ من مغربِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2635 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (797)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/118) باختلاف يسير

83 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقدِّمُ ضعَفَةَ أهلِهِ بِغَلَسٍ ويأمرُهم أن لا يَرمُوا الجمرَةَ حتى تطلُعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1799 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1941)، والترمذي (893)، والنسائي (3065)، وأحمد (3203) باختلاف يسير، وابن ماجه (3025) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/243) واللفظ له

84 - لا تنقَضي الأيامُ والليالي حتى يملِكَ رجلٌ مِن أهلِ بيتي يملؤُها عَدلًا وقِسْطًا كما مُلِئَتْ ظلمًا وجَوْرًا. الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2643 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4282) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً باختلاف يسير

85 - لا، حتَّى تزوَّجَ زوْجًا [ يَذوقُ] عُسَيلَتَها، وقد سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُسيلةِ، فقال: هو الجِماعُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي راشد لم يتابع عليه ولا أعلم رواه عنه غير مروان الفزاري وهو شبه المجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5261)، ومسلم (1433)

86 - نِمتُ في مسجدِ المدينةِ جالسًا فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هل وجب عليَّ الوضوءُ ؟ قال : لا حتَّى تضعَ جنبَك
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث

87 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يدعو بدُعاءٍ حتى يقولَ قَبْلهُ : سبحانَ ربي الأعلى الوهّابُ ثم يدعو
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1766 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16) واللفظ له، وأخرجه أحمد (16548)، والطبراني (7/20) (6253) باختلاف يسير

88 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - إذا قام أحدكُم من الليلِ فلا يُدخلْ يدهُ في الإناءِ حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتتْ يدهٌُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حرة ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (9170)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/17)

90 - ذروا العارفينَ من المذنبينَ من أمتِي لا تُنزلوهم الجنةَ ولا النارَ حتى يكونَ هو الذي يقضِي فيهِم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المسور متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.