logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أُوصِيكَ يا أبا هريرةَ ! خِصالٌ أَرْبَعٌ لا تَدَعْهُن ما بَقِيتَ، أُوصِيكَ بالغُسْلِ يومَ الجُمُعةِ، والبُكُورِ إليها، ولا تَلْغُو أو لا تَلْهُو، وأُوصِيكَ بصِيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، فإنه صومُ الدَّهْرِ، وأُوصِيكَ برَكْعَتَيِ الفجرِ، لا تَدَعْهُما وإن صَلَّيْتَ الليلَ كلَّه، فإن فيهما الرَّغائبَ، قالها ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1534 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

242 - أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4652 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

243 - إنَّ رجلًا كان فيمَن قبلَكم حَمَلَ خَمْرًا ، ثم جعل في كلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً ، ثم باعه ، فلما جَمَع الثمنَ ؛ جاء ثعلبٌ فأخذ الكَيْسَ ، وصَعِدَ الدَّقَلَ ، فجعل يأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في السفينةِ ، ويأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في الماءِ ؛ حتى فَرَغ ما في الكَيْسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5334 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

244 - إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ ويأخذُها بيمينِهِ فيُرَبِّيها لأحدِكم كما يُرَبِّي أحدُكم مهرَهُ حتَّى إنَّ اللُّقمةَ لتصيرُ مثلَ أُحُدٍ وتصديقُ ذلكَ في كتابِ اللهِ -عزَّ وجلَّ- ألَمْ يَعْلَمُوْا أنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ و يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: وتصديق ذلك | أحاديث مشابهة

245 - إذا تناول العبدُ كأسَ الخمرِ ناشده الإيمانُ من قلبه سألتُك باللهِ لا تدخلْه عليَّ فإني لا أستقرُّ أنا وهو في موضعٍ واحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/21 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي لأن إسناده ليس بالقائم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

247 - ما من أحدٍ يموتُ إلَّا ندِمَ ، إنْ كان مُحسِنًا ندِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ ، وإنْ كان مُسيئًا ندِمَ أنْ لا يكونَ نَزَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

248 - إِنَّ مِنَ العلمِ كَهَيْئَةِ المَكْنُونِ ، لا يعلمُهُ إلَّا العلماءُ باللهِ تعالى ، فإِذَا نَطَقُوا بهِ لا ينكرُهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

249 - ما من أحدٍ يموتُ إلَّا ندِمَ ، إنْ كان مُحسِنًا ندِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ ، وإنْ كان مُسيئًا ندِمَ أنْ لا يكونَ نَزَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - أفضلُ الأعمالِ عند اللهِ : إيمانٌ لا شكَّ فيه ، وغزوٌ لا غلولَ فيه ، وحجٌّ مبرورٌ . قال أبو هريرةَ : حجَّةٌ مبرورةٌ تُكفِّرُ الخطايا سَنَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6367 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ وقول أبي هريرة | أحاديث مشابهة

251 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤديَه فهو زانٍ ومن ادَّان دينًا وهو ينوي أن لا يؤديَه إلى صاحبِه فهو سارقٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : باطل من حديث زيد بن أسلم وإنما يعرف هذا بإسناد غير هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

252 - لا يُؤذِّنْ لكم من يُدغِمُ الهاءَ، قال: قُلْنا: وكيف يقولُ؟ قال: يقولُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : رفع هذا الحديث منكر جداً | أحاديث مشابهة

253 - أفضلُ الأعمالِ عند اللهِ تعالى ؛ إيمانٌ لا شكَّ فيه ، وغزوٌ لا غُلولَ فيه ، وحجٌّ مبرورٌ قال أبو هريرةَ : حَجَّةٌ مبرورةٌ تُكفِّر خطايا سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - إذا تَناولَ العبدُ كأسَ الخمرِ ؛ ناشدَهُ الإيمانُ مِن قلبِهِ : سألتُكَ باللَّهِ ! أن لا تُدْخِلَهُ عليَّ ؛ فإنِّي لا أستقرُّ أَنا وَهوَ في موضعٍ واحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5762 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

255 - من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَه فَهوَ زانٍ ومنِ ادَّانَ دينًا وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِه فَهوَ سارقٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

256 - يا أبا هريرةَ ألا أدلُّكَ على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ ؟ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، لا ملجأَ ولا منْجا من اللهِ إلا إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6622 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - كان أحدُ أبوَيَّ بلقيس جنيًّا -إلى أن قال- ويُقالُ: إنَّ سببَ تزوُّجِ أبيها منَ الجنِّ أنه كان وزيرًا لملكٍ عاتٍ يغتصِبُ نساءَ الرعيةِ وكان الوزيرُ غَيورًا فلم يتزوَّجْ فصحِب مرةً في الطريق رجلًا لا يعرِفُه فقال: هل لك مِن زوجةٍ؟ فقال: لا أتزوَّجُ أبدًا فإن ملكَ بلدِنا يغتصِبُ النساءَ مِن أزواجِهِنَّ فقال: لئِنْ تزوَّجتَ ابنَتي لا يغتَصِبُها أبدًا قال: بل يغتَصِبُها! قال: إنا قومٌ منَ الجِنِّ لا يُقدَرُ علينا فتزوَّج ابنتَه فولدَتْ له بلقيس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وكذلك الآثار الواردة في ذلك ليس منها شيء يثبت | أحاديث مشابهة

258 - قال رُجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي زَوَّجتُ ابنَتي وأحبَبْتُ أن تُعينَني، قال: ما عندي شيءٌ ولكِنِ الْقَنِي غدًا بقارورةٍ، فجاء فجَعَل يسيلُ العَرَقَ مِن ذراعَيه حتَّى ملأ القارورةَ، فقال: مُرْ أهلَك تطيَّب بها، فكان إذا تطَيَّبَ شَمَّ أهلُ المدينةِ رِيحَ طِيبِه، فسُمُّوا بيتَ المطَيَّبينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : وضعه حلبس الكلابي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

259 - إنَّ رجلًا كان فيمَن كان قبلَكم حَمل خمرًا ثمَّ جعلَ في كلِّ زِقٍّ نصفًا ماءً ثمَّ باعَه فلمَّا جمعَ الثَّمنَ جاء ثعلبٌ فأخذ الكيسَ وصعِدَ الدَّقلَ فجعل يأخذُ دينارًا فيرمي بهِ في السَّفينةِ ويأخذُ دينارًا فيَرمي بهِ في الماءِ حتَّى فرَغ ما في الكيسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1093 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

260 - والذي بعثني بالحقِّ ! لا يعذبُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ مَنْ رحمَ اليتيمَ، وألانَ لهُ الكلامَ، ورحِم يُتمَهُ وضَعفَهُ، ولمْ يتطاولْ على جارِهِ بفضلٍ أعطاهُ اللهُ . والذي بعثني بالحقِّ ! لا يقبلُ اللهُ صدقةً من رجلٍ ولهُ قرابةٌ محتاجونَ إلى صلتهِ، ويُعطيها إلى غيرِهم، والذي نفسي بيدِهِ ! لا ينظرُ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3330 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

261 - الغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه ، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه ، ورجلٌ صالحٌ مع قومِ سُوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5773 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - الغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه ، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه ، ورجلٌ صالحٌ مع قومِ سُوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3924 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

263 - الغُرَباءُ في الدنيا أربعةٌ : قرآنٌ في جَوْفِ ظالمٍ، ومَسْجِدٌ في نادِي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقْرَأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قَوْمِ سُوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3965 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

264 - مَن اكتحل فليوترْ ، مَن فعل فقد أحسنَ ، و مَن لا فلا حرجَ و مَن استجمرَ فليوتر ، و مَن فعل فقد أحسَن ، و مَن لا فلا حرجَ ، و مَن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظْ ، و ما لاك بلسانِه فليبتلعْ ، و مَن فعل فقد أحسنَ ، و مَن لا فلا حرجَ ، و مَن أتى الغائطَ فليستترْ ، فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ ، فإنَّ الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ، مَن فعل فَقد أحسن ، و مَن لا فلا حرجَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

265 - مَن استجمرَ فليوترُ ، مَن فعلَ ذلِك فقد أحسنَ ، ومَن لا فلا حرجَ ، ومَن تخلَّلَ فليلفظْ ومَن لاكَ فليبتلعْ مَن فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ. ومَن أتى الخلاءَ فليستترْ. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد أحسنَ ومَن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - عن أبي هريرةَ في الذي وقع على أهلِه في رمضانَ قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعتِقْ رقبةً ، قال : لا أجدُ ، قال : أهْدِ بدنةً ، قال : لا أجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/421 | خلاصة حكم المحدث : ذكر البدنة منكر | أحاديث مشابهة

267 - لا يَغْلَقُ الرهنُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/148 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

268 - لا يُغْلَقُ الرَّهْنُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6357 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - لا يَغْلَقُ الرَّهنُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - ما من أحدٍ يموتُ إلَّا ندِمَ قالوا وما ندامتُه يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ إن كانَ محسِنًا ندمَ أن لا يَكونَ ازدادَ وإن كانَ مسيئًا ندِمَ أن لا يَكونَ نزَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا تُرَدَّ لهم دعوةٌ ، الصائمُ حتى يُفطِرَ ، والمظلومُ حتى يَنتصِرَ ، والمسافرُ حتى يرجِعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً بنحوه، والبزار (8148) واللفظ له

2 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يَرُدَّ لهم دعوةً ، الصائمُ حتى يُفطِرَ ، والمظلومُ حتى يَنتصِرَ ، والمسافرُ حتى يرجِعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً بنحوه، والبزار (8148) واللفظ له

3 - ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يَرُدَّ لهم دعوةً : الصائمُ حتى يُفطِرَ ، والمظلومُ حتى ينتصِرَ ، والمسافرُ حتى يرجعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً بنحوه، والبزار (8148) واللفظ له

4 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يردَّ لهم دعوَةً : الصائمُ حتى يُفْطِرَ ، والمظلومُ حتى ينتصِرَ ، والمسافِرُ حتى يرجِعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2522 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً بنحوه، والبزار (8148) واللفظ له

5 - ثلاثةٌ لا تردُّ دعوتُهُم : الصَّائمُ حتَّى يُفْطِرَ ، والإمامُ العادلُ ، ودعوةُ المظلومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3598) واللفظ له، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030).

6 - ثلاثةٌ لا يُسألونَ عن نعيمِ المَطعَمِ والمَشرَبِ : المُفطِرُ ، والمُتَسَحِّرُ ، وصاحِبُ الضيفِ وثلاثةٌ لا يُلامونَ على سوءِ الخُلُقِ : المريضُ ، والصائمُ حتى يُفْطِرَ والإمامُ العادلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1980 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2501)

7 - علِمتُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ ، فتحيَّنتُ فِطرَه بنبيذٍ صنعتُه في دُبَّاءٍ ، ثم أتيتُه به ، فإذا هو ينشُّ فقال : اضرِبْ بهذا الحائطَ ؛ فإنَّ هذا شرابُ مَن لا يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 94/3 | خلاصة حكم المحدث : غير مقبول
التخريج : أخرجه أبو داود (3716) واللفظ له، والنسائي (5610) باختلاف يسير، وابن ماجه (3409) مختصراً

8 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفطِرَ ، والإمامُ العادلُ ، ودعوةُ المظلومِ ، يرفعها اللهُ فوقَ الغمامِ ويُفتَحُ لها أبوابُ السماءِ ، ويقولُ الربُّ : وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعد حِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598) واللفظ له، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030).

9 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفْطِرَ ، و الإمامُ العادلُ ، ودَعْوَةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوقَ الغمامِ ، ويُفْتَحُ لها أبوابُ السماءِ ، ويقولُ الربُّ : وعِزَّتِى لَأَنْصُرَنَّكِ ولو بعدَ حِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً.

10 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الإمامُ العادلُ ، والصائمُ حتى يُفْطِرَ ، ودعوةُ المظلومِ ، يَرفَعُها اللهُ دون الغَمَامِ يومَ القيامةِ ، وتُفْتَحُ لها أبوابُ السماءِ ، ويقولُ : بعزتي لأَنْصُرَنَّك ولو بعدَ حينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن صح منه الشطر الأول بلفظ المسافر مكان الإمام العادل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752) واللفظ له، وأحمد (8030) مطولاً.

11 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصَّائمُ حتَّى يُفطِرَ ، والإمامُ العادِلُ ودَعوةُ المَظلومِ ، يَرفَعُها اللهُ فوقَ الغَمامِ ، وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّماءِ ويَقولُ الرَّبُّ : وعِزَّتي وجَلالي لأنصُرَنَّكِ ولَو بَعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) باختلاف يسير.

12 - عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَجُلًا أكَلَ في رَمَضانَ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُعتِقَ رَقَبةً، أو يَصومَ شَهْرَينِ، أو يُطعِمَ سِتِّينَ مِسْكينًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3539 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة: أكل في رَمَضان. باطل. وأبو معشر نجيح ضعيف الحَديث | أحاديث مشابهة

13 - كنَّا معاشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نقولُ ونحن مُتوافِرون أفضلُ هذه الأمَّةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ عثمانُ ثمَّ نسكتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ إنما يروى عن ابن عمر
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (959)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1252)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/63) واللفظ له

14 - ثلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ : الصَّائِمُ حينَ يُفْطِرُ ، والإِمامُ العَادِلُ ، ودَعْوَةُ المَظْلومِ ؛ يَرْفَعُها فَوْقَ الغَمامِ ، وتُفَتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ؛ ويقولُ الرب : وعزَّتي لَأنْصُرَنَّكِ ولَوْ بعدَ حِينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1316 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598) واللفظ له، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030).

15 - ثلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ : الصَّائِمُ حينَ يُفْطِرُ ، والإِمامُ العَادِلُ ، ودَعْوَةُ المَظْلومِ ؛ يَرْفَعُها فَوْقَ الغَمامِ ، وتُفَتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ؛ ويقولُ الرب : وعزَّتي لَأنْصُرَنَّكِ ولَوْ بعدَ حِينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598) واللفظ له، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030).

16 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم : الصَّائمُ حين يُفْطِرَ والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللَّهُ فوقَ الغمامِ ويفتحُ لَها أبوابَ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ : وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولَو بعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3598 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن صح منه الشطر الأول بلفظ المسافر مكان الإمام العادل وفي رواية الوالد
التخريج : أخرجه الترمذي (3598) واللفظ له، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030).

17 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصائمُ حين يُفطِرُ ، والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ ، يرفعُها اللهُ فوقَ الغمامِ ، وتُفتَحُ لها أبوابُ السماءِ ويقولُ الربُّ : وعزَّتي وجلالي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) باختلاف يسير.

18 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى لا تَنطِحَ ذاتُ قَرنٍ جَمَّاءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ثابت، وثقة ابن حبان، وقال النسائي: حديثه منكر.

19 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الإمامُ العادلُ ، و الصائمُ حين يُفطِرُ ، و دعوةُ المظلومِ ، يرفعها اللهُ تعالى فوقَ الغمامِ ، و تُفتَح لها أبوابُ السماءِ ، و يقولُ الربُّ تبارك و تعالى : و عزَّتي لأنصرنَّكِ و لو بَعْدَ حِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2592 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً.

20 - كان لا ينامُ حتَّى يَستَنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/74) مطولاً

21 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، مَن طاف فلْيُصَلِّ أيْ حينَ طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)

22 - لا تمتلئُ جَهَنَّمُ حتَّى يَكونَ كذا وَكَذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع ليس له أصل

23 - لا تنصرفْ حتى تسمعَ صوتًا أو تجدَ ريحًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : غريب وروي محفوظاً

24 - كان لا ينامُ ليلةً ولا يَبيتُ حتَّى يَستنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/74)

25 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ الزُّهْدُ رِوَايةً ، والوَرَعُ تَصَنُّعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكون الزهدُ روايةً، والورعُ تصنعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تكونَ خصوماتُ الناسِ في ربِّهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لا يؤمن العبدُ الإيمانَ كلهُ حتى يتركَ الكذبَ في المزاحةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : معرفة رواة الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : منكر من جهة إسناده لكن له شواهد
التخريج : أخرجه أحمد (8630) مطولاً واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5103) مطولاً باختلاف يسير

29 - لا تَرْفَعُوا الطَّسْتَ حتى تَطُفَّ، واجمَعوا وضوءَكم جَمَعَ اللهُ شَمْلَكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1553 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - تخرج من خراسانَ راياتٌ سودٌ، لا يردُّها شيءٌ حتى تنصب بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2269 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2269)، وأحمد (8760)