logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لن تَزُولَ قَدَما شاهدِ الزُّورِ حتى يُوجِبَ اللهُ له النارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - لَن تزولَ قدَمُ شاهدِ الزُّورِ حتَّى يوجِبَ اللهُ لهُ النَّارَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1384 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

93 - لَن تزولَ قدمُ شاهدِ الزُّورِ حتَّى يوجِبَ اللَّهُ لهُ النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4778 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - لن تزولَ قدما شاهدُ الزُّورِ حتَّى يوجبَ اللهُ له النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 470 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - سُئلتِ اليهودُ عن موسى ؟ فأكثروا [ فيه ] وزادوا ونقصوا ؛ حتى كفَروا . وسُئلتِ النصارى عن عيسى ؟ فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا ؛ حتى كفَروا . وإنه سيفشو عني أحاديثٌ، فما أتاكم من حديثي ؛ فاقرأوا كتابَ اللهِ واعتبروه، فما وافق كتابَ اللهِ ؛ فأنا قلتُه، وما لم يوافق كتابَ اللهِ ؛ فلم أقُله .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5439 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

96 - أُحْشَرُ يومَ القيامةِ بين أبي بكرٍ وعمرَ حتى أُوقَفَ بين الحرميْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

97 - كان إذا صلَّى الفجرَ ، لم يقمْ من مجلسِهِ حتى يُمكنَهُ الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6726 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - كان يُكبِّرُ يومَ الفِطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتَّى يأتيَ المُصلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - كان إذا رَفَعَ يدَيهِ في الدُّعاءِ لمْ يَحُطُّهُما حتى يَمسحَ بِهما وجْهَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

100 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخرجُ في العيديْنِ مع الفضلِ بنِ عباسٍ وعبدِ اللهِ والعباسِ وعليٍّ وجعفرٍ والحسنِ والحسينِ وأسامةَ بنِ زيدٍ وزيدِ بنِ حارثةَ وأيمنِ بنِ أم أيمنَ رافعًا صوتَه بالتكبيرِ والتهليلِ فيأخذُ طريقَ الحدَّادِينَ حتى يأتي المصلى وإذا فرغ رجع على الحدَّادِينَ حتى يأتي منزلَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

101 - ألا أُخبرُكُمْ بِأسفلِ أهلِ الجنةِ دَرجةً ؟ قالُوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : رجلٌ يَدخلُ من بابِ الجنةِ ، فيَتَلقاهُ غِلمانُهُ ، فيَقولونَ : مَرحبًا بِسيِّدِنا ، قَدْ آنَ لكَ أنْ تَزورَنا قال : فتُمَدُّ له الزَّرابِيُّ أربعينَ سنةً ، ثُمَّ يَنظرُ عن يمينِه وشمالِه ، فيَرَى الجِنانَ ، فيَقولُ : لِمَنْ ما هَهُنا ؟ فيُقالُ : لكَ حتى إذا انْتَهَى رُفِعَتْ لهُ ياقُوتةٌ حَمراءُ ، أو زَبَرْجَدَةٌ خَضْراءُ ، لها سبعونَ شِعْبًا ، في كلِّ شِعبٍ سبعونَ غُرْفَةً ، في كلِّ غرفةٍ سبعونَ بابًا ، فيُقالُ : اقْرأْ وارْقَ ، فيَرْقَى حتى إذا انْتَهَى إلى سَريرِ مُلْكِهِ اتَّكَأَ عليه ، سِعَتُهُ مِيلٌ في مِيلٍ ، له فيه قُصُورٌ ، فيَسعَى إليه بِسبعينَ صفحةً من ذَهَبٍ ، لَيْسَ فيها صفحةٌ فيها من لَونِ أُختِها ، يَجِدُ لَذَّةَ آخِرِها كمَا يَجِدُ لَذَّةَ أوَّلِها ، ثُمَّ يُسعَى إليه بِألوانِ الأَشْرِبَةِ ، فيَشرَبُ مِنْها ما اشْتَهى ، ثُمَّ يقولُ الغِلمانُ : اتْرُكُوهُ وأزْواجِهِ ، فيَنطَلِقُ الغِلمانُ ، ثُمَّ يَنظرُ ، فإذا حَوْرَاءٌ من الحُورِ العِينِ جالِسَةٌ على سَريرِ مُلْكِها ، عليها سَبعونَ حُلَّةً ، ليس مِنْها حُلَّةٌ من لَونِ صاحِبَتِها ، فيَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ اللحْمِ والدَّمِ والعَظْمِ ، والكِسْوَةِ فوقَ ذلِكَ ، فيَنظرُ إليْهَا فيقولُ : مَنْ أنْتَ ؟ فتَقولُ : أنا من الحُورِ العِينِ ، من الَّلاتِي خُبْئِنَ لَكَ ، فيَنظرُ إِليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصَرَهُ عنْها ثُمَّ يرفعُ بَصرَهُ إلى الغُرفةِ فإذا أُخْرَى أجْمَلُ مِنْها ، فيَقولُ : ما آنَ لَكَ أنْ يَكونَ لنا مِنْكَ نَصيبٌ ؟ فيَرتَقِي إليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصرَهُ عنْها ، ثُمَّ إذا بَلغَ النَّعِيمَ مِنهُمْ كُلَّ مَبْلَغٍ ، وظَنُّوا أنْ لا نَعِيمَ أفْضلَ مِنهُ تَجَلَّى لَهُمْ الرَّبُّ تَباركَ اسْمُهُ ، فيَنظُرونَ إلى وجْهِ الرَّحمنِ ، فيَقولُ : يا أهلَ الجنةِ ! هَلِّلُونِي ، فيَتجاوَبُونَ بِتَهْلِيلِ الرحمنِ ، ثُمَّ يقولُ : يا داودُ قُمْ فَمَجِّدْنِي كَما كُنتَ تُمَجِّدُنِي في الدنيا قال : فيُمَجِّدُ دَاودُ رَبَّهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - إذا دخلَ أحدُكُم والإمامُ علَى المنبَرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرُغَ الإمامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - لعنَ اللهُ المُسَوِّفَاتِ، التي يدعوها زوجُها إلى فراشِهِ، فتقول : سَوفَ ! حتى تغلبَهُ عيناهَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - كان رسولُ اللهِ إذا صلَّى الفجرَ لَم يقُمْ من مَجلِسِه حتَّى تُمكِنَهُ الصَّلاةُ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

105 - لعنَ اللهُ المسوِّفاتِ ، التي يدْعوها زوجُها إلى فراشِهِ ، فتقولُ : سوفَ ! حتى تَغْلِبَهُ عيناهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4688 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - نهى أن يُجامعَ الرجلُ أهلَه وفي البيتِ معه أنيسٌ ، حتى الصبيَّ في المهدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6341 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

107 - إذا دخَل أحدُكم المسجدَ والإمامُ على المنبرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتى يَفْرُغَ الإمامُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - ذَكَاةُ الجَنِينِ إذا أَشْعَرَ ذكاةُ أُمِّهِ ، ولكنه يُذْبَحُ حتى يَنْصَابَّ ما فيه من الدَّمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3046 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - منْ وَلِيَ شيئًا منْ أمورِ المسلمينَ، لمْ ينظرِ اللهُ في حاجِتِهَ، حتى يَنْظرَ في حوائِجِهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9067 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - مَن وَلي شيئًا من أمورِ المسلِمينَ ، لم ينظر ِاللهُ في حاجتِه ، حتَّى ينظرَ في حوائجِهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5882 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

111 - من أحرم بالحجِّ والعُمرةِ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ ولا يحلُّ حتَّى يقضيَ حجَّه ويحلُّ منها جميعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : منكر شديد النكرة وهو ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - قاتلَ اللَّهُ الشَّيطانَ ، إنَّ الولَدَ فتنةٌ ، واللَّهِ ! ما عَلِمْتُ أنِّي نزلتُ عنِ المنبرِ حتَّى أوتيتُ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ حتَّى يؤدِّيَها إليهم كنتُ لَهُ شفيعًا وشَهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

114 - من دخلَ مَكَّةَ فتواضَعَ للَّهِ وأثر رضاهُ على جميعِ أمورِه لم يخرج منَ الدُّنيا حتَّى يُغفَرَ لَهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 26/530 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - لعن اللهُ الْمُسوِّفاتِ، قيل : وما المسوِّفاتُ ؟ قال : التي يدعوها زوجُها إلى فراشِها فتقول : سوف، حتى تغلبَه عيناه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - مَن حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ حتَّى يؤدِّيَها إليهِم كنتُ لهُ شفيعًا أو شَهيدًا يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التذكار في أفضل الأذكار
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

117 - البابُ الذي يدخلُ منهُ أهلُ الجنةِ عرضُه مسيرةُ الراكبِ المشحُوذِ ثلاثًا ، وإنهم ليضغطون عليهِ حتى تكادُ مناكبهم تزولُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/628 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

118 - من ربَّى شجرةً حتَّى نَبتت كان لهُ كأجرِ قائمِ اللَّيلِ ، صائِمِ النَّهارِ ، وكأجرِ غازٍ في سَبيلِ اللهِ دهرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ، ومتنه لا يصح | أحاديث مشابهة

119 - ربما انقطع شسعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيمشِي في نعلٍ واحدٍ حتى يُصلِحَها أو تُصلحُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/40 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

120 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ حينَ يخرجُ من بيتِه حتى يَأتِيَ المُصلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المُتمتِّعِ إذا لم يجدِ الهديَ ولم يصُمْ في العشرِ أنه يصومُ أيامَ التشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/243 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/186)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/356)، والبيهقي (9162)

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في المتمتِّعِ إذَا لمْ يجدِ الهديَ و لمْ يَصُمْ في العشرِ أنَّهُ يصومُ أيامَ التَّشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/46 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4091)، والدارقطني (2/186)، والبيهقي (9162)

3 - عطِس رجلٌ إلى جنبِ ابنِ عمرَ فقال الحمدُ للهِ والسلامُ على رسولِ اللهِ قال ابنُ عمرَ وأنا أقولُ الحمدُ للهِ والسلامُ على رسولِ اللهِ وليس هكذا علَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَنا أن نقولَ الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2738 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2738)، والحارث في ((المسند)) (807)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5698) باختلاف يسير.

4 - أتاني جبريلُ فأوصاني بالسواكِ فأدمنتُ عليه حتى أحصيتُ فمي وأوصاني بالمملوكِ حتى ظننتُ أنَّهُ لا يصلحُ أن يُملَّكَ فوق سنةٍ وأوصاني بالنساءِ حتى رأيتُ أنَّهُ لا يُفارقني حتى يُحرِّمَ طلاقهنَّ وأوصاني بالجارِ حتى ظننتُ أنَّهُ مُورِّثُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/24)

5 - لا أدْرِي حتى أسألَ جِبريلَ عليه السلامُ فسَأَلَ جِبريلَ ، فقال : لا أدْرِي حتى أسْألَ مِيكائِيلَ ، فجاء فقال : خَيرُ البِقاعِ المساجِدُ ، وشَرُّ البِقاعِ الأسْواقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (1599)، والطبراني (13/129) (13798)، والحاكم (306) باختلاف يسير

6 - لا يستقيمُ عبدٌ حتى يستقيمَ قلبُه ولا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/503 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

7 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكثُرَ فيكُم أولادُ الجنِّ مِن نسائِكُم ، ويكثرُ نسَبُهم فيكُم ؛ حتَّى يجادِلوكُم بالقرآنِ ؛ حتَّى يردُّوكُم عن دينِكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5776 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

8 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ ، ولا بعدَ الصبحِ حتى ترتفعَ الشمسُ وتضحى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن ابن عمر، بل منكر

9 - لَقيَني رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثِقَلٍ ما يُبيِّنُ كَلامَه، فذكَرَ عُثمانَ، قال عبدُ اللهِ: فقلتُ: واللهِ ما أدْري ما تَقولُ، غَيرَ أنَّكم تَعلَمونَ يا مَعشَرَ أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّا كُنَّا نَقولُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبو بَكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ، وإذا هو هذا المالُ، فإنْ أَعْطاه. يعني: يُرْضيه ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/246 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (550)، وابن حبان (7250)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (507) باختلاف يسير

10 - لا تقومُ الساعةُ حتى يُرفعَ الركنُ والقرآنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9835 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لَا تُسْلِفُوا في النخْلِ ، حتى يبدُوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لا تقومُ الساعةُ حتى يُرْفَعَ الرُّكْنُ والقرآنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إن بلالا يؤذنُ بليلٍ ، فكُلوا واشربُوا حتى ينادي ابن أم مكتومٍ ، وكان رجلا أعمَى ، لا يُنادي حتى يقالَ لهُ : أصبحتَ ، أصبحتَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/498 | خلاصة حكم المحدث : قوله في آخر الحديث: (وكان رجلاً أعمى) [مدرج من قول الزهري]
التخريج : أخرجه البخاري (617) واللفظ له، ومسلم (1092)

14 - لا يَعْجِبَنَّكمْ إسلامُ امرئٍ حتى تعلموا ماعقدةُ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/102)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/328)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4641) باختلاف يسير

15 - لا يُعجِبْكم إسلامُ امرِئٍ حتَّى تعلَموا ما عُقدةُ عَقلِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/160)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/328)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4641) باختلاف يسير

16 - لا يعجبنَّكم إسلامُ المرءِ حتَّى تعلموا ما عقد عقلُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/325 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/192)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4641) باختلاف يسير

17 - لا يعجبُكم إسلامَ امرئٍ حتَّى تعلَموا ما عقدَهُ عقلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/192) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4641) باختلاف يسير

18 - شاهدُ الزُّورِ لا تَزولُ قدماهُ حتَّى تَجبَ لهُ النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2510 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/123) واللفظ له.

19 - شاهدُ الزُّورِ لا تزولُ قدماهُ حتَّى يوجِبَ اللَّهُ لَه النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/761 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373)، والطبراني (13/131) (13802)، والحاكم (7042) باختلاف يسير

20 - شاهدُ الزُّورِ لا تَقِرُّ قدماه حتى يُقذَفَ به في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/282 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/363) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5672) مطولاً

21 - شاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَماه حتى يُوجِبَ اللهُ له النارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3378 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373)، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/403) واللفظ له

22 - كان إذا أراد حاجةً لا يرفعُ ثوبَه حتى يدنو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (14) واللفظ له، والترمذي معلقاً بعد حديث (14) | شرح حديث مشابه

23 - شاهدُ الزورَ لا تزولُ قدماهُ إلى يومِ القيامةِ حتَّى تجبَ لَه النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/762 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373)، والطبراني (13/131) (13802)، والحاكم (7042) باختلاف يسير

24 - إِنَّ آدمَ عليهِ السلامُ لمَّا أَهْبَطَهُ اللهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائكةُ أَيْ رَبِّ أَتَجْعَلُ فيها مَنْ يُفْسِدُ فيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ و نحنُ نُسَبِّحُ بحمدِكَ ونُقَدِّسُ لكَ قال إنِّي أعلمُ ما لا تعلمُونَ قالوا أَيْ رَبَّنا نحنُ أَطْوَعُ لكَ من بَنِي آدمَ قال اللهُ تعالى للملائكةِ هَلُمُّوا مَلكَيْنِ مِنَ الملائكةِ حتى نُهْبِطَهُما إلى الأرضِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلانِ قالوا رَبَّنا هارُوتُ ومارُوتُ فَأُهْبِطَا إلى الأرضِ ومُثِّلَتْ لهُمُ الزُّهَرَةُ امرأةً من أَحْسَنِ البَشَرِ فجاءَتْهُما فَسَأَلاها نَفْسَها فقالتْ لا واللهِ حتى تَكَلَّما بِهَذِهِ الكَلِمَةِ مِنَ الإِشْرَاكِ فقالا واللهِ لا نُشْرِكُ باللهِ شيئًا أبدًا فذهبَتْ عنهُما ثُمَّ رجعَتْ بِصَبِيٍّ تحملُهُ فَسَأَلاها نَفْسَها فقال لا واللهِ حتى تَقْتُلا هذا الصَّبِيَّ فقالا لا واللهِ لا نَقْتُلُهُ أبدًا ثُمَّ ذَهَبَتْ فرجعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاها نَفْسَها فقالتْ لا واللهِ حتى تَشْرَبا هذا الخمرَ فَشَرِبا فَسَكِرَا فَوَقَعَا عليْها وقتَلا الصَّبِيَّ فلمَّا أَفَاقَا قالتِ المرأةُ واللهِ ما تَرَكْتُما شيئًا أَبَيْتُماهُ عليَّ إلَّا قد فَعَلْتُما حينَ سَكِرْتُما فَخُيِّرَا بين عذابِ الدنيا وعذابِ الآخرةِ فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)

25 - إنَّ آدمَ - عليهِ السَّلامُ - لمَّا أَهْبطَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أيْ ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرةِ : 30] قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لَكَ مِن بَني آدمَ ، قالَ اللَّهُ تعالى للملائِكَةِ : هلمُّوا ملَكَينِ منَ الملائِكَةِ حتَّى نُهْبِطَهما إلى الأرضِ فننظرَ كيفَ يعملانِ ، قالوا : ربنا هاروتَ وماروتَ ، فأُهْبِطا إلى الأرضِ ، ومُثِّلَت لَهُما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ ، فجاءتهُما فسألاها نفسَها ، فقالت : لا واللَّهِ حتَّى تتَكَلَّما بِهَذِهِ الكلمةِ منَ الإشراكِ ، فقالا : واللَّهِ لا نشرِكُ باللَّهِ شيئًا فذَهَبت عنهُما ثمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تقتلا هذا الصَّبيَّ ، فقالا : لا واللَّهِ لا نقتلُهُ أبدًا فذهبَتْ ثمَّ رجعَتْ بقدحِ خمرٍ تحمِلُهُ فسألاها نفسَها ، فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تشربا هذا الخمرَ ، فشرِبا فسَكِرا فوقعا علَيها وقتلا الصَّبيَّ ، فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ : واللَّهِ ما ترَكْتُما شيئًا ممَّا أبيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سَكِرْتُما ، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ ، فاختارا عذابَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)

26 - إنَّ بِلالًا لا يَدْري ما اللَّيلُ، فكُلوا واشْرَبوا حتى يُناديَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6050 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن وهو ابن عبد الله بن دينار قال ابنُ معين: في حديثه عندي ضعف، وقد حدث عنه يحيى القطان، وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن المدينىِ: صدوق، وقال ابن عدي: بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء، [و]
التخريج : أخرجه البخاري (620)، ومسلم (1092)، والترمذي (203)، والنسائي (637)، وأحمد (6050) واللفظ له

27 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفعُ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أهبطَهُ اللهُ تعالى إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أي ربِّ ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ ، قال اللهُ تعالى للملائكةِ : هلُمُّوا ملَكَيْنِ منَ الملائِكَةِ ، حتى يُهْبَطَ بهما الأرضَ ، فننظرَ كيف يعملانِ ؟ قالوا : ربَّنا ! هاروتُ و ماروتُ ، فأُهبِطا إلى الأرضِ ، و مثِّلَتِ لهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاءتْهُما فسألاها نفْسَها فقالَتْ : لَا واللهِ حتى تَكَلَّمَا بهذِهِ الكَلِمَةِ منَ الإشراكِ ، فقالَا : واللهِ لَا نُشْرِكُ باللهِ ، فذهبَتْ عنهما ، ثُمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفْسَها ، قالَتْ : لا واللهِ حتى تَقْتُلا هذا الصَّبِيَّ ، فقالَا : واللهِ لَا نقتُلُهُ أبدًا ، فذهبَتْ ثُمَّ رجعَتْ بقدَحِ خمرٍ ، فسألاها نفْسَها ، قالتْ : لا و اللهِ حتى تشرَبا هذا الخمرَ ، فشرِبا فسكِرا ، فوقَعا عليْها ، و قتلا الصبيَّ ، فلما أفاقا ، قالتِ المرأَةُ : واللهِ ما تركتُما شيئًا مما أبيتُما عليَّ إلَّا قدْ فعلتُما حينَ سكِرْتُما ، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدنيا و الآخرةِ ، فاخْتارا عذابَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)

29 - لا تُغالِبوا أمرَ اللهِ فإنَّ من غالب أمرَ اللهِ غلبه ومن هجره شنَأه ولا يُبالي اللهُ بأيِّ أنفِ العبادِ أُرغِم ولا تكونوا كفلانٍ وكفلانةَ عبَدا حتَّى إذا قلنا هذان هذان فتَرا حتَّى كانا لا يقومان إلى الصَّلاةِ حتَّى تنضحَ نساؤُهما في وجوهِهما من الماءِ فتْرةً عن الفريضةِ فأوغِلوا في رِفقٍ وسيرٍ جميلٍ غيرِ مُقصِّرٍ ولا مُميلٍ وأحبُّ العبادةِ إلى اللهِ المداومةُ وما من عبدٍ إلَّا ستكونُ له فتْرةٌ فإمَّا إلى فلاحٍ وإما إلى هلَكةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

30 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يغدو يومَ الفطرِ حتى يُغذِّي أصحابَه من صدقةِ الفطرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1755) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/173)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (378)