logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 -  عنِ ابنِ مَسعودٍ وعليٍّ: أنَّهما كانَا لا يَريانِ عزائِمَ السُّجودِ مِن هذه المَذكوراتِ إلَّا الم وحم، وكانا يَريانِهما أوكَدَ مِن سواهما.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

122 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه لا تحلُّ لسيدِها بملكِ اليمين إذا اشتراها بعد أن طلّقها ثلاثًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

123 - عن ابنِ عباسٍ أنه لا ترثُ أختٌ أصلًا مع ابنةٍ ولا ابنةِ ابنٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

124 - سألتُ ابنَ عبَّاس ٍ وابنَ عمرَ وابنَ الزُّبيرِ ، عن الطِّيبِ عند الإحرامِ ، فقال ابنُ عبَّاس ٍ : أمَّا أنا فأُسعسِعُه في رأسي ثمَّ أُحبُّ بقاءَه ، وقال ابنُ الزُّبيرِ : لا أرَى به بأسًا ، وقال ابنُ عمرَ : لا آمُرُ به ، ولا أنهَى عنه
الراوي : عبدالرحمن بن جوشن الغطفاني | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

125 - عن عَمرٍو. وعاصِمِ ابْنَي أبي سُفيانَ بنِ عبدِ اللهِ عن أبِيهِما أنَّه الْتَقَط عَيْبةً فأتى بها عُمرَ بنَ الخطَّابِ فأمَره أنْ يُعَرِّفَها حَوْلًا ففعَل ثمَّ أَخبَره فقال: هِي لكَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرنا بذلك قلتُ: لا حاجةَ لي بها وأمَر بها فأُلْقِيَتْ في بيتِ المالِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : صح عن عمر من طرق جمة | أحاديث مشابهة

126 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ : كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عنه | أحاديث مشابهة

127 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أخًا حتَّى يَكونَ سادسًا
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/284 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

128 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ لا يرى بأسًا فيما يُكالُ يدًا بيدٍ واحد باثنينِ إذا اختلفت ألوانُهُ.
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

129 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أربعٌ لا تُنَجَّسُ ، الماءُ والثَّوبُ والإنسانُ والأرضُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

130 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

131 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ لا يعزِلُ، وقالَ: لو علِمتُ أحدًا مِن ولَدي يعزلُ لنَكَّلتُهُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/71 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

132 - عن ابنِ عمرَ قال : لا يصومنَّ أحدٌ عن أحدٍ ولا يحجَّنَّ أحدٌ عن أحدٍ
الراوي : أيوب السختياني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/60 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

133 - أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الحيرةِ فكتب عمرُ بنُ الخطابِ أن يُقادَ به ثم كتب عمرُ كتابًا بعدَه أن لا تقتلوهُ ولكن اعقِلُوهُ
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

134 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قيل له : عُمَّالُك يأخذون الخمرَ ، والخنازيرَ في الخراجِ فقال له بلالٌ : إنَّهُم ليفعلون فقال عمرُ : لا تفعلوا وَلُّوهُمْ بيعها
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

135 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان لا يرى الظِّهارَ قبلَ النِّكاحِ شيئًا ولا يرى أيضًا الطلاقَ قبل النكاحِ شيئًا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/56 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

136 - أن ابنَ عمرَ اشتكى مرةً غُلِبَ فيها على عقلِهِ حتى تركَ الصلاةَ ثم أفاقَ ، فلم يصلِّ ما تركَ منَ الصلاةِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

137 - عن ابنِ عمرَ قالَ : المُحرمُ لا يَنكِحُ ولا يُنكِحُ ولا يخطِبُ على نفسِهِ ولا على مَن سواهُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

138 - عن ابنِ عمرَ قالَ: ما يصادُ بِهِ من البيزانِ وغيرِها من الطَّيرِ فما أدرَكْتَ ذَكاتَهُ فَكُل وما لا فلا تطعمُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/472 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تباعُ الصُّبرةُ منَ الطَّعامِ بالصُّبرةِ منَ الطعامِ ولا الصُّبرةُ منَ الطعامِ بالكيل ِمن الطعامِ المسمَّى.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 474/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4548)، وابن حبان (5026)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5657) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لاَ نكاحَ إلَّا بوليٍّ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)، وأحمد (19761) | شرح حديث مشابه

3 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تسافِرَ ثلاثًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

5 - رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ فذكرَ الصبيَّ حتَّى يبلغَ والمجنونَ حتَّى يفيقَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/446 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافِرٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/481 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/507 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - حديثُ الَّذي أعتقَ ستَّةَ أعبُدٍ لهُ عندَ موتِهِ لا يملكُ غيرُهم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1668) | شرح حديث مشابه

9 - لاَ يرثُ المسلمُ الكافرَ ولا الكافرُ المسلمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/648 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وخالدٍ بنِ عبدِ اللَّهِ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ رضي اللَّهُ عنهم القارنُ لا يطوفُ إلَّا طَوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عمرَ لا صلاةَ لمن لم يُصلِّ الصَّلاةَ لوقتِها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/786 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

12 - عن سلمانَ الفارسيِّ لا يستنجي أحدُ بيمينِهِ ولا برَوثٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/790 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال نبيذُ البُسْرِ بَحْتٌ لا يحلُّ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عمرَ قال لا نفقةَ للمبتوتَةِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/827 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - أنَّ سفيانَ بنَ عبدِ اللَّهِ كتب إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألُهُ ما يُحَرِّمُ من الرَّضاعِ؟ فكتب إليهِ عمرُ أنَّهُ لا يُحَرِّمُ منهُ الضِّرارُ والعُفافَةُ والمَلْجَةُ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي هريرةَ الفتيا بأن لا يمنعُ أحدٌ جارَهُ أن يغرزَ خشبةً في جدارِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن عثمانَ بنِ عفانَ قال لا يجوزُ طلاقُ السَّكرانِ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/867 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل طريق | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن أبي هريرةَ من اطَّلعَ في بَيتِ قَومٍ ففقأوا عينَهُ فلا شيءَ في ذلكَ لا قَوَدَ ولا ديةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/889 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - ومن أعتق رقبةً أعتق اللهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا من أعضائِه من النارِ حتى فرجُه بفَرْجِه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أن الأشعث دخل على عبدالله بن مسعود وهو يحدثهم بنزول قول الله تعالى: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} قال الأشعثُ فيَّ نزلت إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا في رجلٍ خاصمتُه في بئرٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألك بينةٌ قلتُ لا قال فليحلفْ
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ كان يَرفَعُ يَدَيهِ عندَ كُلِّ خَفضٍ وَرَفْعٍ ، وَأَنَّهُ كانَ لا يَرْفَعُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الملائكةَ لا تزالُ تُصَلِّي على المرءِ ما دام في مُصَلَّاهُ الَّذي صلَّى فيه ما لم يُحدِثْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا يريدُ أحدٌ أهلَ المدينةِ بِسوءٍ إلَّا أذابَهُ اللَّهُ في النَّارِ ذَوبَ الرَّصاصِ أو ذَوبَ المِلحِ في الماءِ ومن أخاف أهلَ المدينةِ أخافَهُ اللَّهُ وعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبلُ اللَّهُ منهُ صَرفًا ولا عدلًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ لا تُقبلُ شهادةُ الصِّبيانِ في شيءٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لا يَجزي ولدٌ والدًا إلَّا أنْ يجِدهُ مملوكًا فيشتريَهُ فيُعتقَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - من لا يرحَمِ النَّاسَ لا يرحمهُ اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/274 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إذا ابتَعتَ بيعًا فلا تبِعْهُ حتَّى تقبِضَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما جاءكَ من هذا المالِ وأنتَ غير مُشرفٍ ولا سائلٍ فخُذْهُ وما لا فلا تُتبِعهُ نفسكَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/82 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

30 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها : كانوا عُمَّالَ أنفسِهم ويأتونَ في العباءِ والغبارِ من العوالي فتثورُ لَهم روائحُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: لو تطَهَّرتُم ليومِكم هذا أو أوَ لا تغتسلونَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه