logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لم يعتَمرْ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلَّا في ذي القِعدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - جاءَ أصحابُ الفيلِ حتى نزلوا الصِّفَاحَ (موضعَ خارجِ مكةَ مِن جهةِ طريقِ اليَمَنِ) فأتاهم عبدُ المطلبِ، فقال: إن هذا بيتُ اللهِ، لم يُسَلِّطْ عليه أحدًا. فقالوا: لا نَرْجِعُ حتى نَهْدِمَه. فكانوا لا يُقَدِّمون الفيلَ قبلَهم إلا تَأْخَّرَ! فدعا اللهُ الطيرَ الأبابيلَ فأعطاه حجارةً سُودًا، فلما حاذَتْهم رَمَتْهم، فما بَقِيَ منهم أحدٌ إلا أَخَذَتْه الحِكَّةُ، فكان لا يَحُكُّ أحدٌ منهم جلدَه إلا تَساقَطَ لحمُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَذِنَ لنا في المُتْعَةِ ثلاثًا، ثم حرَّمَها، واللهِ لا أَعْلَمُ أحدًا تَمَتَّعَ وهو مُحْصَنٌ إلا رَجَمْتُه بالحجارةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لا تُصَلُّوا في أَعطانِ الإبِلِ فإنها خُلِقَت مِن الجِنِّ ألاَ تَرَونَ إلى عُيونِها وهيئتِها إذا نَفَرَتْ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرٍ جامعٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى علي موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ لا يقنتُ في الصُّبحِ ولا في الوِترِ إلَّا في النِّصفِ الآخرِ من رمضانَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - كلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أن يغفرهُ, إلا من مات مشركًا أو مؤمنٌ قتل مؤمنًا متعمدًا.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه أبو داود (4270) واللفظ له، وابن حبان (5980)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9228) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلم يُصلِّ بنا حتَّى بقيَ سَبعٌ من الشَّهرِ، فقامَ بنا حتَّى ذَهَبَ ثُلثُ اللَّيلِ، ثمَّ لم يَقُم بنا في الثَّالثةِ، وقامَ بنا في الخامِسةِ، حتَّى ذَهَبَ شطرُ اللَّيلِ، فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ لَو نَفَّلتَنا بقيَّةَ ليلتنا هذِهِ؟ فقالَ: إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصَرِفَ كُتِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ، ثمَّ لم يَقُم بنا حتَّى بقيَ ثلاثٌ من الشَّهرِ، فصلَّى بنا في الثَّالثةِ ودعا أَهْلَهُ ونساءَهُ، فقامَ بِنا حتَّى تخوَّفنا الفلاحَ، قُلتُ لَهُ: وما الفلاحُ؟ قالَ: السَّحورُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/60 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1605)، وابن ماجه (1327)، وأحمد (21419) باختلاف يسير

3 - حدثني رجلٌ من الأعرابِ قال جُلِبتُ جلوبةً إلى المدينةِ في حياةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلما فرغْت من بيعتي قلتُ لأُلقين هذا الرجلَ ولأسمعن منه قال فتلقاني بين أبي بكرٍ وعمرَ يمشون فتبعتهم في أقفائِهم حتى أتوا على رجلٍ من اليهودِ ناشرًا التوراةَ يقرؤُها يعزي بها نفسَه على ابنٍ له في الموتِ كأحسنِ ِالفتيانِ وأجملِه فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أنشدُك بالذي أنزل التوراةَ هل تجدُ في كتابِك هذا صفتي ومخرجي فقال برأسِه هكذا أي لا فقال ابنُه أي واللهِ الذي أنزل التوراةَ إنا لنجدُ في كتابِنا صفتَك ومخرجَك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ فقال أقيموا اليهوديَّ عن أخيكم ثم ولي دفنَه وجنَنَه والصلاةَ عليه
الراوي : أبو صخر العقيلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/8 | خلاصة حكم المحدث : [له أحاديث تشهد له]

4 - عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنهُ قام فيهم فذكر لهمْ أنَّ الجهادَ في سبيلِ اللهِ والإيمانَ باللهِ أفضلُ الأعمالِ فقام رجلُ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن قتلتُ في سبيلِ اللهِ تُكفَّر عني خطايايَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نعمْ إن قتلتَ في سبيلِ اللهِ وأنت صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرُ مُدبرٍ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كيف قلتَ قال أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ اللهِ تكفَّر عني خطايايَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نعم وأنت صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرّ مدبرٍ إلا الدَّينَ فإنَّ جبريلَ عليهِ السلامُ قال لي ذلكَ.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

5 - لا يَحِلُّ لرجلٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَؤُمَّ قومًا إلا بإذنِهِم ولا يَخُصُّ نفسَه بدعوةٍ دُونَهم فإن فعل فقد خانهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البيهقي (5555) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (91)، والديلمي في ((الفردوس)) (7632) باختلاف يسير

6 - الصومُ يومَ يصومون، والفِطْرُ يومَ يُفْطِرون، والأضحى يومَ يُضَحُّون.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (697) واللفظ له، وابن ماجه (1660). | شرح حديث مشابه

7 - مَن باتَ وفي يدِه غَمَرٌ ولم يَغْسِلْه فأصابَه شيءٌ؛ فلا يَلُومَنَّ إلا نفسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/48 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، والترمذي (1860)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6906)، وابن ماجه (3297)، وأحمد (8531) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (2878) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

8 - عَلِمْتُ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَصَومُ، فتَحَيَّنْتُ فَطْرَه بنَبِيذٍ صَنَعَتُه في دُبَّاءٍ، ثم أَتَيْتُه به فإذا هو يَنِشُّ، فقال: اضرِبْ بهذا الحائطَ ؛ فإن هذا شرابُ مَن لا يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/75 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات وقد اختلف في هشام بن عمار ولكنه قد أخرج له البخاري
التخريج : أخرجه أبو داود (3716) واللفظ له، والنسائي (5610) باختلاف يسير، وابن ماجه (3409) مختصراً | شرح حديث مشابه

9 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ كان يقرأُ في الوترِ بسبحِ اسمَ ربِك الأعلى ,وفي الركعةِ الثانيةِ بقل يا أيها الكافرون ,وفي الثالثةِ بقل هو الله أحد ,ولا يسلمُ إلا في آخِرِهِن.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا عبد العزيز بن خالد وهو مقبول | شرح حديث مشابه

10 - لما تُوفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ارتدَّت العربُ فقال عمرُ يا أبا بكرٍ كيف نقاتلُ العربَ فقال أبو بكرٍ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ ويقيموا الصلاةَ ويؤتوا الزكاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا عمران أبو العوام فهو صدوق وقد ثبت معناه في الصحيحين
التخريج : أخرجه النسائي (3094)، وأحمد (13056) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - ما رُفِعَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أمرٌ فيه القصاصُ إلا أمَرَ فيه بالعفْوِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (4497)، والنسائي (4784)، وابن ماجه (2692)، وأحمد (13220) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وأنا عند حفصةَ فقال لي أَلَا تُعَلِّمِينَ هذه رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كما عَلَّمْتِيها الكتابةَ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا إبراهيم بن مهدي البغدادي المصيصي وهو ثقة
التخريج : أخرجه أبو داود (3887) واللفظ له، وأحمد (27095) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أُصَلِّي في الثوبِ الذي آتِي فيه أهلي قال نعم إلا أن ترى فيه شيئًا فتَغْسِلَه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده عند ابن ماجه ثقات

14 - لا يَحْلِفُ أحدٌ على منبري كاذبًا إلا تَبَوَّأَ مَقْعَدَه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/224 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (14706) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3246)، وابن ماجه (2325) بنحوه | شرح حديث مشابه

15 - لا طلاقَ إلا بعدَ نكاحٍ ولا عِتْقَ إلا بعد مِلْكٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/27 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق] صالحة بمجموعها للاحتجاج | شرح حديث مشابه

16 - أقبلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ من ثَنيَّةٍ، فالتفتَ إليَّ وعليَّ رَيطةٌ مضرَّجةٌ بالعُصفُرِ، فقالَ: ما هذِهِ؟ فعرَفت ما كرِهَ فأتيت أَهْلي وَهُم يسجُرونَ تنُّورَهُم فقذفتُها فيهِ، ثمَّ أتيتُهُ مِن الغَدِ، فقالَ: يا عبدَ اللَّهِ ما فعلَت الرَّيطةُ؟ فأخبرتُهُ، فقالَ: ألا كَسوتَها بعضَ أَهْلِكِ؟
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال مشهور [وحديثه حسن] ومن دونه ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4066)، وابن ماجه (3603) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - اختلفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ فقدِمَ أعرابيَّانِ فشهِدا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ باللهِ لأهلَّا الهلالَ أمسِ عَشيةً فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ النَّاسَ أن يُفطِروا
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2339) واللفظ له، وأحمد (18844) بنحوه | شرح حديث مشابه

18 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان بعُسْفَانَ قال له سراقةُ بنُ مالكٍ المُدْلَجِيُّ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ لنا قضاءَ قومٍ كأنما وُلِدُوا اليومَ. فقال: إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد أَدْخَلَ عليكم في حجِّكم عمرةً، فإذا قَدِمْتُم فمَن تَطوَّفَ بالبيتِ، وبينَ الصفا والمروةِ؛ فقد حلَّ إلا مَن كان معه هَدْيٌ.
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1801)، والدارمي (1857) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 -  عن سَعدٍ الأَطْولِ، أنَّ أخاهُ ماتَ وترَكَ ثلاثَ مِئةِ دِرهمٍ وترَكَ عِيالًا، قال: فأرَدتُ أنْ أُنفِقَها على عِيالِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ: إنَّ أخاكَ مُحتبَسٌ بدَيْنِه فاقْضِ عنه، فقال: يا رسولَ اللهِ، قد أدَّيتُ عنه إلَّا دِينارَينِ ادَّعَتْهُما امرأةٌ وليسَ لها بيِّنةٌ، قال: فأَعطِها فإنَّها مُحِقَّةٌ.
الراوي : سعد الأطول | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك هو أبو جعفر ولا يعرف اسم أبيه وقيل أنه ابن أبي نضرة وقد وثقه ابن حبان ومن عداه من رجال الإسناد فهم رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

20 - الجمعة ُحقٌ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةٌ: عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صَبِيٌّ، أو مريضٌ.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/278 | خلاصة حكم المحدث : [له أحاديث] تؤيده
التخريج : أخرجه أبو داود (1067 ) واللفظ له ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )

21 - أنه حَلَفَ [ أي جابر ] ما طافَ أحدٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم لحجَّتِه وعمرتِه إلا طوافًا واحدًا.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

22 - لم يعتَمرْ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلَّا في ذي القِعدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2997)، وأحمد (25910) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - أَعْتَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ليلةً بالعَتَمَةِ فنادى عمرُ نام النساءُ والصِّبيانُ فخرج رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال ما يَنْتَظِرُها غيرُكم ولم تُصَلَّ يومَئِذٍ إلا بالمدينةِ ثم قال صَلُّوها فيما بينَ أن يَغِيبَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ الليلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا شيخ النسائي عمرو بن عثمان وهو صدوق والحديث متفق عليه بنحو هذا اللفظ
التخريج : أخرجه البخاري (569)، ومسلم (638) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - الحائضُ تقضي المناسكَ كلَّها إلا الطوافُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1650 )،ومسلم (1211) بمعناه | شرح حديث مشابه

25 - ما مِن امرأةٍ تَخْلَعُ ثيابَها في غيرِ بَيْتِ زوجِها إلا هَتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ من حجابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (24140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا أوتر بتسعِ ركعاتٍ لم يقعُدْ إلا في الثامنةِ فيحمدُ اللهَ ويذكرُه ويدعو ثم ينهضُ ولا يسلِّمُ،ثم يُصلي التاسعةَ فيجلسُ فيذكرُ اللهَ ويدعو ثم يُسلِّم تسليمةً يُسمعُنا،ثم يصلي ركعتينِ وهو جالسٌ،فلما كبِرَ وضعُفَ أوتر بسبعِ ركعاتٍ لا يقعدُ إلا في السادسةِ ثم ينهضُ ولا يسلِّمُ،فيصلي السابعةَ ثم يسلِّمُ تسليمةً ثم يُصلي ركعتَينِ وهو جالسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة تقويه | شرح حديث مشابه

27 - لا يَقْطَعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ إلا الحمارُ والكافرُ والكلبُ والمرأةُ، فقالت عائشةُ: لقد قُرِنَّا بدوابِّ سُوءٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

28 - ما صلى النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم العشاءَ قط فدَخَلَ عليَّ إلا صلَّى أربعَ رَكَعَاتٍ أو ستَّ رَكَعاتٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1303)، والبيهقي (4686)

29 - إنَّ من الكبائرِ الشركُ باللهِ وعقوقُ الوالدَين واليمينُ الغموسُ وما حلف حالفٌ بالله يمينَ صبرٍ فأدخل فيها مثل جناحِ بعوضةٍ إلا جعله اللهُ نكتةً في قلبه إلى يوم القيامةِ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/222 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3020)، وأحمد (16043) باختلاف يسير

30 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخْطِرُ لهم فَحْلٌ. فصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المِنْبَرَ، فحَمِدَ اللهَ، ثم قال: اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا رِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ. ثم نَزَلَ، فما يأتيه أحدٌ مِن وجهٍ مِن الوجوهِ إلا قالوا: قد أُحِيِينَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1270)، والطبراني (12/ 130) (12677)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (510) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه