الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم سودَاءَ ولواؤُه أبيَضُ مكتوبٌ فيهِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن أبي حميد ضعفه يبين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من احتجم يومَ السبتِ والأربعاءِ فرأى وضَحًا فلا يلومنّ إلا نفسَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - سمع رجلًا يدعو اللهم إني أسألُك بأن لك الحمدَ لا إله إلا أنت الحنانُ بديعَ السماواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ أن تغفرَ لي قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه دعا اللهَ باسمِه الذي إذا سُئِلَ به أَعْطَى وإذا دُعِي به أجاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أَيُّما عبدٍ يَزُورُ أخاه في اللهِ إلا قال اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ : عبدي زارني علي قِرَاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - ألا أدلُّكم على كَلِمةٍ تُنجِّيكم منَ الإشراكِ باللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ تقرأون { قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ } عندَ منامِكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران روايته عنه ليست بالمستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - دبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ ألا أُخبركُم بما هو خيرٌ لكم من الصومِ والصلاةِ صلاحُ ذاتِ الْبَيْنِ صلاحُ ذاتِ البَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عرادة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما من أحدٍ إلا يلْقَى اللهَ قد همَّ بخطيئةٍ أو عمِلها إلا يحيى بنُ زكريا فإنه لم يهمَّ بها ولم يعملْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - بحسْبِ امرئٍ من الشرِّ أن يُشار إليه في دِينه ودنياه إلا من عصمَه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - ما من عبدٍ إلا أخطأ أو همَّ بخطيئةٍ ليس يحيى وما ينبغي لأحدٍ أن يقولَ أنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما من مسلمٍ يصبحُ ووالداه عنه راضيانِ إلا كان له بابانِ من الجنةِ وإن كان واحدًا فواحدًا وما مِن مسلمٍ يُصبِحُ ووالداه عليه ساخطانِ إلا كان له بابانِ من النارِ وإن كان واحدًا فواحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب منكر الحديث إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ما بعث اللهُ نبيًّا إلا عاشَ نصفَ العمرِ الذي قبلَه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ مرةً مرةً فقال هذا لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر ضعيف جدا يسرق الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ يومَ الجمعةِ إلا مريضًا أو مسافرًا أو صبيًّا أو مملوكًا ومن استغنى عنها بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللهُ عنهُ واللهُ غنيٌّ حميدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن محمد الأنصاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ لم ينظر إلا إلى موضعِ سجودِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي القرشي مجهول ومنكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ما من رجلٍ يقومُ من جوفِ الليلِ ويتوضأُ ويُحْسِنُ وضوءَه ثم يركعُ ركعاتٍ إلا باهى اللهُ بهِ الملائكةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - من أفطرَ يومًا من رمضانَ متعمدًا في غيرِ سبيلٍ رجع من الحسناتِ كيومِ ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - مَن فَطَّرَ صائِمًا على طَعامٍ وشَرابٍ منْ حَلالٍ صلَّتْ عليه الملائِكةُ في ساعاتِ شَهرِ رمضَانَ وصافَحَهُ جِبريلُ ليلَةَ القَدْرِ وصَلَّى عَليهِ ورُزِقَ دُعاءً وَرِقَّةً ، قال سلمانُ : إنْ كان لا يقدِرُ على قُوتِه ؟ فقال : إِن فَطَّرَ على كِسْرَةِ خُبْزٍ أو مَزْقَةِ لَبَنٍ أو شَرْبَةِ ماءٍ كان له هذا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر وهو صدوق ولعله شبه عليه فغلط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إنَّ قومًا يَجُبُّونَ أسنِمَةَ الإبِلِ ويقطعون أذنابَ الغنَمِ ألا وما قُطِعَ مِن حَيٍّ فُهوَ مَيِّتٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

20 - رأيتُ رجالًا من العربِ أتوْا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا أُولوا مواشي وإنا نُخرجُ صدقَتَها فهل تجزئُ عنَّا زكاةُ رمضانَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أدُّوها عن الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ فإنَّه طهورٌ لكم
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أوَّلُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ وأوسطُهُ مغفرةٌ وآخرُهُ عتقٌ من النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن الصلت ليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وعليٌّ ماضيَينِ في حاجةٍ إذ عَثرَ عليٌّ عَثرةً فقال تعِسَ الشَّيطانُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا الحسنِ لا تقلْ هكذا إذا قلتَ هكذا فرِحَ الشَّيطانُ وشَمخَ وطالَتْ عنُقُه وقال ذُكِرتُ عندَ مصيبةٍ فإذا أنتَ عَثرتَ يا أبا الحسَنِ فقلْ بسمِ اللهِ والحمدُ للهِ وما شاء اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ تُكتبُ لك الحسناتُ وتُمحَى عنك السَّيِّئاتُ ويطيرُ الشَّيطانُ من بين يديكَ ويذوبُ كما يذوبُ الرَّصاصُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِهِ إلى رجلٍ منَ اليَهودِ فأمرَهُ بقتلِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لا أستطيع ذلِكَ إلا أن تأذنَ لي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّما الحربُ خُدعةٌ فاصنع ما تريدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - بادِروا بالأعمالِ سبعًا ما تنتظُرونَ إلَّا فقرًا منسيًا أو غنًى مُطغيًا أو مرضًا مفسدًا أو هرَمًا مقعدًا أو موتًا مُجهزًا أوِ الدَّجَّالِ فأشرُّ منتظرٌ أوِ السَّاعةِ فالسَّاعةُ أدْهى وأمرُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محرز بن هارون قال البخاري والنسائي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ وعليْهِ حَجَّةُ الإسلامِ لا يستطيعُ أن يسافرَ إلاَّ معروضًا قالَ فصمتَ ثمَّ قالَ حُجَّ عن أبيكَ
الراوي : حصين بن عوف | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة

26 - عن أبي الدَّرداءَ، قال: قال لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أينَ أنتَ من قولِ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّه، ولاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ واللَّهُ أَكبر، ولاَ حولَ ولاَ قوَّةَ إلاَّ باللَّهِ العليِّ العظيمِ فإنَّهنَّ يحطُطْنَ الخطايا كما تحطُّ الشَّجرةُ ورقَها وَهيَ الباقياتُ الصَّالحاتُ وَهيَ من كنوزِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ما أَكرمَ شابٌّ شيخًا يعني لسنِّهِ إلَّا قيَّضَ اللَّهُ لَهُ من يُكرمُهُ عندَ سنِّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/452 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الرحال في حديثه بعض النكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ما أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشيءٍ فيه قصاصٌ، إلَّا أمَرَ فيه بالعَفْوِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن أبي ميمونة ضعيف في أحاديثه بعض ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما مِن عبْدٍ يكُفُّ بصَرَه عن محاسِنِ امرأةٍ، ولو شاء أنْ ينظُرَ إليها نظَرَ، إلَّا أدخَلَ اللهُ تعالى قلْبَه عِبادةً يجِدُ حَلاوتَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إن الشيطانَ يحبُّ الحمرةَ فإياكم والحمرةَ وكلَّ ثوبٍ ذي شهرةٍ
الراوي : رافع بن يزيد الثقفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - ما من غدوةٍ من غدَواتِ الجنَّةِ إلَّا أنَّه تُزَفُّ إلى وليِّ اللهِ زوجتان من الحورِ العينِ أدناهنَّ الَّتي خُلِقت من زعفرانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/394) واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (217)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (2/744)

62 - لا تصلحُ الصَّنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ كما لا تصلحُ الرِّياضةُ إلَّا في النَّجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن شريك ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1954)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/432)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10968) باختلاف يسير

63 - كان ابنُ خطَلٍ يكتبُ قُدَّامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان إذا نزل غفورٌ رحيمٌ كتب : رحيمٌ غفورٌ ، فإذا نزل سميعٌ عليمٌ كتب : عليمٌ سميعٌ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ : اعرِضْ عليَّ ما كنتُ أُملي عليك . فلمَّا عرضه قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما كذا أمليتُ عليك غفورٌ رحيمٌ ورحيمٌ غفورٌ ، وسميعٌ عليمٌ وعليمٌ سميعٌ . فقال ابنُ خطَلٍ : إن كان محمَّدٌ نبيًّا فإنِّي ما كنتُ أكتُبُ له إلَّا ما أُريدُ ، ثمَّ كفر ولحِق بمكَّةَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من قتل ابنَ خطَلٍ فله الجنَّةُ ، فقُتِل يومَ فتحِ مكَّةَ وهو مُتعلِّقٌ بأستارِ الكعبةِ ، فأراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يستكتِبَ معاويةَ رحِمه اللهُ ، فكرِه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأتيَ من معاويةَ ما أتَى من ابنِ خطَلٍ فاستشار جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : استكتِبْه فإنَّه أمينٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة

64 - لكلِّ نبيٍّ حرَمٌ وحرمي المدينةُ اللَّهمَّ إنِّي أُحرِّمُها بحرَمِك لا يُئوَى فيها مُحدِثٌ ولا يُختلَى خِلاها ولا يُعضَّدُ شوكُها ولا تُؤخَذُ لُقَطتُها إلَّا لمُنشِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320) واللفظ لهما، وابن الجعد في ((المسند)) (3427) مختصراً باختلاف يسير

65 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكف في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ في قُبَّةٍ من خوصٍ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس هو مع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة

66 - تحدَّثوا عنِّي ولا حرجَ كأنمَّا أنتُم في ذلِك كما قلتُ لكم في بني إسرائيلَ تحدَّثوا عنهم ولا حرجَ فإنَّكم لم تبلغوا ما كانوا فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ ألا ومن قال كذِبًا ليُضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بينَ عيني جَهنَّمَ يومَ القيامةِ وما قال من حسنةٍ فاللَّهُ ورسولُهُ يأمرانِ بِها قال { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/206) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/96) مختصراً.

67 - والَّذي نفسُ أبي القاسِمِ بيدِه ما أَهلَّ مُهِلٌّ ولا كبَّرَ مُكبِّرٌ على شرَفٍ منَ الأشرافِ إلاَّ أَهلَّ ما بينَ يديهِ وَكبَّرَ ما بينَ يديهِ بتَكبيرِه وتَهليلِه من حجَرٍ أو مدَرٍ أو شجرٍ إلى منقطعِ التُّرابِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد الزهري شبه المجهول | أحاديث مشابهة

68 - - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ ثمَّ خرجَ دخلتُ بعدَه فلا أرى أثرَ شيءٍ إلاَّ أنِّي أجدُ ريحَ الطِّيبِ قالت فذَكرتُ ذلِك لهُ فقال يا عائشةُ إنَّا معشرَ الأنبياءِ نبتَت أجسامُنا على أجسادِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منَّا من شيءٍ ابتلعتْهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/360) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/216)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/70)

69 - لو جِيءَ بالسَّمواتِ السِّبعِ والأرضينَ السَّبعِ وما بينهنَّ، فوُضِعَت في كِفَّةِ الميزانِ، وجِيءَ بلا إلهَ إلَّا اللهُ، فوُضِعَت في كِفَّةِ الأخرى، لَرَجَحَت بهنَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/382)

70 - ما مررتُ ليلةَ أُسريَ بي في السماءِ إلا قالتِ الملائكةُ مرْ أمتَكَ بالحجامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن طريف ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

71 - لا حليمَ إلا ذو عثرةٍ ولا حكيمَ إلا ذو تجربةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري يسرق الحديث ويسوي الأسانيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2033)، وأحمد (11056)

72 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)

73 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرني بشهرٍ أصومُهُ بعدَ رمضانَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنْ كنتَ صائمًا شهرًا بعدَ رمضانَ فصُمْ المحرمَ فإنَّهُ شهرُ اللهِ وفيهِ يومٌ تابَ على قومٍ ويُتابُ فيهِ على آخرينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/498 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي في بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1334)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9314)، وأبو يعلى (426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/305) واللفظ له

74 - إذا كان أولُ يومٍ مِنْ شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلَّ جلالهُ رِضوانَ خازنَ الجنةِ ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ ، فيقولُ : نجِّدْ جنَّتي وزينْهَا للصائمينَ مِنْ أمةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، لا تُغلقْها عنهُمْ حتى ينقضيَ شهرُهمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

75 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجُمعةِ ما طلعَتِ الشمسُ ولا غربَتْ على يومٍ أفضلُ مِنْ يومِ الجُمعةِ فيهِ ساعةٌ لا يوافِيهَا مؤمنٌ يَدعو اللهَ بخيرٍ إلا استجابَ لهُ ولا مستعيذَ مِنْ شيءٍ إلا أعاذَهُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3339) باختلاف يسير، والبزار (9591) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/336) واللفظ له.

76 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا جاءَ شهرُ رمضانَ قال للناسِ قدْ جاءَكُمْ شهرٌ مطهرٌ تفتحُ فيهِ أبوابُ الجنةِ وتغلُّ فيهِ الشياطينُ يعُدُّ المؤمنُ فيهِ العدُّةَ للصومِ والصلاةِ وهوَ نقمةٌ للفاجرِ يغتنمُ فِيها غفلاتِ الناسِ مَنْ حُرِمَ خيرَهُ فقدْ حُرِمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : [ أنكر على نعيم بن حماد ] | أحاديث مشابهة

77 - إنَّ اللهَ كتب كتابًا قبلَ أنْ يخلقَ السماواتِ بألفي عامٍ فجعله تحتَ العرشِ أنزل منه آيتينِ من آخرِ سورةِ البقرةِ فما قرأها أحدٌ في بيتِه إلا لم يدخلْه الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن معبد لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

78 - مَن كثُر كلامُه كثُر سقَطُه ومن كثر سقَطُه كثرتْ ذنوبُه ومن كثرتْ ذنوبُه كانت النارُ أولى به ألَا فمن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيقلْ خيرًا أو لِيصمتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/384)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6541)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16)

79 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أكْثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ وأخبرني أنَّها كنزٌ من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | أحاديث مشابهة

80 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ جُعِلَتْ تحتَ العرشِ أني لا إلهَ إلا اللهُ أنا أرحمُ وأترحَّمَ خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثِمئةِ خُلُقٍ من جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ دخل الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة

81 - من باع دارًا أو عقارًا فلْيعلمْ أنَّه مالٌ فمن أنفق لا يُباركُ له فيه إلَّا أن يجعلَه في مثلِه
الراوي : سعيد بن حريث المخزومي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2490)، وأحمد (18739) باختلاف يسير

82 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ يَبعثُ اللهُ بين يدي الساعةِ رِيحًا طيبةً فتَهُبُّ فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة

83 - أوصاني خليلِي أبو القاسمِ ألا أنام إلا على وترٍ وصومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وغسلِ يومِ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد متروك الحديث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - لا تشوبوا اللبنَ للبيعِ ومَن اشترَى ناقةً محفلةً فهو بالخيارِ إنِ احتلَبها إن شاء أخذها وإنْ شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثمنَ فاشترَى قردا فركب البحرَ حتى إذا لَجَّج فيه ألهم اللهُ القردَ صرةَ الدنانيرِ فأخذها فصعد الدقلَ ففتح الصرةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمى به في البحرِ ودينارًا في السفينةِ حتى قسمها نصفينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

85 - والذي نفسي بيدِه ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ من وحيٍّ قطُّ على نبيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4635)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/112)

86 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرم خراجَ الأمةِ إلا أن يكونَ لها عملٌ واحدٌ أو كسبٌ يُعرفُ وجهُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة

87 - إذا قام أحدُكم على حجرتِه ليدخلَ فليسمِّ اللهَ فإنه يرجعُ قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ ، وإذا دخلتم فسلِّموا فإنه يخرجُ ساكنُه منهم ، وإذا وُضِع الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدحرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يشركُكم فيها ، وإذا ارتحلتم دابةً فسمُّوا اللهَ تضعون أولَ حلسٍ فإن كلَّ دابةٍ مقتعدةُ وإنكم إذا سميتم حططتُمُوه عن ظهورِها ، وإن نسيتم ذلك شركَكم في مراكبِكم ، ولا تبيتوا منديلَ الغمرِ معَكم في البيتِ فإنه متنُ الشيطانِ ومضجعُه ، ولا تتركوا القمامةَ مُمسيةً إذا جُمِعت في جانبِ الحجرةِ فإنها مقعدُ الشيطانِ ، ولا تسكنوا بيوتًا غيرَ مغلقةٍ ، ولا تفتَرشوا الولايًا التي تُفضِي إلى ظهورِ الدوابِّ ، ولا تبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ ، وإذا سمعتم نباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستعيذوا باللهِ من الشيطانِ فإنهما لا يريانِ الشيطانَ إلا نبح الكلبُ ونهَق الحمارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/447)

88 - بعثني ربِّي عزَّ وجلَّ بمحقِ المزاميرِ والمعازفِ والأوثانِ التي كانت تُعبدُ في الجاهليةِ والخمورِ وأقسم ربِّي بعزتِه لا يشربُها عبدٌ في الدنيا إلا سقاه اللهُ بمثلِ ما شرب منها من حميمِ جهنمَ وأقسم ربِّي بعزتِه لا يسقيها عبدٌ صبيًّا لا يعقِلُها إلا سقاه مثلَ ما سقَى صبيَّه من حميمِ جهنمَ وأقسم ربِّي لا يدعُها أحدٌ مخافةَ اللهِ إلا سقاه اللهُ إياها في حضرةِ القدسِ وكان يأتيه أهلُ الجنةِ يشربونها فيه يكرمُهم اللهُ بذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الضعف بين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/138).

89 - كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/22)

90 - مَنِ احتجَم يومَ الأربِعاءِ أو السَّبتِ فأصابه بَرَصٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7800) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/126) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/91) بنحوه.